وانظر ص (200) من ( القول البليغ.. ) للشيخ حمود التويجري – رحمه الله -. وقال الشيخ زيد المدخلي في كتابه ( الشروق على الفروق) حاشية ص (269) الطبعة الأولى: تبليغي نصاب معناه: منهج التبليغ ، أو المقرر في منهج التبليغ. انتهى. ما معني كتاب سيره ذاتيه. ملحوظة: ذكر غير واحد من أهل العلم أن جماعة التبليغ قامت بتغيير عنوان الكتاب – تمويها وتضليلا - إلى ( فضائل أعمال) ؛ وذلك بعد أن اتضحت مخازيهم. انتهى بلتخيص واختصار من كلام الجربوع ، انظر حاشية ص (90) من ( وقفات مع جماعة التبليغ). والله الموفق. 2010-04-10, 01:05 PM #2 رد: ما معنى اسم كتاب (( تبليغي نصاب)) = ( فضائل أعمال) المعتمد لدى جماعة التبليغ ؟ نقل طيب ،،جزاك الله خيرا 2010-04-10, 02:27 PM #3 رد: ما معنى اسم كتاب (( تبليغي نصاب)) = ( فضائل أعمال) المعتمد لدى جماعة التبليغ ؟ جزاك الله خيراً من بلايا هذا الكتاب: أ - الحث على السفر الى المدينة النبوية بقصد زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم بعد الحج مستدلا بحديث موضوع وهو" من حج فلم يزرني فقد جفاني ". ب _ الحث على التوجه المباشر الى الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعاء كقولهم ( يا رسول الله أسألك الشفاعة) ومعلوم أن الشفاعة لا تطلب إلا من الله عز وجل.
س: يقال في وصف المرأة الجميلة: أنها كاعب حسناء.. فما معنى كاعب وما اصلها ؟ * الكاعب هي الناهدة الثدي * كاعب من كلمة كعب: رمز للساق الجميلة * كاعب كلمة تعني: محظوظة.. فقد كان عرب الجاهلية حين يقامرون يلعبون بالكعب وهو قطعة عظم في رجل الخروف يرمونها على الارض فان وقعت واقفة ربح راميها فهو كاعب.. معنى كتاب مرقوم - ووردز. وان وقعت نائمة خسر.. والكاعب الحسناء هي المحفوطة بجمالها. ج: الكاعب هي الناهد الثدي أما الكعاب المراة حين يبدو ثديها للنهود.
حسب معجم المعاني الجامعة جاء معنى كتاب كالآتي: كِتاب: (اسم) الجمع: كُتُب مصدر كتَبَ الكِتَابُ: الصُّحفُ المجموعة اما المعنى الذي نعرفة فهو مجموعة الصفحات الموضوعة بين دفتين يحوي معلومات وجمل مفيدة في مختلف المجالات بحيث ينمي محصول الانسان اللغوي والمعرفي والعقلي, فقد يكون كتاباً دينياً او ثقافياً أو اقتصادياً أو اجتماعياً او كتاباً مدرسياً, وفي عصرنا الحالي حولت هذه الكتب الورقية لصيغة رقمية بحيث بتمكن القارئ من الوصول اليها من خلال جهازه المحمول او جهاو الكمبيوتر خاصته من خلال صيغته الالكترونية PDF مع ضمان حقوق الملكية الفكرية.
حامد العولقي
جهد الدعوة ياأخي الآن بعد التبحر التبصر تغير كثيرا وتوجه كثير من أتباعه لطلب العلم وثني الركب عندهم ثم تبليغ دين الله.. ـــــــــــــــ ـــ انظر ياأخي لهذا الموضوع الذي نشر هذا اليوم بهذا الموقع الطيب.. وقد ذكر أن العلامة الشيخ محمد أمين الشنقيطي صاحب تفسير أضواء البيان، أول ما قدم ـ يقصد المدينة المنورة ـ كان لا يعرف مذهب السلف، تكلم بكلمة بخلاف مذهب السلف فأرشده أحد العلماء إلى أنه لابد أن يطّلع على كتب السلف وكتب الشيخين ابن تيمية وابن القيم وكتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب وتلامذته. فقرأها قال في أسبوع واحد مر عليها جميعا. وحدثني الشيخ حماد الأنصاري رحمه الله تعالى قال: أنه بعد أسبوع قال: ما في هذه الكتب حق. ما معنى كاعب وما أصلها. وهذا أصبح يدافع على مذهب السلف ويدافع عليها ويؤصلها بتأصيلات قوية متينة. هل نقول أن الشنقيطي لم يعرف الدين إلا بعد هذه الحادثة. ؟؟ انظر الى حال هذا العالم الرباني عليه رحمة الله حينما قدم لبلاد الحرمين... فما بالك بأهل التبليغ الذين يتحركون قديما بقليل علم.. فأقول لك ياأخي كما قال ابن باز عليه رحمة الله أقلوا عليهم لاأبا لأبيكمو من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا