د. محمد أحمد سعيد مشرف برنامج الماجستير التنفيذي في اقتصاديات الأعمال نبذة عن البرنامج سيكون هذا البرنامج هو الأول من نوعه في تأهيل طلابه لمعرفة وإدراك المفاهيم الأساسية، والجوانب النظرية، والنتائج التجريبية في مجال دراسات الاقتصاد والأعمال. مدة سنوات الدراسة فيه سنتين وبعدد ساعات 30 ساعة دراسية. تتفق أهداف دورات البرنامج مع بعض برامج رؤية 2030، مثل: برنامج التحول الوطني، وصندوق الاستثمار العام، وبرنامج الخصخصة، وبرنامج جودة الحياة، وبرنامج تطوير القطاع المالي. كما يهدف برنامج الماجستير إلى تقديم مهارات التفكير التكاملي والنقدي وكذلك القدرات الكمية والنوعية للطلاب لتمكينهم من تحليل المشكلات والظواهر من منظور الاقتصاد والأعمال. تزداد أهمية درجة الماجستير في اقتصاديات الأعمال كأداة أساسية في الاقتصاد العالمي، لأنها تمنح طلابها خلفية صلبة في اقتصاديات الأعمال المتقدمة. والبرنامج في المراحل النهائية للخصول على الاعتماد الوطني NCAAA. كلية الأعمال برابغ - قسم القانون - وصف المقررات. الرؤية درجة الماجستير في اقتصاديات الأعمال بجامعة الملك عبد العزيز تهدف إلى تقديم محتوى تعليمي عالي الجودة في مجال الاقتصاد ولا سيما المهارات الكمية والتحليلية للقادة المستقبليين في مجالات الصناعة والقطاع العام والقطاع الخاص.
العقود الإدارية ( BLA 413) يتضمن هذا المقرر نظرية العقود الإدارية والتطبيقات العملية للعقود الإدارية وإبرام العقود الإدارية والعقود الإدارية التي تخضع لأنظمة خاصة بها. الحقوق العينية ( BLA 414) يتضمن هذا المقرر نظرية الأموال والحقوق العينية الأصلية الأخرى، والحقوق العينية التبعية حيث يشرح هذا المقرر القواعد المتعلقة بالحقوق العينية الأصلية وكذلك التبعية ويقارن بينها ومن ثم يتولى الحديث عن مصادر هذه الحقوق. القضاء الإداري ( BLA 415) يتضمن هذا المقرر نظام القضاء الإداري في المملكة العربية السعودية، اختصاصاته، وأنواع الدعاوى المنظورة أمامه، إضافة إلى الرقابة القضائية على أعمال الإدارة. علم الإجرام والعقاب ( BLA 423) يتضمن هذا المقرر دراسة الظاهرة الإجرامية، ومفهوم الإجرام، ودراسة رد فعل المجتمع تجاه الظاهرة الإجرامية، والسياسات الواجب العمل بها نحو وقاية المجتمع من الإجرام. بحث وتدريب ( BLA 491) يتضمن هذا المقرر إعداد الطالب وتدريبه على ممارسة مهنة المحاماة من خلال تسجيله في أحد مكاتب المحاماة ، وقيامه بإعداد بحث قانوني. آخر تحديث 4/12/2015 10:30:35 AM
كلية الدراسات التطبيقية - قسم إدارة الأعمال والمعلومات
[٤] إرسال النبي عثمان بن عفّان لإخبار قريش بنية قدومهم ما هو العرض الذي قدمته قريش لعثمان بن عفان؟ كان من حرص رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- على حرمة الكعبة أنه آثر السلام على الحرب، فأرسل إليهم رسولًا ليبلغهم بدخول المسلمين إليهم، فبعث خراش بن أمية الخزاعي، إلا أن قريش لاقوه بالصّد؛ فعقروا به البعير، وحاولوا قتله لولا أن الأحابيش منعتهم، ثم دعا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- وانتدبه بالذهاب إلى قريش، إلا أنه اعتذر عن الذهاب ودلّ رسول الله على رجل تعتبره قريش عزيزًا عليهم، وهو عثمان بن عفان رضي الله عنه. [٥] فذهب عثمان إلى أبي سفيان وغيره من كبار قريش، فلما خرج عثمان إلى مكة لقيه أبان بن سعيد بن العاصي، فذهب معه إليهم وأجاره حتى يوصل رسالته فقالوا عندها لعثمان: " إ ن شئت أن تطوف بالبيت فطف" ، فقال لهم عثمان رضي الله عنه: "ما كنت لأفعل حتى يطوف به رسول الله صلى الله عليه وسلم". [٦] بيعة الرضوان على ماذا بايع المسلمون رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الشجرة؟ وصلت إشاعة للمسلمين أن عثمان بن عفان - رضي الله عنه- قد قتل، فعزم رسول الله على قتالهم، فدعا المسلمين إلى مبايعته تحت شجرة سمرة، فاجتمع المسلمون وبايعوا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعضهم على الموت وبعضهم على عدم الفرار، ولم يتخلف عن مبايعة رسول الله إلا الجدّ بن قيس، ووضع رسول الله يده الأخرى عن يد عثمان رضي الله عنه.
ولعل أكبر دليل على ذلك ما نراه في أيامنا هذه، إذ دعت بعض الدول الكبرى مثل روسيا حركة المقاومة الإسلامية (حماس) -التي نجحت في الانتخابات التشريعية في فلسطين- للحديث معها والتحاور والتفاوض والتشاور، وهذا في حد ذاته هو اعتراف ضمني من قبل روسيا (من أكبر دول العالم) بشرعية حماس، الأمر الذي لم يكن ليتجاهله اليهود فغضبوا كثيرًا، حتى وإن كان سيتم في هذا التشاور وذاك اللقاء ما لا يغضبهم. وهذا هو ما حدث مع الرسول r أيام صلح الحديبية، فبمجرد أن جلست قريش على طاولة المفاوضات معه r كان هذا اعترافًا منها أمام الجميع بدولة المسلمين وجماعتهم في الجزيرة العربية، وعلى رأسهم رسول الله r. سلبيات معاهدات الصلح مع وجود الإيجابية السابقة في معاهدات الصلح إلا أن هناك سلبية أيضًا لا بد منها أثناء العقد، وهي أنه إذا جلس طرفان للتفاوض والصلح فلا بد أن يتنازل كل طرف عن شيء أو أشياء من حقوقه. ماهي اهم شروط صلح الحديبية؟ - إسألنا. ومثل هذا بحاجة إلى وقفة متأنية، حتى إذا حدث مثل هذا بين المسلمين وبين غيرهم نكون على وعي تام بطبيعة هذا التفاوض وهذا الصلح، ونعي تمامًا ما الذي يمكن أن يتنازل عنه المسلمون ثم نتغاضى نحن عنه، وما الذي يمكن أن يتنازلوا عنه ولا يمكننا السكوت عليه.
لم تخمد مشاعر المسلمين في المدينة شوقاً إلى مكة ، التي حيل بينهم وبينها ظلماً وعدواناً ، وما برحوا ينتظرون اليوم الذي تُتاح لهم فيه فرصة العودة إليها والطواف ببيتها العتيق ، إلى أن جاء ذلك اليوم الذي برز فيه النبي صلى الله عليه وسلم على أصحابه ليخبرهم برؤياه التي رأى فيها دخوله لمكة وطوافه بالبيت ، فاستبشر المسلمون بهذه الرؤيا لعلمهم أن رؤيا الأنبياء حق ، وتهيّؤوا لهذه الرحلة العظيمة. ما هي شروط صلح الحديبية - الفائدة ويب. وفي يوم الإثنين خرج الرسول صلى الله عليه وسلم ، يريد العمرة ومعه ألف وأربعمائة من الصحابة ، وليس معهم إلا سلاح السفر ، فأحرموا بالعمرة من ذي الحليفة ، فلما اقتربوا من مكة بلغهم أن قريشاً جمعت الجموع لمقاتلتهم وصدهم عن البيت. فلما نزل الرسول بالحديبية أرسل عثمان رضي الله عنه إلى قريش وقال له: أخبرهم أنا لم نأت لقتال ، وإنما جئنا عماراً ، وادعهم إلى الإسلام ، وأَمَرَه أن يأتي رجالاً بمكة مؤمنين ونساء مؤمنات ، فيبشرهم بالفتح ، وأن الله عز وجل مظهر دينه بمكة ، حتى لا يستخفى فيها بالإيمان. فانطلق عثمان ، فمر على قريش ، فقالوا: إلى أين ؟ فقال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعوكم إلى الله وإلى الإسلام ، ويخبركم: أنه لم يأت لقتال ، وإنما جئنا عماراً.
إن اتي الي المسلمون احد من قريش يريد الدخول في الاسلام يردوه دون إذن وليه، بينما لا ترد قريش من يعود إليها من المسلمين.
ملخص المقال لم يكن صلح الحديبية مجرد معاهدة يمكننا أن نمر عليها مرور الكرام، بل كان علامة فارقة اشتملت على دروس ووقفات مهمة، فما هي تلك الدروس والوقفات؟ مفاوضات قريش ورجل الحمائم بعد أن قررت قريش الصلح مع المسلمين أرسلت رجلاً لإتمام عقد الصلح مع رسول الله r ، فتُرى من ذا يكون ذلك الرجل؟ من المؤكد أن قريشًا لا يمكن لها أن ترسل وسيطًا، سواءٌ أكان من خزاعة أو من ثقيف أو من أي قبيلة أخرى؛ إذ إن رسول الصلح سيعبر عن قريش، وسيفاوض في بنود ستتأثر بها قريش تأثرًا مباشرًا، فلا بد إذن أن يكون رسول الصلح منها نفسها. وإذا كان الأمر كذلك فمَن تبعث قريش؟ هل تُرسل عكرمة بن أبي جهل ، أم خالد بن الوليد ، أم أبا سفيان، أم صفوان بن أمية ؟ وفي الحقيقة أن قريشًا لم تبعث أيًّا من هؤلاء؛ وذلك لأنهم -كما يعبرون هذه الأيام- كانوا يعدون من الصقور، فكلهم يريد محاربة المسلمين، وقريش (القاعدة العامة) لا تريد ذلك، إنما تريد أن تلطِّف جوًّا مشحونًا بالخوف ومعتمًا بالمجهول. ومن هنا فقد أرسلت قريش رجلاً من الحمائم هو سهيل بن عمرو، ذلك الذي كانت له حياة هادئة في مكة، ولم يكن في سيرته مصادمات مباشرة مع المسلمين، الأمر الذي يمكنه من التفاوض مع المسلمين بهدوء، وهذا عين ما تريده قريش.
فأخبره مثل ما أخبره النبي. قد غضب المسلمين حتى كونهم لم يستجيبوا لأمر رسول الله بالذبح وحلق الشعر وغيرها، وقد أصاب الرسول الحزن. إلا أن رأي السيدة أم سلمة قد حلت هذه المعضلة. أهم النتائج التي ترتبت على صلح الحديبية ترتب على هذا الصلح فتحاً ونصراً عظيماً على المسلمين، وحسرة على قريش. حيث إن هذا الصلح ترتب عليه دخول عدد كبير من قريش في الإسلام، وعلى رأسهم الوليد بن الوليد بن المغيرة. ولما لم يقبلهم المسلمون تبعاً للصلح، كونوا تشكيلاً وظلوا في الجبال،. كما قد قاموا بالتخطيط لسرقة تجارة القريش، الأمر الذي أدى لإرباك قريش. وأرادت أن تتراجع عن هذا الشرط، خوفاً على تجارتها. ظهر الإسلام بشكل كبير حيث اتجه المسلمون لنشر دعوتهم، حيث إنهم أمنوا جانب قريش. بالإضافة إلى كونهم فرغوا اليهود ومكرهم، فكان الصلح نصراً على كل الجوانب. دخل عدد كبير من القبائل في حلف الرسول صل الله عليه وسلم، فازداد المسلمون قوة وقد خشيتهم الكثير من قبائل العرب. الفتح الذي أنزله الله على رسوله من خلال آيات القرآن الكريم، والذي فرح به الصحابة. وعلى رأسهم عمر بن الخطاب، والذي كان استشاط غضباً من الصلح. كما أعطى هذا الصلح الوقت الكافي، لكي يقوم المسلمون بتجهيز جيوشهم وأسلحتهم.