دور السينما في السعودية، أرشيفية 16 أغسطس 2020 10:38 ص الرياض – مباشر: أعلنت شركة سويكورب، اليوم الأحد، عن وقوع حدث معين لصندوق سويكورب وابل ريت. وقالت الشركة، في بيان لها على موقع السوق المالية السعودية "تداول" اليوم الأحد، إن الحدث يتمثل في افتتاح دور السينما في المكان مول حفر الباطن. وأضافت سويكورب، في بيانها، أنه تم افتتاح دور السينما لشركة (إيه إم سي سينما) في المكان مول حفر الباطن، وذلك على مساحة 3572 م2 وبعدد 8 شاشات عرض. وأشارت، إلى أن افتتاح دور العرض السينمائي في المجمعات التجارية لصندوق سويكورب وابل ريت تأتي استمراراً لاستراتيجية الصندوق في مراجعة تركيبة المستأجرين، والعمل على تحقيق أفضل عائد من أصول الصندوق. وتوقعت شركة سويكورب، أن يكون لهذا الحدث أثر ايجابي على الصندوق. صندوق سويكورب وابل ريت سهم. ترشيحات: "سويكورب وابل ريت" يقرر دعم مستأجرين متضريين بغلق المجمعات التجارية صندوق سويكورب وابل ريت يعلن توزيعات نقدية لعام 2019 المصدر: مباشر
وأشارت الشركة إلى أن مراكز المكان مول التي تتشكل منها محفظة الصندوق المبدئية تتميز بمزيج فريد من المستأجرين يبلغ عددهم 423 مستأجرا من ذوي العلامات التجارية الشهيرة محليا وعالميا في مختلف الأنشطة التجارية، إضافة إلى توفر المرافق الترفيهية والمطاعم والمقاهي والمتاجر. هذا وللاطلاع على المزيد من المعلومات عن الصندوق أو قراءة الشروط والأحكام الخاصة بالصندوق والتي يتوجب قراءتها والموافقة عليها قبل الاشتراك في الصندوق، يرجى زيارة الموقع الإلكتروني للصندوق أو موقع هيئة السوق المالية أو موقع السوق المالية السعودية (تداول).
2260 الصحراء (2019-05-20) 8220 وقاية (2017-05-30) 6080 بيشة الزراعية (2017-05-18) 8090 سند (2017-05-11) 1310 المعجل (2017-05-07) 7050 الشركة السعودية للاتصالات المتكاملة (2015-03-12) 6030 حائل الزراعية (2009-10-17) الشركات بتسميات سابقة مجموعة السريع التجارية الصناعية السعودية للنقل والاستثمار الأحساء للتنمية القصيم الزراعية الشرقية الزراعية الصمعاني البنك الأهلي التجاري بوابة السعودية بوابة شركات هذه بذرة مقالة عن شركة سعودية بحاجة للتوسيع. شارك في تحريرها.
ما يؤخذ على المسلمين بعد انتهاء العهدين النبوي والراشدي أنهم توسعوا في الفتوحات والتي نجم عنها العدد الأكبر من الرقيق، ثم لم يتم الأخذ بسنة النبي عليه الصلاة والسلام مع جويرية، وقد كان بإمكان المسلمين في ذلك الوقت - حين كانوا سادة العالم - أن يضعوا نظاما عالميا أكثر عدلا من نظام الرق، لكنهم لم يفعلوا، وهكذا فلا يجب أن يسأل الإسلام عن هذا التقصير بل المسؤول عنه هم المسلمون أنفسهم. أما أسئلة الفتاة حول المرأة الأسيرة تحديدا، وكيف يمكن للرجل المسلم أن يأتيها وهي على ذمة رجل آخر، فهذا لا أذكر أني قرأته في كتاب فقه، لكن ربما يكون زوجها قد قتل، وما أعلمه أنه يمنع إتيان الأسيرة إذا كانت حاملا من زوجها، كما أن هناك مثالاً آخر من حياة الرسول عليه الصلاة والسلام مع صفية بنت حيي بن أخطب سيد بني النضير، والتي بنى عليها بعد مقتل زوجها ولكنه لم يدخل بها إلا بعد أن لاطفها وهوّن عليها مصابها وأنساها بمعاملته الحسنة فراق زوجها، ومن الطريف أنها رأت حلما قبل تلك المعركة بأن القمر وقع في حجرها ولما قصت رؤياها على زوجها قال لها غاضبا: إنك تحلمين بسيد العرب! أما جواب المشايخ الذي ذكرته الفتاة حول تأسفهم على عدم وجود الخلافة وفوات الاسترقاق والاستمتاع بالأسيرات، فلقد ذكرني ببعض أفكار الجهاديين في بريطانيا والتي كان من ضمنها الاستيلاء على قصر ملكة بريطانيا وجعلها من ملك اليمين!
لا يجوز للسيّد أن يكلّف أمته فوق طاقتها في العمل، وإذا مرضت أو عجزت عليه أن يعالجها. معنى وما ملكت ايمانكم. إذا كانت الأمَة عزباء فعلى السيّد أن يمكّنها من الزّواج، أو أن يطأها هو خشيةً عليها من الانحراف. إذا حبلت الجارية من سيّدها وأتت بولد سُمّيت أمّ ولد، ويلحق الولد بأمّه في الرّق سواءً أكان والده حرّاً أو عبداً، ثمّ تعتق أمّ الولد بعد موت سيّدها. إنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- رُزق بابنه إبراهيم من جارية وهي ماريّة القبطيّة، وكذلك كانت هاجر أمّ إسماعيل -عليه السّلام- سريّة إبراهيم -عليه السّلام- وأمّ ولده، وكان ذلك مشروعاً في دين إبراهيم عليه السّلام، وكذلك كان لعمر بن الخطّاب ولعليّ بن أبي طالب -رضي الله عنهما- أمّهات أولاد، والله -تعالى- أحلّ وطأ ما ملكت اليمين؛ حيث قال في القرآن الكريم: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْكَ). أحكام مِلك اليمين كانت البشريّة تعاني من ظاهرة التملّك والعبوديّة التي سادت كثيراً قبل الإسلام، لذلك جاء الإسلام بحلولٍ واقعيّة لتهذيب الرّق والسيطرة عليه؛ إذْ لم يكن بالإمكان القضاء عليها مباشرةً بسبب انتشاره الواسع؛ حيث شرع الإسلام عدّة أحكام للتخفيف منها، وبيان بعض الأحكام فيما يأتي: حرّم الإسلام جميع أسباب الرّق باستثناء الرّق في الحروب.
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 16 -4 11, 356