نظم مركز المزروعية التابع لجمعية البر بالأحساء برنامجا ترفيهيا في شاطئ القرية التابع لشركة ارامكو السعودية لـ 40 يتيما من طلاب المرحلة المتوسطة والثانوية بإشراف ماجد بن علي القعيمي مشرف قسم الرعاية بمركز المزروعية وبمتابعة من مدير المركز عيسى بن عبدالعزيز التيسان. وأشار المشرف قسم الرعاية ماجد القعيمي بأنه تم اشراك 40 يتيما مسجلين في المركز وهم من طلاب المرحلة المتوسطة والثانوية في برنامجا ترفيهيا بشاطئ القرية حيث بدء البرنامج من بعد صلاة الظهر بتناول وجبة الغداء ومن ثم التوجه للشاطئ حيث شارك الطلاب في الدوري الرياضي المخصص لهذا البرنامج ثم مزالة رياضة السباحة وبعد صلاة المغرب استمع الجميع لكلمة توجيهية بعنوان (وبالوالدين احسانا) ثم اقيم بعد صلاة العشاء مهرجان التحدي والذي تنوع في فقراته الهادفة والشيقة. من جهته شكر مدير عام جمعية البر بالأحساء معاذ بن ابراهيم الجعفري رئيس إدارة الترفيه والسكن بمنطقة بقيق عمر عبدالله غازي و محمد الهاجري على تعاونهم مع الجمعية وتسهيلهم لتنظيم البرنامج الترفيهي بشاطئ القرية التابع لشركة ارامكو السعودية. شاطئ القرية ارامكو تسجيل. كما شكر الجعفري مدير مركز المزروعية عيسى التيسان ومشرف الرعاية بالمركز ماجد القعيمي على جهودهم الملموسة في ادخال الفرح والسرور على قلوب الايتام من خلال البرامج الهادفة والترفيهية التي يقدمها المركز لهذه الفئة من المستفيدين بين حين وأخر.
فرقة ازهار ارامكو شاطي القرية 34 - YouTube
قرية - شاطئ أرامكو السعودي
أنا من أهل الديره ودايم أحب المناطق هذي ونظيفة وطيبة للصيد والسباحة والرحلات. تشرفنا بيكم. 10/07/2012, 06:18 AM #23 حياك الله يا احمد انا اوقات اروح هناك لوحدي المكان حلو ونظيف وخدمات لكن الحداق لك عليه يعني متعب في الصيد اكثر الصيد وشفته بعيني على الشاطئ الرملي لكن عساك ما تقط الخيط الا جاك يصفر لك ممنوع الصيد من هنا هههههه والله يا انه فيه شعوم على الشاطئ لكن مشكلته ممنوع اما على الجسر خفيف الصيد تم حفظ رقمك واتشرف بصحبتك اخي الكريم تحياتي اللهم صل على محمد وال محمد 10/07/2012, 03:08 PM #24 هلا وسهلا اخوي معاذ صدقة جو راايق 10/07/2012, 03:10 PM #25 مساك وردي اخوي عاشق المواج اذا بغيت تصيد على الشاطاء ممكن اول الفجر واخر الليل محد حولك واتشرف بمعرفتك
2009-11-13, 09:33 PM #1 عضو سفاري الفخري السلام عليكم و رحمة الله و بركاته في إطار تكسير الروتين الذي يعشقه ابو فارس كانت لنا هذا الأسبوع رحلة إلى شاطيء قريّة التابع لأرامكو السعودية.
زورق الأمن يجوب المياه لضمان السلامة
كرر مشاهده الدموية استيقظ أهالي الأحساء فجر أمس السبت 18 ذو الحجة على خبر مأساوي ومحزن حيث تسبب طريق العقير ذو المسار الواحد "المعروف بطريق الموت" في وفاة سبعة أشخاص جراء اصطدام سيارتين وجهاً لوجه. وأبلغ مصدر أمني وشهود عيان "الرياض" عن أن سيارة من نوع كوريلا تحمل أسرة مكونة من ثمانية أشخاص اصطدمت عند الساعة 3.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان. هل المتبرجة عاصية أم فاعلة للكبيرة؟ السؤال الثاني من الفتوى رقم (13701) س2: امرأة تصلي وتحافظ على الصلاة دائما وتصوم، إلا أنها تتبرج، فهل هي من الذين يعملون الكبائر أم تعتبر عاصية أم ماذا؟ ج2: المرأة التي تحافظ على الطاعة من الصلاة والصيام وغير ذلك تثاب على ذلك، ولكنها تؤاخذ بارتكابها المعصية من التبرج والتعري، وإبداء مفاتنها للرجال، بل ذلك من الكبائر، فإذا ماتت ولم تتب فأمرها إلى الله، إن شاء عذبها وإن شاء عفا عنها. حديث: المرأة كلها عورة: السؤال الرابع من الفتوى رقم (11490) س4: قال الرسول صلى الله عليه وسلم: «المرأة كلها عورة» (*) رواه الترمذي ما مدى صحة هذا الحديث؟ ج4: الحديث رواه الترمذي عن ابن مسعود رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: «المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان» (*) وذكره السيوطي في (الجامع الصغير) ورمز له برموز الصحة. أزواج الخالات وأزواج العمات هل هم محارم للمرأة؟ السؤال الرابع والخامس من الفتوى رقم (16427) س4: أزواج خالاتي وعماتي هل هم من المحارم، وإذا كانوا كذلك هل يجوز كشف الوجه أمامهم ومصافحتهم؟ ج4: أزواج الخالات وأزواج العمات ليسوا من المحارم، فلا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها أمامهم؛ لأنهم أجانب منها، ولا يجوز لها مصافحتهم كذلك، وهكذا أزواج الأخوات وإخوة الزوج.
السؤال: السؤال الرابع من الفتوى رقم(11490) قال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «المرأة كلها عورة» رواه الترمذي ما مدى صحة هذا الحديث؟ الجواب: الحديث رواه الترمذي عن ابن مسعود رضى الله عنه، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلفظ: «المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان» وذكره السيوطي في (الجامع الصغير) ورمز له برموز الصحة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(17/217) عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
استرجاع حساب سناب شات بدون ايميل ورقم جوال التعليم الخاص
إن الصورة التي بنتها النصوص الصريحة والصحيحة للمرأة في الشرع مغايرة للصورة التي بنتها لها الفتاوى الفقهية التي سادت عبر العصور، ولعل كتاب عبد الفتاح أبو شقة (تحرير المرأة في عصر الرسالة)فيه كثير مما يدل على أنها في عصر النبوة كانت تعيش في المجتمع بطريقة طبيعية عادية. إن فتاوى العصور المتأخرة انطلقت في نظرتها للمرأة من دورها في تلك العصور وهو أنها للمتعة لا للإسهام في نهوض وبناء الأمة والمجتمع، لذلك ظلت فتاوى عصر الانحطاط تعلل كل شيء متعلق بها بخوف الفتنة، مع أن المرأة وخصوصا في العصر الحاضر أصبحت عنصرا فاعلا ومؤثرا في مجالات حيوية تقتضي النظر في موضوعها نظرا ينطلق من الشرع، لا يرتهن للتقليد ولا يُغرى بحمى التجديد، فالشارع أعلم وأحكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون. أظن أن أي إعادة نظر في موضوع المرأة صوتها بالقرآن وغيره وبسمتها على الشاشة أثناء برنامج تلفزيوني، ينبغي أن يرجع أولا للأصلين، ثم ينقِّر عن العلل أطرت تلك الفتاوى المتشددة، والتي تتأثر حتما بالعادات والتقاليد والأعراف التي أنتجت في فضائها. إن الأصل هو أن تسير العلاقة بين الرجل والمرأة بشكل طبيعي سير الحياة العادية؛ والتفريق هنا بين المرأة الجميلة والمرأة الدميمة لا دليل عليه، على أن تراعى ضوابط غض البصر والأذن من الجانبين عند ظهور عورة أو خضوع بالقول، كما أنه واجب أيضا عند خوف فتنة أو حدوثها، وهي مسألة تختلف من شخص لآخر، ولا يمكن تعميمها بل هي من قبيل(استفت قلبك).