يقسم شبه جزيرة العرب الى عدة أقسام: منها اليمن، بلاد اليمن ومهد الحضارة العربية القديمة ويضاف اليها حضرموت بلد التجار، وعُمان بلد الملاحة ومن أشهر مدن اليمن صنعاء موطن الانسجة المطرزة والبرود والسيوف، وظفار بلد الطيب والبخور، ومأرب المشهورة بسدها. وشمالي اليمن الى الغرب الحجاز، ومن مدنه مكة، أم القرى، وفيها بئر زمزم والحجر الأسود، ومن أماكنها المشهورة الصفا والمروة وهما بلحف جبل أبي قبيس، ووادي منى وجبل عرفة، ومن مدنه أيضاً يثرب ( المدينة). وبين اليمن جنوباً والحجاز
هل اليمن أصل العرب؟ - Quora
[٦] كما وردت هذه الأقوام باسم العرب العاربة في مُقدّمة ابن خلدون ، إمّا لكونهم أوّل أجيال العرب، أو تأكيداً على رسوخ عروبتهم.
تعتبر اليمن من الدول المهمة في المنطقة العربية، لذلك لابد من التعرف على تاريخ هذه الدولة العظيمة ونقدم المعلومات الكافية حول اليمن، واهل اليمن وما هو أصل اهل اليمن كما يبحث الكثير من الناس حول هذا الموضوع، وتعتبر العبارة السابقة عبارة صحيحة.
رب ضارة نافعة هي مقولة من التراث القديم قالها أحد المسافرين عندما غرقت به السفينة في البحر وظن أن الله يعاقبه ويبتليه من خلال هذه المحنة العصيبة ولكنه اكتشف في النهاية أن المحنة كان بداخلها منحة ربانية لم يفهمها هو فقال هذه المقولة التي أصبحت متداولة إلى يومنا هذا. رُبَّ ضارةٍ نافعة: كانت هناك سفينة كبيرة تمشي في البحر يعتليها بعض البحارة والمسافرين وفجأة هبت رياح قوية قلبت السفينة وأصبح كل من فيها في الماء حتى مات منهم من مات وعاش منهم من عاش إلا أن أحد المسافرين قذفته الأمواج بعيدًا عن المجوعة التي عاشت فأخذ يعوم ويسبح وتجذبه المياه بعيدًا حتى استسلم في النهاية وأصابته إغماءة، راح على أثرها في سبات عميق. بعد أن أفاق ذلك الرجل وجد نفسه على أحد الشواطئ الرملية أخذ يتفحص ما حوله وجد نفسه في جزيرة كبيرة وهو مرمي على شاطئها قام يبحث هنا وهناك عن أحد ينجده لكنه فشل في إيجاد أي شخص على تلك الجزيرة ظل يبكي كثيرًا ويدعوا الله أن يجد أي سفينة قريبة مر اليوم الأول بدون أي جديد وكذلك اليوم الثاني حتى مر أسبوع كامل يأس الرجل بعدها أن يخرج من هذه الجزيرة فقام ببناء بيت صغير له من أوراق الشجر. قصص قصيرة طارق اللبيب بعنوان رب ضارة نافعة. وفي هذه الليلة أصابت الجزيرة عاصفة أخرى رعدية حرقت البيت الذي كان قد بناه ذلك الرجل فقام الرجل يبكي ويولول على حظه العثر الذي أتى به أولًا إلى الجزيرة وثانيًا حرق البيت الذي قد بناه، ظل الرجل على ذلك الحال من البكاء حتى نام في مكانه، ولكنه عندما استيقظ، صحى على صوت غريب ومن هول المفاجأة التي أصابته ظل إمكانه لم يتحرك، إنها سفينة كبيرة قد رست بالقرب من الشاطئ وبعثت بمركب صغير عليه أحد البحارة حتى ينقذوا ذلك الرجل.
لم تحدث الزوجة أي بلبلة بل فقط طلبت الطلاق وأخبرت زوجها بأنه إن لم يقبل أن يطلقها فستلجأ إلى المحكمة ولم يتأخر الرجل بل طلقها مباشرة وعادت إلى بيت أهلها، ولكنها بحثت إلى أن وصلت إلى زوج صديقتها الخائنة وأخبرته عن خيانة زوجته واستحلفته أن لا يسبب اية فضائح أو بلبلة ففعل الرجل وطلق زوجته الخائنة في هدوء. مرت الأيام بتلك الزوجة إلا أن انتهت عدتها فجاء زوج صديقتها الخائنة وتقدم إليها وقد كان نعم الزوج ونعم العوض من الله، حيث كان رجلًا انعم الله عليه بالخلق والدين وحسن المعشر فكان مكافأتها من الله على ما مرت به من ألم. وانتهى الأمر بالزوج والزوجة الخائنين بعدم الزواج فالخائن لا يأتمن أي أحد حتى ولو كان شريكه ومن ساعده في خيانته.
قال تعالى:" وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ.. " سورة البقرة: 216 وقال تعالى:"فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا "سورة النساء: 19 فقولنا: ربَّ ضارةٍ نافعةٌ رب: إما للتقليل وإما للتكثير وهنا معناها للاحتمال أي لتوقع أمر محتمل ضارة: أي أمر قد أضرك في نفسك أو في مالك وفيما يخصك نافعة: أي قلب الضرر نفعا لك وكان فيه الخير بعد الضرر وفي هذا المثل: تسلية وتسرية عن المصاب فلا ييأس ويتأمل فيما هو آت فلا يقف عند حدوث الضرر عليه ويحبط وهو حكمة للناس طالما حصلت مع الكثيرين بأمر الله تعالى وقلبت المصائب فوائد والمحن منحا
ضياء رحيم محسن لا تخلوا الحياة من متناقضات، فالأبيض مع الأسود؛والخير مع الشر، والصالح مع الطالح، وقائمة طويلة عريضة يمكن لأي منا، ان يملئ صفحات عديدة منها. وفي الحياة السياسية نجد هناك من يقف في صف الحكومة، ومنهم من يقف في صف المعارضة، وبما أننا حديثوا عهد على الديمقراطية، فلابد أن تحدث فيها بعض الأخطاء. من أدوات الديمقراطية، الإنتخابات التي يصل من خلالها البعض الى السلطة ( تشريعية أو تنفيذية) على حد سواء، وفي المقابل هناك من يخرج خاسراً؛ ويبقى الفائز الأكبر هو المواطن الذي يعبر بكل حرية عن رأيه من خلال منحه لصوته لذلك المرشح. وواحدة من أدوات العملية الإنتخابية، هي الدعاية الإنتخابية، وفيها يقوم المرشح بالدعاية لبرنامجه الإنتاخبي (سواء كان المرشح ضمن قائمة مفردة أو كتلة معينة)، حيث يقوم بطرح رؤيته لما يمكن ان يقوم به من مشاريع تهم المواطن بالدرجة الأولى على صعيد الخدمات وحتى على الصعيد المادي أيضاً. وتعتبر الوعود بمثابة عقد يلتزم به المرشح أمام ناخبيه. رب ضارة نافعة معنى. ولم نسمع أو نشاهد على شاشات التلفاز، في محيطنا الإقليمي على الأقل، من يقوم بعملية تسقيط سياسي؛ أو تشويه لدعاية إنتخابية لمنافس أخر، مثلما يحدث في بلدنا.
ولا أعرف ماهو المغزى من ذلك؛ إلا أن يكون هو الغباء السياسي بعينه، لأنه من غير المعقول أن يلتفت الناخب إلى مثل هذه الأفعال الصبيانية ويتجاوب معها بالإيجاب، بل سيكون تجاوبه معها بالضد مما يفعل ذلك، فقد رأينا حالات تمزيق لدعايات لمرشحين، وقذف الملصقات بأنواع مختلفة من الأصباغ والزيوت؛ على أمل أن يعزف المواطن، عن إختيار هذا المرشح أوذاك الذي تم تمزيق الملصقات الخاصة به. ولم تكتفي إحدى الجهات، التي لا نعرف إتجاهها أن تقوم بتغيير الشعار الإنتخابي لكتلة المواطن من " محافظتي أولاً" إلى "محفظتي أولاً"، وبدا للوهلة الأولى أن المتضرر من هذا سيكون كتلة المواطن، حيث يتم إتهامها بأنها تبحث عن مكاسب خاصة، ونسي أو تناسى من قام بتلك الفعلة الخبيثة، أن كتلة المواطن طيلة عمر الحكومة لم يكن لديها وزير واحد في الكابينة الحكومية، ومع هذا فهي ما فتئت تخاطب الحكومة والبرلمان على حد سواء بضرورة الإلتفات الى المواطن وتقديم الخدمات التي يفتقر لها وسَنْ القوانين التي من شأنها أن ترفع المستوى المعاشي والخدمي له. لكن الذي حصل هو تسويف من جانب السلطتين " التشريعية والتنفيذية" على حد سواء، خوفا من أن يتم تجيير هذه المشاريع والقوانين لصالح كتلة المواطن، إن طرح شعار " محافظتي اولاً"، نابع من كون الإنتخابات خاصة بالمحافظات، ومن ثم فإن المرشح عندما يفوز، سوف يلتفت إلى تنفيذ البرنامج الإنتخابي الذي طرحه في محافظته، وليس في محافظة أخرى.