في بعض الحالات قد يصف الطبيب بعض المراهم والقطرات مع استمرار المتابعة و ملاحظة حجم و مستوى التكلسات في القرنية وقاع العين. وبما أن الغشاوة التي على القرنية تزول لوحدها (إذا كانت خفيفة) عند الكثير من الأطفال،فأنه لا يحتاج لتدخل الجراحي. ولكن قد يحتاج الطبيب التدخل إذا استدعى الأمر عن طريق زراعة القرنية أو إزالة العدسة إذا كانت تٌأثر على البصر. ما أسباب خروج البلغم بعد أكل الطعام الدسم؟ – موسوعة صحتي الطبية. التغذية * قد يكون ضعف بنيت الأطفال المصابون بمتلازمة سانجد سقطي ناتج عن المرض ولكن قد يكون ذلك أيضا ناتج عن سوء التغذية وعدم حصول الطفل على كفايته من السعرات الحرارية. لذلك احرص على إعطاء الطفل المزيد من الطعام و عليك متابعة أخصائية التغذية فقط تعطي الطفل أطعمة غنية بالسعرات الحرارية كالبدياشور و الكرولين وغيرها من الأطعمة المغذية. * عند كان هناك مشكلة في تغذية طفلك فقد ينصحك الطبيب بتركيب أنبوب تغذية عن طريق الأنف لإعطاء الطفل المزيد من السعرات الحرارية و تسهيل عملية إعطاء الدواء. والكثير من الناس يتخوفون منه ولكنه أمر سهل جدا و ما عليك إلا أن تجربة لتعرف انه ليس بالشكل الذي تتصور. * قد يعطيك الطبيب بعض الحلول أو الدواء إذا كان طفلك يعاني من قيء متكرر نتيجة لارتخاء صمام المعدة العلوي.
اثناء ادائي لعملي، واجهت حاله مرضيه غريبه لم يحصل لي ان صادفتها في حياتي تسمى بمتلازمة Sanjad-Sakati او ما يسمى في بعض المراجع بمتلازمة الشرق الاوسط لظهور اول حاله منها في الشرق الاوسط. حبيت اعرض لكم معلومات بسيطه عن هالمرض من موقع في عام 1988 نشر مستشفى الملك فيصل التخصصي في الرياض ،باسم د. سانجد و د. سقطي و د. أبو إصبع ملخص في مجلة بحوث الأطفال يصف حالة أطفال سعوديين لديهم انخفاض في هرمون الغدة الجنب درقية مصحوب بقصر في القامة ولديهم مشاكل في العينين وتأخر عقلي.. بعد هذه المقالة المختصرة توات بقيت الحالات المنشورة من الكويت وقطر وفلسطين والسعودية عن عدة أطفال لهم نفس الأعراض. وسمي المرض بعدة أسماء ولكن اشهرها متلازمة سنجد سقطي أو متلازمة انخفاض هرمون الغدة الجنب درقية المصحوب بضعف الجسم والعقل والوجه المميز. علاج متلازمة سانجد سقطى - .. :: منتدى تاروت الثقافي :: ... الأسباب تحدث متلازمة سانجد سقطي بسبب حدوث طفرة في أحد الجينات الموجودة على الذراع الطويلة لكروموسوم واحد. وبما أن كل إنسان لدية نسختان من كل جين(مورث) تأتيه من كلا أبوية،فان المرض لا يحدث إلا إذا كان جميع النسختين معطوبتين(أي فيهما طفرة). فلذلك فان المرض لا يصيب الا الأشخاص الذين كلا نسختيهم التي أتت إليهما من أبويهما معطوبة بينما الشخص الذي لدية نسخة سليمة ونسخة معطوبة يسمى شخص حاملا للمرض و لا يظهر على غي علامة من علامات المرض.
متلازمة سنجد سقطي تورث متلازمة سنجد سقطي عن طريق صفة وراثية متنحية تسميات أخرى Hypoparathyroidism-short stature-intellectual disability-seizures syndrome تعديل مصدري - تعديل متلازمة سنجد سقطي هي حالة نادرة وراثية متنحية ذات أصل شرق أوسطي. وصفت هذه المتلازمة أول مرة في السعودية عام 1988، [1] وهي تحمل اسم مكتشفيها الدكتور سامي سنجد والدكتورة نادية عوني سقطي. وقد وجدت في أطفال قطريين وكويتيين وعمانيين وأماكن أخرى في الشرق الأوسط ومناطق أخرى. يعود سبب المتلازمة إلى طفرة في المورثة TBCE [2] في الكروموسوم 1. [3] كما توجد حالات نادرة ليس السبب فيها خلل في هذه المورثة. [4] كما وجدت 6 حالات للإصابة بهذه المتلازمة وتعاني من انخفاض في مستوى عامل النمو شبيه الانسولين-1 وتخلف في عمر العظام. [5] كما تسمى هذه المتلازمة "بمتلازمة قصور جارات الدرقية والتخلف وخلل البنية" لأنها تمتاز هذه الحالة بتخلف عقلي وبدني وسحنات نموذجية وقصور جارات الدرقية وخلل البنية ، وذلك تسمى "بمتلازمة الشرق الأوسط". مظاهر المرض إن خلل البنية الظاهر في المصابين بهذا المرض يكون على شكل: وجه طويل ورفيع عينان صغيرتان وغائرتان أنف مستدق كالمنقار أذنان كبيرتان ومرنتان صغر الرأس شفتان رقيقتان ونثرة طويلة كما تظهر أعراض تقزم والذي قد يكون بسبب نقص هرمون النمو ، وكذلك تمتاز اليدان والقدمان بصغرها، أما الأصابع فهي مستدقة وتعاني من الانحراف.
وفقكم الله لما فيه الخير.
جميل بن معمر" جميل بثينة"علامة شعر الغزل والحب العفيف إعداد/ أ.
شاعر الغزل الشهير جميل بن معمر، من أشهر شعراء العرب، اسمه كاملا هو: جميل بن عبد الله بن معمر العذري القضاعي، وكنيته هي أبا عمرو، وقد كان بن معمر فصيحا وشاعرا وروائيا، وكان روائيا لشعر هدبة بن خشرم في بداياته، وينسب بن معمر إلى شعراء العصر الأموي ، وكان يشتهر بأفضل الصفات، فكان فارسا وكريما ومرهف الحس رقيق المشاعر، حسن الطلعة ووسيما، اشتهر بحبه لبثينة بنت حيان بن ثعلبة العذرية، لذا لقب بـ جميل بثينة لحبه الشديد لها وافتتانه بها. أشعار غزل للشاعر جميل بن معمر 1- قصيدة وما ذكرتك النفس يا بثين مرة وما ذكرتك النفس يا بثينة مرة من الدهر إلا كادت النفس تتلف وإلا علتني عبرة واستكانة وفاض لها جار من الدمع يذرف تعلقتها والنفس مني صحيحة فما زال ينمى حب جمل وتضعف إلى اليوم حتى سلّ جسمي وشفني وأنكرت من نفسي الذي كانت أعرف.
ويتنبأ الشاعر بأن الرحلة لن تجلب له العزاء الذي يرجو ولا السلوان الذي يطلب وانما هي جالبة الدموع التي سوف ستظل في عيونه تغدو وتروح… ويرحل " جميل.. بثينة" وهو يتمنى…… الا ليت ايام الصفا جديد…. ودهرا تولى يا بثين يعود… فنغنى كما كنا نكون وانتم… صديق. وأذ ماتبذلين زهيد… وما انسى م الأشياء لا انسى.. قولهاوقد قربت نضوى. أمصر تريد……؟ ولا قولها. لولا العيون التي ترى.. اتيتك فأعذرني فدتك جدود…. يذكرنيها كل ريح مريضة….. لها بالتلاع القاويات وئيد….. ويتساءل" جميل.. بثينة"…. وهل القين سعدي من الدهر مرة وما رث من حبل الصفاء جديد؟ وهل تلتقي الأهواء من بعد يأسة وقد تكلب الحاجات وهي بعيد.. ؟ واذا تساءلنا عن هذه الرنات التي تجلب اللوعة فأن " جميل بثينة" يقدم لنا الجواب…. قائلا… فمن يعطي في الدنيا قرينا مثلها فذلك في عيش الحياة رشيد…. يموت الهوى مني اذا ما لقيتها… ويحيا اذا فارقتها فيعود……. لئن كان في حب الحبيب حبيبه حدود لقد حلت على حدود.. وهكذا كانت صورة المحب العاشق العفيف ، وقد اثرت ان نبحر سويا في" دالية" جميل بن معمر…. فالقصيدة مرأة كبيرة لنفس جميل بن معمر حيث تهيج الذكريات وتتداخل المواقف يحيطها شجن عميق ويبطنها الأحساس الشامل، وقد اشاد بها الكثيرون من اهل الاختصاص وعشاق اللغة العربية ووصفت في كل محفل بأنها احدى عيون الشعر العربي في كل عصوره، ومع ما ابدع " جميل.. بثينة"يستحق مكانته علما في مدرسة باذخة الثراء، ويعد نموذجا مثاليا للشاعر الذي كان العفاف قيمة من قيمه الأخلاقية….
فازداد هيامًا بها، وكأن يأتيها سرًّا ومنزلها وادي القرى فتناقل الناس أخبارهما. وكانت قبيـلـة " عُذرة " -ومسكنها في وادي القرى (العلا) بين الشام والمدينة - مُشتهرةً بالجمال والعشق حتى قيل لأعرابي من العذريين: "ما بال قلوبكم كأنها قلوب طير تنماث -أي تذوب- كما ينماث الملح في الماء؟ ألا تجلدون؟ قال: إنا لننظر إلى محاجر أعين لا تنظرون إليها. وقيل لآخر: فمن أنت؟ فقال: من قوم إذا أحبوا ماتوا، فقالت جارية سمعته: عُذريٌّ ورب الكعبة. [2] عشق جميل قول الشعر وكان لسانه مفطورًا على قوله، يقال أنه كان راوية لهدبة بن خشرم، وهدبة كان شاعراً وراوية للحطيئة وهو أحد الشعراء المخضرمين.
[2] وفاته [ عدل] قال سهلُ بن سعد الساعدي (أو ابنه عبّاس): لقيني رجلٌ من أصحابي، فقال: هل لكَ في جميلٍ فإنهُ ثقيل؟ فدخلنا عليه وهو يكيدُ بنفسه وما يخيّل إليّ أن الموتَ يكرثُه (يشتدُّ عليه) فقال: ما تقولُ في رجلٍ لم يزنِ قطُّ، ولم يشرب خمرًا قطُّ، ولم يقتُل نفسًا حرامًا قطُّ، يشهدُ أن لا إله إلا الله؟ فقلتُ: أظنُّه والله قد نجا، فمن هذا الرجل؟ قال: أنا. قلتُ: واللهِ ما سلمتَ (يُريد من الزنا) وأنت منذ عشرين سنة تنسب ببثينة، فقل: إنّي لفي آخرِ يومٍ من أيّام الدُّنيا، وأوّل يوم من أيام الآخرة، فلا نالتني شفاعةُ محمد صلى الله عليه وسلم إن كنتُ وضعت يدي عليها لريبة قطُّ. قال: فأقمنا حتى مات.
واستمرت لقاءات العاشقين حتى بعد زواج بثينة، ولكن حبهما كان طاهرا فجميل لم يلمس محبوبته حرصا على شرفها وكرامتها، فقام أهلها بتقديم شكوى ضده إلى عامل عبد الملك بن مروان على تيماء، فلاحقه فارتحل إلى عند قريب له في الشام، وحاول قريبه أن ينسيه بثينة، فعرض عليه سبع فتيات جميلات لعل قلبه يتعلق بإحداهن، لكن حبه لبثينة كان أكبر، فرحل عنه وعاد إلى قبيلته بعد أن تم تغيير عامل الخليفة. توفي جميل في قبيلته في عام 82 للهجرة الموافق 701 ميلادي، وصرح قبل وفاته بأن حبه لبثينة كان حباً عذرياً، وبأنه لم يلمسها قط.