انت تعلم كيف حالى دعاء الهى انت تعلم كيف حالى الكثير من المسلمين يسألون عن دعاء الهي انت تعلم كيف حالى وذلك حتى يمكن وضعه على الهاتف المحمول أو استخدامه في طلب المساعدة من الله عز وجل. الشيخ مشارى راشد عند البحث عن دعاء الهي انت تعلم كيف حالى لابد من التعرف على الشيخ الذي قال هذا الدعاء العظيم زهو الشيخ مشاري راشد حيث يعتبر هذا الشيخ واحد من أفضل الشيوخ الإسلامية، وموقع البوابة سوف يقدم الكثير من الأشياء حول هذا الموضوع. يعد الشيخ مشاري راشد واحد من أفضل المنشدين الشباب والذي تعلقت به قلوب الشباب المسلمين وذلك بسبب صوته الجميل والعذب. ولد الشيخ مشاري راشد في 5 من شهر سبتمبر وكان ذلك عام 1976 في دولة الكويت. لا يعتبر الشيخ مشاري راشد منشد فقط بل هو قارئ كذلك للقرآن الكريم بأجمل صوت. أصبح الشيخ مشاري إمام للمسجد الكبير في دولة الكويت وكذلك خطيب في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية. كما أنه أصبح من أشهر الدعاة المتواجدين في الوقت الحالي في العالم الإسلامي. كما أنه نجح في إصدار مصحف كامل بصوت مسموع وقام بإصداره عن رواية حفص. غير أنشودة إلهي أنت تعلم كيف حالي يوجد له الكثير من الأناشيد الأخرى الدينية الناجحة للغاية.
ونجح في إصدار مصحف كامل بصوت مسموع، أصدره عن رواية حفص، وبجانب تلك الأنشودة "الهى أنت تعلم كيف حالى" فإن له الكثير من الأناشيد الدينية الناجحة. انتشار دعاء "الهى انت تعلم كيف حالى" انتشر الدعاء بشكل كبير في الوطن العربى، فأصبح متواجد في الاذاعات الدينية، وفي التليفزيون وعبر القنوات المختلفة كوسيلة لتعريف الإنسان وتذكيره الدائم بضرورة الدعاء وفضله. كما أصبح متواجدة على اجهزة الهاتف المحمول، ومن خلال عدة رنات على التليفونات المحمولة، من شدة تعلق المسلمون بهذا الدعاء الجميل. رسالة الدعاء كل انسان في الدنيا يمر بحالة من الضيق والإحساس بالكرب، ويعتبر الدعاء من أفضل الأدعية المعبرة عن حال الإنسان الذي يمر بالضيق وهو اللجوء الى الله والتمسك به من أجل فك الكرب وهو دعاء يدخل القلوب ويشعر الإنسان بعظمة الله تعالى، وأهمية اللجوء إليه في كل الأوقات، وضرورة ان يتواجد الله بجوار عبده دوما، فاحرص على ترديد هذا الدعاء وحفظه. وف نهاية موضوعنا هذا ندعو الله أن يمنحنا الخير وأن يعبر بنا من كل ضيق وكرب، وان يجعلنا دوما من الداعين اليه في كل الأوقات ويشرفنا تلقى تعليقاتكم أسفل الموضوع. Mozilla/5. 0 (Windows NT 10.
دعاء "الهى أنت تعلم كيف حالى" هو دعاء تقرب إلى الله وتوكل اليه وثقة به، فهو وضع كلفة الهموم على الله تعالى من أجل حلها، من خلال المناجاة بالهى، والتأكيد أنه يعرف الحال جيدا دون وصف. لأن الله تعالى مطلع على الأسرار الخفية ويعلم خبايا الإنسان وما يؤلمه وما يعانيه، وما يريده ويطلبه في دعاءه حتى وان كان غير قادر على صياغته. ويبَحث الانسان دوما عن تلك الأنشودة لترديدها بشكل مستمر، لأنها تعبر عن كل ما يريده الإنسان دوما، وهو سهَلْ ويمكن حفظه وترديده مع المنشد بطريقة سهَلْ. كما هو طلب من الله تعالى بالفرج القريب، فهو تضرع الى الله من أجل تحقيق الأمانى والأحلام وقضاء الحوائج للإنسان. ويمكن الدعاء به في أوقات الدعاء او بشكل عام، او وسط الأدعية عقب الصلاة، فو دعاء جميل احرص على ترديده. الشيخ مشارى راشد هو قائل دعاء "الهى انت تعرف كيف حالى" وهو من المنشدين الشباب الذى تعلقت به قلوب المسلمين قبل أسماعهم من خلال صوت العذب في إلقاء الأناشيد والابتهالات الدينية. وقد ولد في 5 من شهر سبتمبر عام 1976 في دولة الكويت، وهو ليس منشد فقط بل هو قارئ جيد للقرأن الكريم. أصبح إمام المسجد الكبير في الكويت وخطيب في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية، وأصبح من أشهر الدعاة الحاليين في العالم الاسلامى.
دعاء إلهي أنت تعلم كيف حالي الشيخ مشاري راشد - YouTube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
و دفنت بالبقيع مع أمهات المؤمنين، رضي الله عنهن جمعياً. الخاتمة من خلال ما قرأت عن حياة صفية بنت حيي –رضي الله عنها- أعجبني موقفها مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عندما سألها عن يوم السبت وزيارتها لليهود. فرغم أنها أسلمت لم تنسى أهلها، وهذا الشيء حث عليه ديننا الحنيف
وأخرج من طريق عبد اللَّه بن عمر العمري، قال: لما اجتلى رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم صفية رأى عائشة منتقبة بين النساء، فعرفها، فأدركها فأخذ بثوبها، فقال: «كيف رأيت يا شقيراء؟». وأخرج بسند صحيح من مرسل سعيد بن المسيّب، فقال: قدمت صفية وفي أذنها خوصة من ذهب، فوهبت منه لفاطمة ولنساء معها. وأخرج التّرمذيّ من طريق كنانة مولى صفية أنها حدّثته، قالت: دخل عليّ النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم وقد بلغني عن عائشة وحفصة كلام فذكرت له ذلك. فقال: «ألا قلت: وكيف تكونان خيرا منّي وزوجي محمّد وأبي هارون وعمّي موسى». مدرسة صفية بنت حيي. وكان بلغها أنهما قالتا: نحن أكرم على رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم منها، نحن أزواجه وبنات عمه. وقال أبو عمر: كانت صفية عاقلة حليمة فاضلة، روينا أن جارية لها أتت عمر فقالت: إن صفية تحبّ السبت وتصل اليهود، فبعث إليها فسألها عن ذلك، فقالت: أما السبت فإنّي لم أحبه منذ أبدلني اللَّه به الجمعة، وأما اليهود فإن لي فيهم رحما، فأنا أصلها، ثم قالت للجارية: ما حملك على هذا؟ قالت: الشيطان. قالت: اذهبي، فأنت حرة. وأخرج ابن سعد بسند حسن، عن زيد بن أسلم، قال: اجتمع نساء النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم في مرضه الّذي توفي فيه، واجتمع إليه نساؤه، فقالت صفية بنت حيّي: إني واللَّه يا نبيّ اللَّه لوددت أن الّذي بك بي، فغمزن أزواجه ببصرهن.
تدين باليهودية، من أهل المدينة. تزوجها سلام ابن مشكم القرظي، ثم فارقها فتزوجها كنانة ابن الربيع النضري، وقتل عنها يوم خيبر. وأسلمت، فتزوجها رسول الله صلّى الله عليه وسلم. لها في كتب الحديث 10 أحاديث. توفيت في المدينة. -الاعلام للزركلي- صفية بنت حيّي بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن أبي حبيب، من بني النضير، وهو من سبط لاوى بن يعقوب، ثم من ذرية هارون بن عمران أخي موسى عليهما السلام. كانت تحت سلام بن مشكم، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق، فقتل كنانة يوم خيبر، فصارت صفية مع السبي، فأخذها دحية ثم استعادها النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم فأعتقها وتزوجها. ثبت ذلك في الصحيحين من حديث أنس مطولا ومختصرا. صفية بنت حيي رضي الله عنها. وقال ابن إسحاق في رواية يونس بن بكير، عنه: حدثني والدي إسحاق بن يسار، قال: لما فتح رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم الغموص حصن بني أبي الحقيق أتى بصفية بنت حيي ومعها ابنة عم لها جاء بهما بلال، فمرّ بهما على قتلى يهود، فلما رأتهم المرأة التي مع صفية صكّت وجهها، وصاحت وحثت التراب على وجهها فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: «أغربوا هذه الشّيطانة عنّي». وأمر بصفية فجعلت خلفه وغطّى عليها ثوبه، فعرف الناس أنه اصطفاها لنفسه، وقال لبلال: «أنزعت الرّحمة من قبلك حين تمرّ بالمرأتين على قتلاهما».
مواقف أخرى لصفية كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معتكفا فأتيته أزوره ليلا فحدثته وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار أسامة بن زيد فمر رجلان من الأنصار فلما رأيا النبي صلى الله عليه وسلم أسرعا فقال النبي صلى الله عليه وسلم على رسلكما إنها صفية بنت حيي. قالا: سبحان الله يا رسول الله!! قال: إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم ، فخشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا – أو قال: شرا - الراوي: صفية - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4994 وفي عهد عمر بن الخطاب – رضي الله عنه- ، جاءته جارية لصفية تخبره بأن صفية تحب السبت وتصل اليهود، فلما استخبر صفية عن ذلك، فأجابت قائلة" فأما السبت لم أحبه بعد أن أبدلني الله به بيوم الجمعة، وأما اليهود فإني أصل رحمي". وسألت الجارية عن سبب فعلتها فقالت: الشيطان. فأعتقتها صفية. صفية بنت حيي بن أخطب. روايتها للحديث لها في كتب الحديث عشرة أحاديث. أخرج منها في الصحيحين حديث واحد متفق عليه- روى عنها ابن أخيها ومولاها كنانة ويزيد بن معتب، وزين العابدين بن علي بن الحسين، واسحاق بن عبدالله بن الحارث، ومسلم بن صفوان. وفاتها توفيت في المدينة، في عهد الخلفية معاوية، سنة 50 هجرياً.
وكان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من زواجها إعزازها وإكرامها ورفع مكانتها ، إلى جانب تعويضها خيراً ممن فقدت من أهلها وقومها ، ويضاف إلى ذلك إيجاد رابطة المصاهرة بينه وبين اليهود لعله يخفّف عداءهم ، ويمهد لقبولهم دعوة الحق التي جاء بها.
قال الإمامُ النووي (رحمه الله): قَوْلُه: (فُحِصَتِ الْأَرْضُ أَفَاحِيصَ)؛ أَيْ: كُشِفَ التُّرَابُ مِنْ أَعْلَاهَا وَحُفِرَتْ شيئًا يسيرًا؛ ليجعل الْأَنْطَاعِ فِي الْمَحْفُورِ، وَيُصَبَّ فِيهَا السَّمْنُ، فَيَثْبُتَ وَلَا يَخْرُجَ مِنْ جَوَانِبِهَا؛ (مسلم بشرح النووي جـ5 صـ242). تزوجَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ سنة سبع من الهجرة. روى ابنُ سَعدٍ عَنْ آمِنَةَ بِنْتِ قَيْسٍ الغِفَارِيَّةِ، قَالَتْ: أَنَا إِحْدَى النِّسَاءِ اللاَّئِي زَفَفْنَ صَفِيَّةَ يَوْمَ دَخَلَتْ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهَا تَقُوْلُ: مَا بَلَغْتُ سَبْعَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). علم صفية: روت صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيِّ عَشْرَةَ أَحَادِيْث،منها حديثٌ واحدٌ متفقٌ عليه عند البخاري ومسلم، وحَدَّثَ عَنْهَا: عَلِيُّ بنُ الحُسَيْنِ، وَإِسْحَاقُ بنُ عَبْدِاللهِ بنِ الحَارِثِ، وَكِنَانَةُ مَوْلاَهَا، وَآخَرُوْنَ؛ (سير أعلام النبلاء للذهبي جـ2صـ238،232). مناقب صفية: روى الترمذيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالكٍ، قَالَ: بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ، قَالَتْ: بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَبَكَتْ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ تَبْكِي، فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ»؟ فَقَالَتْ: قَالَتْ لِي حَفْصَةُ: إِنِّي بِنْتُ يَهُودِيٍّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَإِنَّكِ لَابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثُمَّ قَالَ: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ»؛ (حديث صحيح)، (صحيح سنن الترمذي للألباني حديث:3055).
ما جرى بينها وبين امهات المؤمنين كانت ا امرأة شريفة ، عاقلة ، ذات حسب أصيل ، وجمال ورثته من أسلافها ، وكان من شأن هذا الجمال أن يؤجّج مشاعر الغيرة في نفوس نساء النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد عبّرت زينب بنت جحش عن ذلك بقولها: " ما أرى هذه الجارية إلا ستغلبنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ". وفي ضوء ذلك، يمكن أن نفهم التنافس الذي حصل بين صفية ا وبين بقيّة أمهات المؤمنين ، ومحاولاتهن المتكرّرة للتفوّق عليها ، ولم يَفُتْ ذلك على النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان يسلّيها ويهدئ ما بها. تقول صفيّة: ا " دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وقد بلغني عن عائشة و حفصة كلام ، فقلت له: بلغني أن عائشة و حفصة تقولان نحن خير من صفية ، نحن بنات عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأزواجه ، فقال: ( ألا قلت: وكيف تكونان خيراً مني ؟ وزوجي محمد وأبي هارون وعمّي موسى). مواقفٌ لها ومن مواقفها الدالة على حلمها وعقلها ، ما ذكرته كُتب السير من أن جارية لها أتت عمر بن الخطاب فقالت: إن صفية تحب السبت ، وتصل اليهود ، فبعث عمر يسألها ، فقالت: أما السبت فلم أحبه منذ أبدلني الله به الجمعة، وأما اليهود فإن لي فيهم رحماً فأنا أصلها، ثم قالت للجارية: ماحملكِ على ما صنعت ؟ قالت: الشيطان قالت: اذهبي فأنت حرة.