من لا يغبر شاربه ما دسمه!!!. - YouTube
الباب اللي يجي منه ريح سده وستريح - منتديات عبير ما معنى المثل "الباب اللي يجيك منه الريح سده وإستريح ". ؟ - إجابات الروشن أمثال كويتية - ويكي الاقتباس من أمثال الاولين (الباب اللي يجيك منه ريح سده وأستريح) امثال وحكم متداوله 15/7/2018 3498 منقول بالتصرف الباب اللي يجيك منه ريح سده وأستريح هذا المثل من الامثال المشهورة في قبيلة بني مالك الطائف وهو من اكثر الامثال التي يتم تداولها والمثل هذا يضرب إذا فيه أمر من الامور التي تخصك و يأتي لك بالمشاكل فعليك قطعه وبتره والتخلص منه حتى لا تدخل في مشاكل أي نحن لا نعرف عاقبة الأمور ويفضل إغلاقها ( بعضها) حتى لا تحدث أمور أنت لا تتوقعها وتندم عليها يعني إن تلوم نفسك وتقول ولو فعلت كذا لما حدث هذا.. من لا يغبر شاربه ما دسمه… قصيدة حكم ونصائح… - YouTube. ومن هنا يأتي المثل بالمختصر. من لا يغبر شاربه ما دسمه هذا لفظ بدوي لهذا المثل وهو شائع ، ولفظه في الحضر: (( اللي ما يغبر شاربه ما يدسمه)). والمعنى: أن الشخص الذي يحمي شاربه أو يرتفع به عن أن يناله غبار العمل فإنه لا يستطيع أن يدمسه أي: لا يستطيع أن يحصل على الأكل الدسم. يضرب في تحمل عناء العمل وعدم الاستنكاف مما قد يصيب المرء بسببه مما يعتبر وسخاً أو قذاره.
لماذا ننظر فقط من جانب واحد وسلبي فقط ؟ للعلم هناك من هم مع الاستجواب كحق ولكنه ضد طرح الثقة لعدة اسباب: امًا بضغط من جهات مثلا! واما ببيع ذمته مثلا! واما من الممكن بقناعته فلماذا نريدها فقط (( من مع رأيي فهو صديقي ومن ضده فهو عدوي ؟)) هناك كما التحليلات والاعلام بما لا يقل عن 22 عضو ضد طرح الثقة وكل منهم له اسبابه.... فهل هؤلاء ضد الوطن ؟؟ وهل هناك من منكم وهو يطرح رأيه بان من مع طرح الثقة لايكون قد تمت عليه الضغوط من بعض الشخصيات او التوجهات ليكون مع طرح الثقة ضد الوزير لاسباب فيها من الخلافات بين الوزير او الحكومة مع الممارس للضغط! من لا يغبر شاربه ما دسمه ... عبدالله سعيد بالعلا . 2019 - YouTube. كم سمعنا ان هذه الشخصية تكره وتنبذ ابن عمها وعلى الملأ يتم تداول مثل هذه الامور او يكون مع طرح الثقة بقناعته,, وكلنا يعلم بان هناك امور لا نعلم عنها في اروقة المجلس او الحكومة فكل له قناعته وله رأيه وهذه هي الديموقراطية هناك من يجدها سلم للمجد بالتكسب حتى بالحرام وهناك من يرى انها سلم للوطن في محافظته على مصالح الوطن والمواطنين.
ل 27 مِش هوين أهل تتبرّأ من بنتهن هاي مشاكِل وخراب بيوت... وهدا وضع لا يقبله أي إنسان طبيعي... أبوها اللي تعب بتربايتها بالآخر تعارضو! هدا وضع مشاكِل وحزُن... إحنا بدنا السلام للعائلات والنجاح... مِش خراب لبيوت ودمار الانسان سالم 2019-02-05 08:07:09 إغلاق[x] 32. المثل بيقول الباب اللي يجيك منّو الريح سدّو وإستريح... حرام عالأطفال رَح يتعقّدوا فهمان 2019-02-05 08:10:37 إغلاق[x] 33. كان هناك رجل يرعى أمه و زوجته و أولاده ، وكان يعمل خادماً لدى أحدهم... ، مخلصاً في عمله ويؤديه على أكمل وجه ، إلا أنه ذات يوم تغيب عن العمل.. فقال سيده في نفسه: " لابد أن أعطيه ديناراً زيادة حتى لا يتغيب عن العمل فبالتأكيد لم يغيب إلا طمعاً في زيادة راتبه " وبالفعل حين حضر ثاني يوم أعطاه راتبه و زاد عليه الدينار.. من لا يغبّر شاربه ما دسّمه - YouTube. لم يتكلم العامل و لم يسأل سيده.. عن سبب الزيادة ، وبعد فترة غاب العامل مرة أخرى ، فغضب سيده غضباً شديداً وقال: " سأنقص الدينار الذي زدته. " و أنقصه.. و لم يتكلم العامل و لم يسأله.. فاستغرب سيده مِنْ ردة فعله ، فقال له: زدتك لم تتكلم ، و انقصتك و لم تتكلم. فقال العامل: عندما غبت المرة الأولى رزقني الله مولوداً.. ولذلك غبت فحين كافأتني بالزيادة ، قلت هذا رزق مولودي قد جاء معه ، و حين غبت المرة الثانية ماتت أمي ، و عندما أنقصت الدينار قلت هذا رزقها قد ذهب بذهابها.
يقول الشاعر عبد الله بن علي بن صقيه رحمه الله، وفيها احتمال أن يوجد بعض الأفراد همه مظهره، أو أن الشاعر ينفر من ذلك فيقول: كم واحد تعجبك سنحة هدومه لا هوب لا حرمة ولا هوب رجال أهم شغلاته يمسس كمومه ومجالسه لين آخر الليل جهال فالمظهر المبالغ فيه إلى حد الترف قل أن يظهر به أحد في مجتمع الأمس لمعرفته بازدراء الناس لصاحبه، ولا أحد يريد أن ينظر له بمنظار الانتقاص، والانتقاص هنا ليس على المظاهر الناعمة، بل لما تدل عليه من تكاسل عن القيام بأعمال تتطلب جهدا وتثمر بعد تصبب العرق من جبين النشيط المقبل بحماسة على الإنجاز، وإلا فالمظهر في حد ذاته ليس هو المقصود. وكثيرا ما ينخدع النظر بالمظهر، فترى حسن اللباس، وتعتقد أنه من أصحاب الثراء مثلا، أو لباس أهل العلم فتحسبه عالما، أو لباس التجار فتظنه تاجرا.. إلخ، بينما الحقيقة أنه مظهر فقط لا ينطوي على شيء. وما يخضع له المجتمع في حياته من خشونة ليس اختياريا، ولكنه إجباري، فالواقع يملي عليه ألا يجعل للحاجة مكانا ولا للفقر طريقا بينهم، إضافة إلى أن اليد التي تملك المكاسب سوف تجود بالخيرات والكرم. يقول الشاعر عبدالله بن خشمان: يحد الفقر روس الرياجيل حد الموس ويصفي من الحد القوي كل متحدي ِ عموق الرجال تبين فـالواقع الملموس وعزوم الرجال تبين فـالماقف الجدي ِ كبار المواقف وقعّها تجربة ودروس مراسيمها في كل طيب ومتردي ِ رفيق الشدايد غايته مكسب الناموس ورفيق الرخا مابين ودي وماودي
المعنى واضح وصحيح شعرياً تحيتي لك 13-11-2021, 02:17 PM المشاركه # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلبي كبير أسمح أمرك يا قلبي كبير تدسيم الشارب وهو كناية عن الفم ويعني أكرامه بالأكل الدسم وتغبير الشارب هو علامة واضحة على العمل الشاق الشاعر أشترط التدسيم وإلا فإن الشارب سيغبر بينما المقولة تشترط التغبير وهو كناية عن مشقة العمل والشقاء وبذل المجهود البدني والذي تكون نتيجته الحصول على المردود المادي وبالتالي أمكانية تدسيم الشارب. والشاعر هنا ولأجل المحافظة على القافية قلب المعنى بالكامل.