تعزيز عمل الجهاز الهضمي عسل الغابة السوداء هو مصدر جيد من للسكريات الطبيعية، السكريات الطبيعية التي تخمرت تعتبر مصدر غذاء للبكتيريا المفيدة في الجهاز الهضمي لدينا. وبفضل تأثيرها الحيوي، يعزز هذا العسل صحة الجهاز الهضمي ويحسن وقت عبور المواد وحتى امتصاص المغذيات (لكي نتمكن من امتصاص العناصر المغذية جيدًا، نحتاج إلى تجمعات صحية من بكتريا الأمعاء التي يتم الحفاظ عليها عن طريق تناول الأطعمة المغذية للبكتيريا). قد يكون لها أيضًا تأثير ملين معتدل جدًا، مما يساعد على تخفيف الإمساك وتحسين وظيفة الجهاز الهضمي بشكل عام. علاج طبيعي لالتهاب المعدة عسل الغابة السوداء يعمل كمضاد للجراثيم ويساهم في علاج وإدارة التهاب المعدة وحتى قرحة المعدة. ويعتقد أن العسل يقوم بعمل مهدئ ووقائية في بطانة المعدة، ويشجعها على إنتاج المزيد من المواد المخاطية ويحد من إنتاج أحماض المعدة، وبالتالي يساهم في شفاء التهاب المعدة بشكلٍ طبيعي. وعلاوة على ذلك، تبين أن العناصر المختلفة في العسل (العوامل المضادة للبكتيريا ومضادات الأكسدة) تقتل البكتريا غير مرغوب فيها في المعدة (السبب الرئيسي لالتهاب المعدة وقرحة المعدة). ومع ذلك، من المهم أن نعترف بأهمية اتباع نظام غذائي جيد وأخذ الدواء عند النظر لعلاج التهاب المعدة.
* قال القرطبي – رحمه الله -: وكان الكفار يتزوجون المسلمات، والمسلمون يتزوجون المشركات، ثم نسخ ذلك في هذه الآية، فطلق عمرُ بن الخطاب حينئذ امرأتين له بمكة مشركتين: – قريبة بنت أبي أمية، فتزوجها معاوية بن أبي سفيان، وهما على شركهما بمكة. – وأم كلثوم بنت عمرو الخزاعية – أم عبد الله بن المغيرة -؛ فتزوجها أبو جهم بن حذافة وهما على شركهما. " تفسير القرطبي " ( 18 / 65). أبناء أبي لهب - موضوع. وفي تفسير قوله تعالى على لسان لوط عليه السلام لقومه: ( قَالَ يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ) [ هود / من الآية 78]. وقيل: ندبهم في هذه الحالة إلى النكاح، وكانت سنَّتهم: جواز نكاح الكافر المؤمنة، وقد كان هذا في أول الإسلام جائزاً ثم نسخ؛ فزوَّج رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بنتاً له من " عتبة بن أبي لهب "، والأخرى من أبي العاص بن الربيع قبل الوحي، وكانا كافرين. " تفسير القرطبي " ( 9 / 76). فالخلاصة: كان مباحًا تزوج المسلم بالكافرة، وتزويج المسلمة للكافر. كان تزويج النبي صلى الله عليه وسلم لابني أبي لهب في أول الدعوة. لمَّا أعلن النبي صلى الله عليه وسلم بالدعوة: اغتاظ أبو لهب, فأساء للنبي صلى الله عليه وسلم، وأعلن العداوة له، فأنزل الله في حقه وحق زوجته سورة ( تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ)، فطلب أبو لهب وأم جميل من ابنيهما تطليق بنتي النبي صلى الله عليه وسلم.
الفضل بن العباس بن عتبة معلومات شخصية اسم الولادة الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي القرشي الميلاد 15 هـ / 636م مكة المكرمة الوفاة 96 هـ -/ 715م المدينة المنورة تعديل مصدري - تعديل الفضل بن العباس بن عتبة بن أبي لهب الهاشمي القرشي (نحو 15 هـ - 636م /- نحو 96 هـ - نحو 715 م): شاعر، من فصحاء بني هاشم. شهد صفين مع علي بن أبي طالب ، وكان شاعرا شجاعاً، وفي صفين قال له علي بن أبي طالب: « أنت أشعر قريش ». [1] وكان شديد السمرة، جاءته من جدته وكانت حبشية. ويقال له «الأخضر» لذلك. كما يلقب باللهبي؛ نسبة إلى أبي لهب. ولما آلت إلى معاوية بن أبي سفيان الدولة، وفد عليه مع خاله عبد الله بن العباس. [2] [3] كما وفد على عبد الملك بن مروان ، وكان مقربًا من الوليد بن عبد الملك ، وهو أول هاشمي مدح أموياً بعد ما كان بينهما، فأكرمه. [4] وقد حاول سليمان بن عبد الملك قتله. [5] له أخبار مع شعراء العصر الأمويّ، تدلّ على سرعة البديهة وحضور الذّهن، وهم: الأحوص الأنصاري ، والحزين الكناني، وكان الحزين مُغرًى به وبهجائه، والحارث بن خالد المخزوميّ، وكان الحارث يحسده على شعره، وعمر بن أبي ربيعة ، والفرزدق. وفي شعره رقة وهو دون الطبقة الأولى من معاصريه، ويتناول شعره المدحٌ، والهجاء والعتاب والتعريض، والرثاء، والغزل، وغالبًا ما يُكثر من ذكر الديار؛ ومعظمه على البحور المشهورة، وفيه قليل من الرَّجَز.
وقد ذكر ابن سعد روايةً في إسلامه، فقال: ابن عباس، عن أبيه العباس بن عبد المطلب، قال: لمـَّا قَدِمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم مكَّة في الفتح قال لي: «يَا عَبَّاسُ، أَيْنَ ابْنَا أَخِيكَ: عُتْبَةُ وَمُعَتَّبُ»؟ قلت: تنحَّيَا فيمن تنحَّى. قال: «ائْتِنِي بِهِمَا». قال: فركبت إليهما إلى عرفة، فأقبلا مسرعين وأسلما وبايعا. ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ بأيديهما، وانطلق بهما يمشي بينهما حتى أتى بهما الملتزم -وهو ما بين باب الكعبة والحجر الأسود- فدعا ساعة، ثم انصرف والسرور يُرى في وجهه، قال العباس: فقلت له: سرك الله يا رسول الله فإنِّي أرى في وجهك السرور. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «نَعَمْ إِنِّي اسْتَوْهَبْتُ ابْنَيْ عَمِّي هَذَيْنِ رَبِّي، فَوَهَبَهُمَا لِي» [4]. قال حمزة بن عتبة: فخرجا معه في فوره ذلك إلى حنين فشهدا غزوة حنين، وثبتا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذٍ فيمن ثبت من أهل بيته وأصحابه، وأُصيبت عين معتب يومئذٍ، ولم يقم أحدٌ من بني هاشم من الرجال بمكَّة بعد أن فُتِحت غير عتبة ومعتب ابني أبي لهب [5]. مكانة عتبة عند رسول الله كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد زوَّجه ابنته رقية رضي الله عنها، وزوَّج أختَّها أم كلثوم عتيبة بن أبي لهب، فلمَّا نزلت سورة "تبت"، قال لهما أبوهما أبو لهب وأمهما أم جميل بنت حرب حمالة الحطب: فارقا ابنتي محمد.