شعر عن الصبر. لطالما تغنى الشعراء قديما وحديثا بالصبر وعظيم أثره على النفس ، فهو السلوان في أوقات الحزن ، وهو الأمل وسط ظلمات اليأس. وفي موضوع اليوم وكما جرت العادة دائما ، سنترككم مع أجمل ما قيل عن الصبر لشعراء تجملوا به ، وأوصوا بالتحلي به.
لا شك ان الممثلة الايطالية صوفيا لورين خطفت في فترة الزمن الجميل نظر الجميع من منتجين وممثلين ومشاهدين، اذ كانت تعد من اجمل الممثلات، لكن انتشرت صورة مسربة لها، من كواليس جلسة تصوير، فظهر شعر ابطيها بكثافة في الصورة وهي لم تخجل من ذلك. هناك عدة مشاهير حذوا حذوها، ففكرة ان تزيل المرأة الشعر عن جسمها بدأت تتغير في هذه الفترة الحالية، فأصبحنا نرى نجمات يذهبن الى السجادة الحمراء من دون ازالة شعر أجسامهن، لكن صوفيا كانت أول من تجرّأ على القيام بهذه الخطوة.
أبعـــــاد شيء عن الزمن الجميل العدد 8740 الجمعة 15 مارس 2013 الموافق 3 جمادي الأولى 1434 ونعود لنتذكر ذلك الزمن الجميل «مطلع الستينات وما تلاها من سنوات» سألني أحدهم لماذا تسمونه الزمن الجميل.. وهل كان زمنكم الأول جميلاً فعلاً أم هو الحنين او النوستالجيا» وهي الحنين الى الماضي.. وكل جيل يأخذه الحنين الي ماضيه فيتصور زمنه اجمل الأزمان.. وهكذا هي الحياة وهكذا هي الاجيال. أوضحت له وربما لغيره من الجيل الجديد بان تسمية «الزمن الجميل» ليست من عندياتنا ولسنا نحن الذين اسميناه بــ «الزمن الجميل» ولكن الجميع تقريباً اتفقوا على ذلك رغم اختلاف افكارهم ومواقفهم ورؤاهم.. وبالتالي فقد استحق هذه التسمية لخصائصه ولمناخاته وأجوائه التي استطاعت ضبط ايقاع الاختلاف على روح ثقافة التفاهم والتسامح والتعايش المشترك. كان زماننا الستيني ككل الأزمان فيه اختلاف الافكار واختلاف الايديولوجيات واختلاف المواقف.. شعر عن الزمن الجميل الألكتروني. لكنه لم ينحو نحو حسم خلافاته بالعنف او الاقصاء والالغاء او التكفير او التجريم والتحريم.. فقد كان زمناً مدنياً بامتياز. كان الطابع المدني والروح المدنية والثقافة المدنية تحكم المجتمع او هي الحاكمة لحياتنا اليومية.. وهكذا نشأنا في زمن مدني وسطي لا غلواء فيه ولا تطرف.
أرابيسك «وينفلت من بين أيدينا الزمان.. كإنه سحبة قوس في أوتار كمان.. وتنفرط ليَّام عود كهرمان.. يتفرفط النور والحنان والأمان.. وينفلت من بين إيدينا الزمان.. الشر شرق وغرب داخل في حوشنا.. حوشوا لريح شاردة تقشقش عشوشنا.. حوشوا شرارة تطيش تشقق عروشنا.. وتغشنا المرايات تشوش وشوشنا.. وتهيل تراب على الهالة والهيلمان». الشهد والدموع «تحت نفس الشمس.. وفوق نفس التراب.. كلنا بنجرى.. وراء نفس السراب.. كلنا من أم واحدة أب واحد دم واحد.. شعر عن الزمن الجميل | كنج كونج. بس حاسين باغتراب» إبداع سيد حجاب لم يقتصر على كتابة أشعار وأغاني أعمال الدراما التليفزيونية فحسب بل ساهم أيضا في كتابة أغاني عدد من أجمل الأعمال السينمائية: «الأراجوز.. كتيبة الإعدام.. البداية.. حنفي الأبهة.. حكاية الفتى الشرير.. الكيت كات.. ليه يا بنفسج.. لا تسألني من أنا» وغيرها. هوانم جاردن سيتي يا روايح الزمن الجميل هفهفى وخدينا للماضى وسحره الخفى ورفرفى يا قلوبنا فوق اللى فات وبصى للى جاى وأنتِ بترفرفى يا روايح الزمن الجميل لا السنين بتطفى فى قلوبنا حنان الحنين ولا إحنا عارفين إحنا مين وللا فين ولفين حيحدفنا زمنا الضنين ليه كل مرة ننطلق نتكفى يا روايح الزمن الجميل هفهفى
من قال أن الثورة بدأت مع الانتفاضة الأولى ؟ إن الانتفاضة هي نتاج لهذه الثورة ، كما أن حركتي حماس والجهاد لم تكونا نبتاً شيطانياً ، بل امتداد لواقع ثوري قدم لهما الأرضية والمجال لتساهما في العطاء من أجل فلسطين بعدما كانتا مجرد جنين في رحم حركة الإخوان المسلمين. إن أبوة الوضع الثوري الذي أنتج هؤلاء العظام من أبناء وطننا ، وخصوصاً فقراءه وكادحيه كانت إرادة شعبنا وتلك الثلة المؤمنة من طلائع لاجئينا وخيرة مثقفيه وعلى رأسهم الشهيد ياسر عرفات والدكتور جورج حبش وغيرهم من جيل رحل بعضهم وبقي الآخر في نهاية العمر ( أمد الله في أعمارهم جميعاً) ، وعندما نقول ذلك إقراراً بفضلهم فإننا لا نعفيهم من مسؤولية الأخطاء والهزائم التي منينا بها وتعثر قضيتنا وارباكات المبادرات التي قادت إلى ما نحن فيه من مأزق نرجو أن نتجاوزه بوحدتنا وباستحضار أرواح شهدائنا الكرام. كان ذلك زمن الثورة والثوار بفعله العسكري وبأغانيه أيضاً ، نستلهم منه زادنا لأيامنا القادمة ، ونتأمل التجربة وفي قلوبنا وعقولنا يرسخ الإيمان بعدالة قضيتنا وحقنا في وطننا الذي عاش فيه آباؤنا وأجدادنا آلاف السنين.
وبالنسبة لصاحبة الشَعر القصير، فعادة ما تختار لها ضفيرة تربط من وسطها بشريط أسود وتثنى بالتناوب مع الشَعر حتى تكتمل الضفيرة بها، ويتدلى الشريط في نهاية الجديلة، فتعطي إيحاءً بطول الشَعر. أدوات وتركيبة عن المواد العطرية التي كانت تستخدمها «المعقصة» قديماً في تطييب الشَعر، توضح موزة أنها كانت تقوم بإعداد وتجهيز المواد العطرية بنفسها فلا تخلو «قفتها» منها. وتشير إلى أن المرأة قديماً كانت تحرص على أن تكون المواد العطرية متوفرة في المنزل ومن ضمن مواد التزيين والتطييب الخاصة بها. وكانت تحفظها في وعاء من المعدن يُغلق بإحكام حتى لا يكون عرضة للهواء، فتفقد جودتها ورائحتها مع الأيام. ومن العطور المستخدمة للشَعر قديماً، «المحلب»، وهو تركيبة عشبية ذات رائحة فواحة، تُمزج مع القليل من الماء ويُمسح بها الشَعر. شعر عن الزمن الجميل جدا. كما يُستخدم مسحوق ورق الياس الممزوج بزيت النخيل والناريل وتوضع أيضاً كمادة عطرية للشَعر بالإضافة إلى الزعفران والمخمرية لتبقى رائحته عطرة وتدوم لأيام. شهرة عن مدى الإقبال على «المعقصة» من نساء الفريج تؤكد موزة عبدالله أنه يزداد الطلب عليها في مناسبات الزواج، فهي المسؤولة عن تجهيز العروس وتزيينها.