السلام عليكم انا عندى قطة صغيرة في البيت، وأريد ان اعرف هل تبطل وضوئي و صلاتي وصيامي اذا لامست ثياب الصلاة أو مرت فوق السجاد أو قمت بلمسها وتقبيلها وانا على وضوء او صائمة؟ الجواب وبالله التوفيق: مرورها أمامك لا يؤثر على الوضوء ولا على الصلاة ولا ينجس السجادة ولا غيرها؛ لأنها من الطوافين في البيت وليست نجسة كالكلب فقد روى مالك من حديث أبي قتادة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في الهرة: " إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين عليكم - أو الطوافات - " قال يحيى: قال مالك: " لا بأس به إلا أن يرى على فمها نجاسة. وهذا مما لا خلاف فيه بين أهل العلم والله تعالى أعلم الدكتور أحمد بن عبدالعزيز الحداد كبير مفتين مدير إدارة الإفتاء في دبي
وأما نجاسة المجاورة فهو أمر طار والأصل عدمه فإذا ظهرت النجاسة في فيها أو علمت بتناولها الميتة فهي نجسة بالمجاورة وإذا شربت في إناء ماء فغلب الماء النجاسة طهر فمها وكان الماء طاهرا بحسب ما تقدم. وقوله صلى الله عليه وسلم إنما هي من الطوافين عليكم تنبيه على تعذر الاحتراز منها وإشارة إلى تأكد طهارتها لعلة مؤثرة فيها وقوله أو الطوافات يحتمل أن يكون على معنى الشك من الراوي ويحتمل أن يكون صلى الله عليه وسلم قال ذلك يريد أن هذا الحيوان لا يخلو أن يكون من جملة الذكور الطوافين أو الإناث الطوافات. والله أعلى وأعلم
والقطط تكره الماء وتبتعد عنه لأن الماء هو موطن مثالي للبكتريا وخصوصاً إن كان راكداً والقطط تحافظ على درجة حرارتها ثابتة فتبتعد عن الشمس ولا تقترب من الماء لكي لا تنتقل البكتيريا لها وهذا يعلل عدم وجود جراثيم على فراء القطط الذي تحتفظ به جاف دائماً. بعض الحقائق من السنة المطهرة إن سؤر الهرة طاهر كونها غير نجسة: فلحديث كبشة بنت كعب بن مالك: أن أبا قتادة – والد زوجها - دخل عليها فسكبت له وضوءاً فجاءت هرة لتشرب منه فأصغى إليها الإناء حتى شربت قالت كبشة: فرآني أنظر إليه فقال: أتعجبين يا ابنة أخي ؟ قالت: قلت: نعم، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات ". مدونة العلوم: حقائق علمية عن القـــــــطط ... عن علي بن الحسين، عن أنس بن مالك قال:: (خرج النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى أرض بالمدينة يقال لها بطحان، فقال: " يا أنس اسكب لي وضوءاً " فسكبت له، فلما قضى حاجته أقبل إلى الإناء وقد أتى هر فولغ في الإناء، فوقف النبي (صلى الله عليه وسلم) وقفة حتى شرب الهر ثم توضأ، فذكرت للنبي (صلى الله عليه وسلم) أمر الهر، فقال: " يا أنس إن الهر من متاع البيت لن يقذر شيئاً ولن ينجسه ". وقد روي عن داود بن صالح التمار عن أمه: (أن مولاة لها أهدت إلى عائشة صحفة هريسة فجاءت بها وعائشة قائمة تصلي، فأشارت إليها أن ضيعها، فوضعتها وعند عائشة نسوة، فجاءت الهرة فأكلت منها أكلة، أو قال لقمة، فلما انصرفت قالت للنسوة كلن، فجعلن يتقين موضع فم الهرة فأخذتها عائشة فأدارتها ثم أكلتها وقالت إن رسول (صلى الله عليه وسلم) قال: إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين والطوافات عليكم، وقد رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يتوضأ بفضلها.
مبروك عطية: افهموا دينكم يا مؤمنين وأضاف مبروك عطية، افهموا دينكم يا مؤمنين، دخلت النار في هرة مش عشان الهرة، لا عشان كافرة ومن صفات الكفرة القسوة، ودخل الرجل الجنة في كلب لأنه كان مؤمنا، ومن أعمال المؤمنين الرفق بالحيوان، وقبل الرفق بالحيوان الرفق بالإنسان، واللي يتبقى من الرفق بالإنسان نبعته للرفق بالحيوان.
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق. تسجيل دخول سبحان الله... والله انا من محبي القطط سبحاااان الله يااي احبها حمستيني اشتري وحده يااي احبها حمستيني اشتري وحده:mad::mad: يقولون وجودها بالمنازل يجيب الربو..... :27: القطط مسليه بس انصحكم لاتشتروها لأنها صعبببببببببببببببه جدااااا بالعناية...
وعن أبي قتادة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهرة: (إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات رواه مالك وأحمد وأهل السنن الأربع. فالهرة إذًا هي طاهرة البدن، طاهرة الريق، ريقها طاهر، فسؤرها طاهر، بقية شرابها، أو بقية ما تأكله طاهر). وجه الإعجاز من هذه النتائج الطبية والتجارب التي قمنا بها في المختبرات المختصة بالجراثيم يتبين لنا أن الهر جسده نظيف بالكامل وإنه أنظف من الإنسان العاقل، وأن الله تعالى زود هذا القط بغدد تحمي جلده من الجراثيم وبلسان فيه نتوءات يساعد على تنظيف الجسد ويصل إلى كل الأماكن تقريباً لوحده وحتى قمة الرأس ينظفه بظهر كفه و أن لعابه فيه نسبة جراثيم أقل من عند الإنسان بمقدار الربع وفيه مادة معقمة ومطهرة، و أنه عندما يشرب من وعاء يشرب منه الإنسان لا يسقط شيء من فمه في هذا الوعاء.
في هذا المقال سوف نقوم بتعريف وتحليل جميع جوانب أنماط الشخصية الأربعة. وذلك سوف يمكنك من معرفة نمط الشخصية الذي تنتمي إليه بناء على تحليل أنماط الشخصية الأربعة. تحليل أنماط الشخصية النمط الأول: النمط المتفرد أو " النمط القيادي " حازم غير متردد. الأمور عنده محسومة. لا يوجد عنده وسطية في الخيارات إما هكذا أو هكذا. ما يهمه هو النتائج أما التفاصيل لا تهمه فهو ينظر إلى نهاية الموضوع مباشرة ولا يهمه أي شيء آخر في المنتصف. عملي. يهتم بتحقيق إنجازات عملية. وغالباً ما يكون ذلك على حساب علاقاته الإجتماعية والأسرية. مبادر وقيادي. يحب أن يفرض سيطرته على الآخرين وأن يكون مسيطر على كل مجريات الأمور. لا يحب أن يكون تابع ولا يحب أن يتحكم به أحد. سريع في إتخاذ قراراته وسريع في ردود أفعاله. لا يتردد ولا يهتم برأي الآخرين عن رأيه الشخصي. يقوله فقط بدون أي تردد أو تفكير في العواقب. يحب التحديات ويقبلها ويحب أين يجتاز الصعاب ويقهر المخاطر بشرط أن تكون هناك نتائج لهذه التحديات والمخاطر والصعوبات وأن لا يضيع جهده سدى. أنماط الشخصية الأربعة disc. لا يتردد في عمل الصواب وتصحيح الأخطاء حتى وإن كانت أخطاءه الشخصية. واضح ومباشر. لا يحب الإلتواء والحوارات الكثيرة.
الأنماط الشخصية هي النماذج الفطرية الجمعية للبشر أو السلوكيات الجمعية، أو الشخصيات التي تساهم في التأثير في سلوك الإنسان. طرحها أول مرة الطبيب النفسي السويسري كارل يونغ ، الذي اقترح أن هذه النماذج هي أشكال عتيقة من المعرفة الفطرية للإنسان ورثناها عن أسلافنا. في علم نفس يونغ، تمثل الأنماط الشخصية التصورات واسعة الانتشار بوصفها جزءًا من اللاوعي الجمعي، اعتقد يونغ أننا نرث هذه النماذج كما نرث أنماط السلوك الفطري. اللاوعي الفردي واللاوعي الجمعي كان يونغ من مؤيدي معلمه سيغموند فرويد، لكن علاقتهما توترت بسبب انتقاد يونغ لفرويد لتأكيده الجنسانية في أثناء التطور، ما قاد يونغ إلى تطوير مقاربته التحليلية الخاصة التي عُرفت بعلم النفس التحليلي. مع أن يونغ اتفق مع فرويد على أهمية الدور الذي يؤديه اللاوعي في تشكيل الشخصية والسلوك، فقد وسّع فكرة فرويد حول اللاوعي الفردي ليجعلها تتضمن ما أسماه اللاوعي الجمعي. إذ اعتقد يونغ أن النفس البشرية تتألف من ثلاثة عناصر: الأنا. تحميل كتاب أنماط الشخصية أسرار وخفايا PDF - مكتبة نور. اللاوعي الفردي. اللاوعي الجمعي. وفقًا ليونغ، تمثل الأنا العقل الواعي، ويضم اللاوعي الفردي الذكريات، ومنها المكبوتة، واللاوعي الجمعي هو عنصر مميز من النفس قدمه يونغ بوصفه شكلًا من الوراثة النفسية، ويضم كل المعارف والتجارب التي يتشاركها البشر.
الدموي وهو الشخص الذي يتصف بالمرح والشجاعة والعفوية. البلغمي وهو الشخص الهادئ المسالم السلبي واللطيف السوداوي وهو الشخص التحليلي المتشائم الهادئ
طموح للحقائب التدريبية طموح نحو تدريب أفضل للمزيد من المقالات: شروط ومعايير اجتياز البرامج التدريبية مبادئ تعليم الراشدين و تنمية مهاراتهم الرقمية مراحل النمو النفسي للطفل ومتطلبات أهم المراحل العمرية أهمية تطبيقات جوجل التعليمية للمدربين وأفضل طرق إستخداماتها سيكولوجية التعلم وأهم مراحل العملية التعليمية التعليقات (1) احمد خالد في 14-10-2021 الحمدلله تأكدت أني شخصية متحفظة:) إضافة تعليق جديد
كل نمط شخصي يؤدي دورًا في الشخصية، لكن معظم الناس يغلب عليهم نمط واحد، وتتعلق طريقة التعبير عن النمط الشخصي أو إدراكه بعدة عوامل تتضمن التأثيرات الثقافية والتجارب الفردية الخاصة. حدد يونغ أربعة أنماط شخصية، لكن عدد الأنماط المحتملة غير محدود، ولا يمكن تحديد هذه الأنماط مباشرة، لكن بوسعنا استنتاجها بالنظر إلى النواحي الدينية والأحلام والفن والأدب. أنماط الشخصية الأربعة. القناع يشير هذا المصطلح المأخوذ عن الكلمة اللاتينية «persona بيرسونا» إلى أكثر من الترجمة الحرفية لها، فهو الطريقة التي نقدم فيها أنفسنا للعالم. وتمثل البيرسونا كل الأقنعة التي نرتديها في المواقف الاجتماعية المختلفة، وهدفها حماية الأنا من الانطباعات السلبية، وفقًا ليونغ، قد تظهر في الأحلام وتتخذ أشكالًا عديدة. يتعلم الأطفال على مسار التطور أن عليهم التصرف بطريقة معينة لكي يرتقوا إلى مستوى توقعات المجتمع ومعاييره، وتتطور البيرسونا بوصفها قناعًا اجتماعيًا لكبح كل الدوافع الفطرية والمشاعر غير المقبولة اجتماعيًا واحتوائها. يساعد نمط شخصية القناع الناس على التكيف مع العالم المحيط بهم والانتماء للمجتمع الذي يعيشون ضمنه، لكن البقاء طويلًا تحت القناع قد يؤدي إلى فقدان مفهوم الذات الحقيقية.
حدد آيزنك مجموعة من المفاهيم بالإضافة إلى الأمزجة الأربعة ، وهي: _ اعتدال المزاج Ambiversion وهو مصطلح المقصود به هو الاشخاص الذين ليسوا انطوائيين وليسوا انبساطي ، وكما تم التوضيح أن الأمزجة الاربعة ليس لها نسب محددة فيمكن القول أن هناك أشخاص انطوائين بنسبة ٦٠٪ وانبساطي بنسبة ٤٠٪ ، ولذلك يمكن القول أن معظم الأشخاص معتدلي الحالة المزاجية، ففي بعض الأوقات يفضل الإنسان الجلوس مع أسرته ومشاركتهم المناسبات والأوقات وفي البعض الآخر بفضل الجلوس منفردا بعيدا عن العالم. وبحسب إحصاءات آيزنك فإن هذا المصطلح ينطبق على حوالي ٦٨٪ من البشر _ الذُهانية Psychoticism قام آيزنك بإجراء مجموعة من الاختبارات على مجموعة من مرضى الذهان ، واستخرج بعض السمات التي قد ينشارك فيها الأصحاء مع المضطربين عقليا ، مثل التهور الشديد والمشاعر التي لا تتوافق مع المواقف مثل الضحك عند سماع خبر الموت ، والعديد من سمات مرضى الفصام والذهان. وجدير بالذكر أن آيزنك استوحى ألقاب الأمزجة الأربعة من الفلسفة اليونانية القديمة ، بسبب وجود بعض التشابهات، حيث أن اليونانيين القدامى قاموا بتقسيم الامزجة الاربعة للبشر كالتالي: الصفراوي وهو الشخص الطموح الذي يحمل صفات القيادة والعصابية.