تلقى قسم شرطة قصر النيل بمديرية أمن القاهرة، بلاغا من (أحد المواطنين) باكتشافه سرقة حقيبة بداخلها مبلغ مالى تجاوز 2 مليون جنيه من داخل الشقة سكنه. كم مبلغ حساب المواطن للفرد الواحد – دراما. وبإجراء التحريات وجمع المعلومات أمكن التوصل إلى أن وراء ارتكاب الواقعة، ( سيدة – زوجها "له معلومات جنائية"، مقيمان بمحافظة القليوبية). وعقب تقنين الإجراءات أمكن ضبطهما حال استقلالهما سيارة قاما بشرائها من متحصلات واقعة السرقة وبمواجهتهما اعترفا بارتكابهما الواقعة، حيث قررت المتهمة الأولى بأنها نظراً لعملها طرف المجنى عليه وعلمها بثرائه، فاختمرت فى ذهنها فكرة سرقته، وفى سبيل ذلك قامت بمغافلته والاستيلاء على مفاتيح الشقة محل الواقعة. وعقب ذلك توجهت صحبة زوجها للشقة واستوليا على المبلغ المشار إليه، وتم بإرشادهما ضبط ( مبالغ مالية – عقد شراء عقار سكنى) بحوزة نجل عم المتهم الثانى (سائق، مقيم بمحافظة الجيزة) بمسكنه، كما تم ضبط (جزء من المسروقات بإحدى المنازل بمحافظة المنوفية – عقد شراء قطعة أرض زراعية باسم المتهمين)، وباستدعاء المجنى عليه تعرف على المسروقات، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
كم حساب المواطن لكل فرد
5 مليون مستفيد وأردف, فيما وصل إجمالي المدفوعات منذ بداية البرنامج وحتى الدفعة الحالية 40 مليار ريال، في حين وصل اجمالي المدفوعات بأثر رجعي لـ17 دفعة أزيد من 318 مليون ريال. يأتي ذلك فيما يدوم التسجيل في الدفعة الجديدة من الدعم من خلال البوابة الإلكترونية للبرنامج على الرابط الاتي (هنا) ويتم التسجيل في حساب المواطن من خلال الدخول على البوابة الإلكترونية لحساب المواطن وإدخال: رقم الهوية، تاريخ الميلاد، رقم الجوال، بعد ذلك سماع الإجراءات حتى انتهاء عملية التسجيل.
شروط التوبة قبل التعرف على إجابة سؤال:من فضل التوبة إلى الله أنها طريق إلى الجنة، فالتوبة هي عبارة عن الرجوع و العودة إلى الله عزوجل طمعا في رحمة الله، آملا بغفران من الله سبحانه و تعالى عن كافة الذنوب، و لكن هناك شروط قبول التوبة ، و هي كما يلي: إخلاص النية التامة في التوبة لله. الندم على فعل المعصية، حتى يحزن كثيرا و يعاهد الله سبحانه و تعالى على أن لا يعود للمعصية مرة أخرى. الابتعاد و الإقلاع التام عن المعصية فورا، فان كانت في حق الله تركها، وإن كانت في حق العباد تحلل في حال أعاد الحقوق إلى أصحابها، و سامحه صاحب الشأن. من فضل التوبة إلى الله أنها طريق إلى الجنة - موقع الاطلال. من فضل التوبة إلى الله أنها طريق إلى الجنة لا يكون اكتمال إيمان المرء دون التوبة و الرجوع إلى الله سبحانه و تعالى، فالتوبة لها فضل كبير على العبد في الدنيا والآخرة، فهي تفتح أمامه أبواب الرزق، و تيسر له أمور الدنيا، و تفتح له طرقات الخير، فالتوبة من الأمر التي تساعد العبد للاستعداد لليوم الآخر و اللقاء بالله عزوجل، فهل صحيح القول هو أنه من فضل التوبة إلى الله أنها طريق إلى الجنة هي عبارة صحيحة تماما.
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ استَنْكَهَ ماعزًا الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم: 4433 | خلاصة حكم المحدث: صحيح جَاءَ مَاعِزُ بنُ مَالِكٍ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقالَ: وَيْحَكَ! ارْجِعْ فَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَتُبْ إلَيْهِ، قالَ: فَرَجَعَ غيرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ جَاءَ، فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، طَهِّرْنِي، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: وَيْحَكَ!
بالعودة إلى أرشيف خطب الجمعة لسماحة المرجع السيِّد محمّد حسين فضل الله(رض)، نستحضر ما ورد في خطبة الجمعة الدِّينيّة الّتي ألقاها من على منبر مسجد الإمامين الحسنين(ع) في حارة حريك، والّتي تناول فيها موضوع التَّوبة، بما تعنيه من تراجع عن الذّنب، وانفتاح على عمق الإيمان بالله. قال سماحته: "يقول الله تعالى في كتابه المجيد: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}. بهذا النِّداء الإلهيّ الَّذي يتكرَّر في أكثر من آية من آيات القرآن الكريم، يريد الله تعالى أن يدعو عباده إلى أن يرجعوا إليه، ويخلصوا له، ويستقيموا في دربه، كي لا ينساقوا وراء إغراءات الشَّيطان، ما يؤدِّي إلى الانحراف عن الصِّراط المستقيم، والبعد عن الله والوقوع في المعصية.
ومما جاء عن رسول الله(ص) وأئمّة أهل البيت(ع) في بعض ما تحدّثنا عنه: ففي الحديث عن الإمام الصّادق(ع) قال: " إذا تاب العبد توبةً نصوحاً، أحبّه الله، فستر عليه في الدّنيا والآخرة "، فقلت: وكيف يستر عليه؟ قال: " ينسي مَلَكَيه ما كتبا عليه من الذّنوب، ويوحي إلى جوارحه: اكتمي عليه ذنوبه - فلا تشهد عليه يده أو رجله أو لسانه - ويوحي إلى بقاع الأرض - لأنّ كل أرض تعصي الله فيها تشهد عليك، وكلّ أرض تطيع الله فيها تشهد لك - اكتمي عليه ما كان يعمل عليك من الذّنوب، فيلقى الله حين يلقاه وليس شيء يشهد عليه بشيء من الذّنوب". وعن أحد أصحاب الإمام الصّادق(ع) يقول: سألت أبا عبد الله(ع) عن قول الله عزّ وجلّ: { يا أيّها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبةً نصوحاً}، قال(ع): " يتوب العبد من الذّنب لا يعود فيه ".. وورد عن أحد أصحابه أيضاً يقول: قلت لأبي عبد الله(ع): { يا أيّها الّذين آمنوا توبوا إلى الله توبةً نصوحاً}، قال(ع): " هو الذَّنب الَّذي لا يعود فيه أبداً "، قلت: وأيّنا لم يعد؟ فقال: " يا أبا محمد، إنَّ الله يحبّ من عباده المفتن التوّاب ".