فقد روي أن من زارها بهذه الزيارة وإستغفر الله غفر الله له وأدخله الجنة. المصدر مفاتيح الجنان
اللهُمَّ صَلِّ عَلَيْها صَلاةً تَزِيدُ فِي مَحَلِّها عِنْدَكَ وَشَرَفِها لَدَيْكَ وَمَنْزِلَتِها مِنْ رِضاكَ ، وَبَلِّغْها مِنّا تَحِيَّةً وَسَلاماً ، وَآتِنا مِنْ لَدُنْكَ فِي حُبِّها فَضْلاً وَإِحْساناً وَرَحْمَةً وَغُفْراناً ، إِنَّكَ ذُو الْفَضْلِ الْكَرِيمِ. ثمّ تصلّي صلاة الزيارة وان استطعت أن تصلّي صلاتها صلّى الله عليها ، فافعل ، وهي ركعتان تقرء في كلّ ركعة الحمد مرّة وستين مرّة ( قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ). اليوم الثالث زيارة الزهراء يوم استشهادها - شبكة مدينة الحكمة. فان لم تستطع فصلّ ركعتين بالحمد وسورة الإخلاص والحمد و ( قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ) ، فإذا سلّمتَ قلت: اللهُمَّ إِنِّي أَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّنا مُحَمَّدٍ وَبِأَهْلِ بَيْتِهِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ ، وَاسْأَلُكَ بِحَقِّكَ الْعَظِيمِ عَلَيْهِمْ ، الَّذِي لا يَعْلَمُ كُنْهَهُ سِواكَ ، وَاسْأَلُكَ بِحَقِّ مَنْ حَقُّهُ عِنْدَكَ عَظِيمٌ ، وَبِأَسْمائِكَ الْحُسْنى الَّتِي امَرْتَنِي انْ ادْعُوكَ بِها. وَاسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الاعْظَمِ الَّذِي امَرْتَ بِهِ إِبْراهِيمَ انْ يَدْعُوَ بِهِ الطَّيْرَ فَأَجابَتْهُ ، وَبِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الَّذِي قُلْتَ لِلنّارِ ( كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ) ، فَكانَتْ بَرْداً ، وَبِأَحَبِّ الأَسْماءِ الَيْكَ وَأَشْرَفِها وَأَعْظَمِها لَدَيْكَ ، وَأَسْرَعِها إِجابَةً وَأَنْجَحَها طَلِبَةً ، وَبِما انْتَ اهْلُهُ وَمُسْتَحِقُّهُ وَمُسْتَوْجِبُهُ ، وَأَتَوَسَّلُ الَيْكَ وَارْغَبُ الَيْكَ وَأَتَضَرَّعُ الَيْكَ وَأُلِحُّ عَلَيْكَ.
اليوم الثالث من الشهر سنة إحدى عشرة توفيت فاطمة (صلوات الله عليها) فينبغي أن يقيم الشيعة عزاءها ويزوروها ويلعنوا ظالميها وغاصبي حقها وأنّ السيد ابن طاووس في (الاقبال) قد ذكر وفاتها في هذا اليوم ثمّ ذكر لها هذه الزيارة: السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ نَبِيِّ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ حَبِيبِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَلِيلِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ أَمِينِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ خَلْقِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ افْضَلِ أَنْبِياءِ اللهِ. السَّلامُ عَلَيْكِ يا بِنْتَ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا سَيِّدَةَ نِساءِ الْعالَمِينَ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالاخَرِينَ. السَّلامُ عَلَيْكِ يا زَوْجَةَ وَلِيِّ اللهِ وَخَيْرِ خَلْقِهِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا أُمَّ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْن سَيِّدَيْ شَبابِ اهْل الْجَنَّةِ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكِ يا أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ ، السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُها الرَّضِيَّةُ الْمَرْضِيَّةُ.
والتمائم عرفتها، وأنه شيء يعلق على الأولاد وعلى المرضى عن العين، لكن إذا كان المعلق من القرآن فقد رخص فيه بعض العلماء وأجازوه، ونهى عنه آخرون وحرموه، وممن حرمه عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه، ومن روي عنه الجواز عبدالله بن عمرو، والصواب التحريم، وهو الذي يدل عليه الأدلة العامة، فإن الرسول ﷺ قال: من تعلق تميمة فلا أتم الله له ، من تعلق تميمة فقد أشرك كما تقدم في الباب السابق. والواجب حسم هذا الباب والقضاء عليه بالكلية، وألا يجوز منه شيء لأنه متى فتح الباب جاءت تمائم محرمة ومنكرة، والرسول صلى الله عليه وسلم منع منعًا باتًا ولم يستثن شيئًا، فوجب منع التمائم كلها عملًا بالأحاديث العامة وسدًا لذرائع الشرك. وأما الرقى فعلى التفصيل فيها، وأنه ما كان منها من الآيات القرآنية، أو ما جاء في الأحاديث النبوية، أو من دعوات معروفة لا بأس بها، فلا بأس، وما كان مجهولًا أو فيه محذور شرعي فإنه يمنع ويشترط.. ألا يعتمد على الرقى بنفسها، بل يعتقد أنها من الأسباب التي شرعها الله، إن شاء الله نفع بها وإن شاء.. . شروط نحت الجسم الديناميكي - منتدى الرقية الشرعية. وأما السحر كله بجميع أنواعه فهو ممنوع، ومنه التولة التي هي الصرف والعطف، فهذا ممنوع ومذموم لأنه لا يتوصل إليه إلا بالكفر، إلا بطاعة الشياطين وعباداتهم، فوجب منع ذلك وسد بابه بالكلية، رزق الله الجميع العافية، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه.
[٢] ألّا تتضمّن أي أمرٍ محرمٍ فلا تصحّ الرقية ولا تجوز إن تضمنت أي أمرٍ محرمٍ؛ كاللعن أو الشتم، أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، دَخَلَ علَى أُمِّ السَّائِبِ، أَوْ أُمِّ المُسَيِّبِ فَقالَ: ما لَكِ؟ يا أُمَّ السَّائِبِ، أَوْ يا أُمَّ المُسَيِّبِ تُزَفْزِفِينَ؟ قالَتْ: الحُمَّى، لا بَارَكَ اللَّهُ فِيهَا، فَقالَ: لا تَسُبِّي الحُمَّى، فإنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا بَنِي آدَمَ، كما يُذْهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ). [٥] [٢] إسلام الراقي لا تصحّ الرقية إلّا من المسلم، ويجوز أن تُقرأ منه على مسلمٍ أو غيره، فقد ثبت أنّ الصحابة -رضي الله عنهم- قرأوا الرقية على سيد قبيلة ولم يكن مسلماً، فأقرّهم النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- على فعلهم. الرقية الشرعية، تعريفها وأحكامها. [٢] ما حكم الرقية الشرعية؟ أباح وأجاز العلماء الرقية الشرعية إن تحققت فيها الشروط سابقة الذكر، وإلّا فإنها محرّمةٌ إن فقد شرطاً واحداً من تلك الشروط، مع ضرورة الأخذ ببعض الأمور التي تنفع الراقي وتُعينه، يُذكر منها: [٦] [٧] تجنّب المحرّمات والفواحش التي تُكسب العبد الذنوب والسيئات. الحرص على التزام أوامر الله -سبحانه-، وأداء العبادات والطاعات، والتقرّب منه بمختلف الأعمال التي تُرضيه.
[١٦] قول: "أَعُوذُُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّة، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ. [١٦] قول: "أَعُوذُُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ كُلِّهِنَّ، مِنْ شرِّ مَا خَلَقَ". [١٦] قول: "بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"، ثلاث مرات. [١٦] قول: "أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَك، سبع مرات. [١٧] قول: "أَذْهِبِ الْبَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا". [١٧] قول: "اللهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ -أو أَمَتَك- وَصَدِّقْ رَسُولَك صلى الله عليه وسلم". [١٧] قول: "اللهُمَّ بَارِكْ عَليْهِ، وَأَذْهِبْ عَنْهُ حَرَّ الْعَيْنِ وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا". ما هي شروط الرقية الشرعية سعود الفايز. [١٧] قول: "اللَّهمّ إِنّا نَسألك من خير مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا اسْتَعَاذَ مِنْهُ نَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم، وَأَنْتَ الْمُسْتَعَانُ، وَعَلَيْكَ الْبَلاغُ ولا حول ولا قوة إلا بالله