ومن ثَمَّ يمكن القول: إن اسمي الزمان والمكان إذا تضمنا معنى "في" باطراد صارا ظرفي زمان ومكان قال ابن مالك: الظَّرفُ وَقتٌ أو مَكانٌ ضُمِّنَا * فِى بِاطِّرَادٍ كَهُنَا امكُث أزمنَا وكان اسم المكان مختصًّا منصوبًا بعامل من مادته إذا كان الأمر كذلك عدا أي: اسما الزمان والمكان من الجانب الصرفي اسمي زمان ومكان ومن الجانب النحوي ظرفي زمان ومكان هذا هو أهم ما يلتقي فيه الاسمان الصرفيان والاسمان النحويان. أما أوجه الافتراق بين هذين وهذين فكثيرة ومن أهمها: الأول: أن ظرف الزمان يدل على الزمان وحده وأن ظرف المكان يدل على المكان وحده أما اسما الزمان والمكان فكلاهما له دلالة مزدوجة وهي الدلالة على معنى المصدر الأصلي وهو الحدث والدلالة أيضًا على زمان وقوعه أو مكان وقوعه. الثاني: أن اسمي الزمان والمكان من الأسماء المشتقة من المصدر وليس كذلك ظرفا الزمان والمكان في غير ما أوضحناه سابقًا. الثالث: أن اسمي الزمان والمكان يصاغان من الثلاثي قياسًا على وزن "مفعَل" أو "مفعِل" بفتح العين وبكسرها كما سنوضح بالتفصيل لاحقًا ومن غير الثلاثي بزنة المضارع مع إبدال حرف المضارعة ميمًا مضمومة وفتح ما قبل الآخر؛ أما ظروف الزمان والمكان فلا يخضع أي منها بوزن معين أو صيغة محددة.
في ورقة التدريب هذه، سوف نتدرَّب على اشتقاق اسم الزمان واسم المكان. س١: «الليل مرصد النجوم». «مرصد» مُشتق من فعل ثلاثي، فما نوعه؟ أ اسم مفعول. ب اسم مكان. ج اسم فاعل. د اسم زمان. س٢: لماذا جاء اسم المكان على وزن «مَفْعِل» في جملة «المورد العذب كثير الزحام»؟ أ لأن فعله صحيح الأول معتل الآخِر. ب لأن فعله صحيح الأول والآخِر مفتوح العين في المضارع. ج لأن فعله صحيح الأول والآخِر مضموم العين في المضارع. د لأن فعله معتل الأول صحيح الآخِر. س٣: لماذا جاء اسم المكان على وزن «مَفْعَل» في جملة «وفي الأرض منأى للكريم عن الأذى»؟ أ لأن فعله مكسور العين في المضارع. ب لأن فعله معتل الآخِر. ج لأن فعله مضموم العين في المضارع. س٤: «الصدر موطن الأسرار». «موطن» مُشتق من فعل ثلاثي، فما نوعه؟ أ اسم مكان. ب اسم فاعل. ج اسم زمان. د اسم مفعول. س٥: عيِّن الجملة التي وردت فيها كلمة «مستقر» اسم زمان. أ الصحراء مستقَرُّ أهل البادية. ب مستقَرُّ أفراد الرحلة فجرًا. ج يشعر الإنسان بمستقَرٍّ آمِن بين أهله. د الاتفاقية مستقَرٌّ عليها من الجميع. س٦: ميِّز الجملة التي ورد فيها اسم مكان من فعل رباعي. أ مُصلَّى السيدات في جانب المسجد.
نزلت مقدمة المصيف حميدة. مصلّى الطلاب الدور الأول. مرصد الهلال حلوان. موعد المسافرين ميناء السويس. الصدر مستودع الأسرار. التمرين الثالث صغ اسم الزمان والمكان من الأفعال الآتية تاب، لبس، سجد، لقي، أضاف، زلّ، استغفر. الفعل اسم الزمان اسم المكان التمرين الرابع صُغ من كلّ كلمة ممّا يأتي جُملتين بحيث تكون الأولى اسم زمان والثانية اسم مكانن: "مُستقر، مدخل، مَبيت، مجلس، مُفتتح، مقصد، مُرتقى، مطلع، مصون". الكلمة الجملة الأولى الجملة الثانية التمرين الخامس في الجمل الآتية أخطاء في قاعدة اسمي الزمان والمكان، جِد هذه الأخطاء وصحّحها: يُصاغ كل من اسم الزمان واسم المكان من الفعل الثلاثي على وزن "مفعول". إذا كان الفعل المُراد صياغة اسم الزمان أو المكان منه مُعتل الآخر بالألف "مثل سعى" يكون اسم الزمان منه على وزن "مَفعَل" بقلب الألف ياء. يُصاغ كل من اسم الزمان واسم المكان من الفعل فوق الثلاثي على وزن اسم الفاعل. المراجع ↑ "شرح شافية ابن الحاجب" ، إسلام. بتصرّف. ↑ سورة القدر، آية:5 ↑ سورة البقرة، آية:115 ↑ "الحمد لله ممسانا ومصبحنا" ، الديوان ، اطّلع عليه بتاريخ 7/1/2022. بتصرّف. ↑ سورة المؤمنون، آية:29 ↑ سورة الأعراف، آية:24 ↑ سورة الكهف، آية:58 ↑ سورة الفرقان، آية:24
لذلك فهي لا تدل على مكان أو زمان. وإنما تدل على كلمة مصدرية تدل على طبيعة الاعتقاد. ولذلك فهي هنا مصدر ميمي. قد يأتي المصدر الميمي بمعنى المفعول المطلق إذا أخذ المعنى نفسه في سياق الحديث. كما هو الحال في الآية الكريمة (وقلْ رَبيْ أنزِلنِي مُنزَلًا مُبارَكًا). فهنا عندما يتم قراءتها مُنزَلًا بضم الميم وفتح الزاي عندها يكون المصدر الميمي بمعنى المفعول المطلق. شاهد من هنا: قواعد اللغة العربية للمبتدئين وبالتالي نقون قد فصلنا في هذا المقال معنى المصدر الميمي وكذلك اسم المكان والزمان وطريقة صياغتها، كما أوضحنا الفرق بين المصدر الميمي واسم الزمان والمكان.
الرئيسية قواعد الصرف اسم الزمان والمكان: تعريفهما، وكيفية صياغتهما نُشر في 30 يونيو 2021 يُعدّ اسم المكان واسم الزّمان من المُشتقّات في الّلغة العربيّة، فاسم المكان - من اسمه- هو ما دلّ على مكان (موقع) حدوث الفِعل، نحو ( مَدخلُ المحطّةِ كبيرٌ)، فكلمة (مَدْخَل) هُنا اسم مكان؛ لدلالتها على مكان (مكان دخول المحطة)، أمّا اسم الزّمان -من اسمه- أيضًا فهو اسمٌ دالٌ على زمان (وقت) حدوث فِعل ما، نحو (اقترب مَذْهَبُ القطار)، فكلمة (مَذْهَب) هُنا اسم زمان؛ لدلالتها على زمن (اقتراب الذّهاب). [١] صياغة اسم المكان والزّمان من الفعل الثّلاثيّ يُصاغ اسم المكان واسم الزّمان من الفِعل الثّلاثيّ بحسب مضارعه، وفيما يلي بيان طريقة الصّياغة. [٢] إذا كان مضارعه مكسور العين صحيح الآخر، أو فعل مِثال (معتلّ الأوّل)، يكون على وزن (مَفْعِل) ، نحو: [٢] جلس - يجلِسُ غرسَ - يغرِسُ وعدَ - يوعد مَجْلِس مَغْرِس مَوْعِد تُصاغ الأفعال التي يكون مضارعها مضمومة أو مفتوحة العين، أو فعل ناقص (معتلّ الآخر)، على وزن (مَفْعَل) ، نحو: [٣] ذهبَ - يذهَبُ سعى - يسعى دخلَ - يدخُلُ مَذْهَب مَسعَى مَدْخَل من الفعل غير الثّلاثيّ يتمّ صياغة اسم المكان والزّمان من الفعل غير الثّلاثيّ من خلال إرجاعه إلى المُضارع، ثمّ إبدل حرف المُضارعة ميمًا مضمومة، وفتح الحرف قبل الأخير، وهذه نفسها طريقة صياغة اسم المفعول.
وبهذا تتحد الصورة اللفظية في المصوغ من غير الثلاثي في أسماء الزمان وأسماء المكان واسم المفعول والمصدر الميمي؛ فجميع هذه الأنواع الأربعة تتفق في صوغها من غير الثلاثي على زنة المضارع مع إبدال حرف المضارعة ميمًا مضمومة وفتح ما قبل الآخر؛ بل أحيانًا تتحد صور هذه الأربعة في المصوغ من غير الثلاثي ومعها أيضًا بعض أسماء الفاعلين التي يقدر حركة ما قبل الآخر منها مثل: مختار ومنقاد ويكون التوجيه لأحد هذه الأنواع خاضعًا للقرائن. ما يخالف فيه المصدر الميمي اسمَي الزمان والمكان: أولًا: في الدلالة فالمصدر الميمي يدل على ما يدل عليه المصدر الأصلي وهو الدلالة على المعنى المجرد واسما الزمان والمكان يدلان على المعنى المجرد أيضًا الذي يدل عليه المصدر العام مزيدًا عليه الدلالة على زمان وقوعه أو مكان وقوعه. ثانيًا: المصدر الميمي يعمل عمل المصدر العام كقول الشاعر: أَظَلُوم إِنَّ مُصَابَكُمْ رَجُلًا * أَهْدَى السَّلَامَ تَحِيَّة ظُلْمِ فقوله: "مصابكم" الواقع اسمًا لـ"إن" مضاف ومضاف إليه ومضاف إلى ضمير الخطاب وهذه الإضافة من إضافة المصدر إلى فاعله و"رجلًا" مفعول به للمصدر الميمي؛ أما اسما الزمان والمكان فلا يعملان إذن: ليست المخالفة في الدلالة فقط وأيضًا في الحكم.
فكلمة مَضرَب أخذت نفس معنى المصدر ضَرْب وهي مشتقة من الفعل الثلاثي الصحيح ضَرَبَ، وكأمثلة على هذه الحالة (ذَهبَ مَذهَب، وقتل مَقتَل، وأكلَ مَأكَل). يأتي المصدر الميمي على وزن (مفعِل) بكسر العين وذلك إذا كان الفعل مثالًا ومعتل الفاء بالواو، وكذلك صحيح اللام. كما يجب أن يكون محذوف الفاء في فعله المضارع، وكمثال على ذلك (موصِف الشاعر للنهر جميلًا)، فالمصدر الميمي موصِف أخذ معنى المصدر وَصْف وهو مشتق من الفعل الثلاثي وَصَفَ وهو فعل معتل الفاء بالواو وصحيح اللام و قد حذفت فاؤه في المضارع. يصاغ من الفعل الثلاثي المضعف العين على وزن مفعَل أو على وزن مفعِل ومثال ذلك ( كان مَفَرُّ أو مفِرُّ الجيش سريعًا). حيث تمت صياغة المصدر الميمي مفَر من الفعل الثلاثي المضعف العين فرّ، وكأمثلة على هذه الحالة ( صدّ مصَد أو مصِد، شدّ مشَد أو مشِد). يصاغ المصدر الميمي من الفعل الثلاثي المعتل العين بالأف التي أصلها واو أو ياء، ومثال ذلك (تاب العبد إلى ربه متابًا صادقًا). فكلمة متاب هي مصدر ميمي للفعل تاب وهو فعل ماضي معتل العين بحرف الألف. صياغة المصدر الميمي من الفعل غير الثلاثي يتم صياغة المصدر الميمي من الفعل فوق الثلاثي وذلك عن طريق ابدال ياء المضارعة ميمًا مضمومة وفتح ما قبل آخره، أي يكون المصدر الميمي على وزن اسم المفعول وهو يؤخذ من وزن الفعل المضارع.