والذين جعلوا البسملة رقم (1) من سورة الفاتحة الظاهر أنهم اعتمدوا مذهب الشافعي، فجعلوا البسملة آية من الفاتحة، والراجح خلافه كما تقدم، وعلى هذا فالصحيح أنه لا تجب قراءة البسملة في الفاتحة بل تستحب، والله أعلم. أملاه: عبد الرحمن بن ناصر البراك في ضحى الجمعة 11 ربيع الثاني 1439هـ. 2020-10-02, 05:34 PM #2 رد: ترقيم البسملة في سورة الفاتحة 2020-10-02, 05:36 PM #3 رد: ترقيم البسملة في سورة الفاتحة اختلاف العلماء في عدِّ البسملة آية من الفاتحة لا يدخل في تحريف القرآن؟ 129170 السؤال القرآن الكريم نقل إلينا بالتواتر ، من غير نقص ، ولا زيادة, ولا شك فيه ، ولا ريب, ولا يأتيه الباطل من بين يديه ، ولا من خلفه, وهذا ما تعلمناه وتربينا عليه. ترقيم البسملة في سورة الفاتحة. سؤالي هو: كيف اختلف أهل العلم من السلف على أن البسملة آية من سورة الفاتحة ، أو أنها ليست بآية ؟ وهل هذا الخلاف معتبر ؟ وأنا هنا لا أبحث في أدلة هذا الفريق ، وذلك الفريق, ولا أبحث عن معلومات إضافية في هذه المسألة من ناحية فقهية, فلقد قرأت فيها الكثير والكثير من الأبحاث, ولكن بحثي وسؤالي هو: كيف نسوِّغ الاختلاف في آية من القرآن الكريم الذي نقل إلينا بالتواتر ، جمع عن جمع ، وهكذا ، على أنها آية ، أو ليست بآية؟ هل يجب أن لا يكون هناك خلاف في هذه المسألة ؟.
تاريخ النشر: الإثنين 20 جمادى الآخر 1424 هـ - 18-8-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 36312 119196 2 560 السؤال صليت بالناس إماما وقد نسيت أن أقرأ البسملة في الفاتحة والسورة التي تليها سراً وقد سجدت للسهو فهل عليّ شيء؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اتفق القراء على وجوب قراءة البسملة في بداية الفاتحة، سواء كان القارئ مبتدئًا القراءة أو في أثنائها. شيخ الأزهر الشافعية والمالكية اختلفوا حول البسملة كونها آية أم لا - مصر. كما اتفقوا على وجوب الإتيان بها في ابتداء ما سوى الفاتحة من السور إلا سورة التوبة، فإنها لا تبتدأ بها. قال ابن بري: ولا خلاف عند ذي قراءة=====في تركها في حالتي براءة وذكرها في أول الفواتح=====والحمد لله لأمر واضح وقال الشاطبي: ومهما تصلها أو بدأت براءة=====لتنزيلها بالسيف لست مبسملاً ولابد منها في ابتدائك سورة=====سواها وفي الأجزاء خُيِّـر من تلا وقد اختلف في عدها آية من آيات الفاتحة وفي عدمه كُـتّابُ المصاحف مع اتفاقهم جميعًا على كتابتها، وعلى أن الفاتحة سبع آيات، فهي آية من الفاتحة في المصحف المكي والمصحف الكوفي، وليست آية مستقلة في المصحف المدني والشامي والبصري. قال عبد الفتاح القاضي في نظم عد الآي: والكوفِ مع مكٍ يعد البسملة=====سواهما أولى عليهم عدله فإذا علمت كلام القراء فيها، فاعلم أن الفقهاء اختلفوا في كونها آية في الفاتحة، لا تتم الفاتحة إلا بها، وعليه فلا تصح الصلاة دونها، وفي كونها ليست آية منها، فذكر ابن قدامة في المغني، والنووي في المجموع، وابن حزم في المحلى: أن الشافعي وابن المبارك وأحمد في رواية عنه جعلوها آية مستقلة، ولا تصح الصلاة دونها.
ونرى أن الإتيان بها ينفع ولا يضر، وأن عدم الإتيان بها لا يُبطل الصلاة.
ورجح هذا المذهب النووي وابن حزم. ومن أوضح حجج هذا المذهب حديث الدارقطني والبيهقي: إذا قرأتم الحمد لله، فاقرؤوا بسم الله الرحمن الرحيم، إنها أم الكتاب والسبع المثاني، بسم الله الرحمن الرحيم إحدى آياتها. والحديث صحيح، كما قال الألباني في صحيح الجامع، وصحح ابن حجر كونه موقوفًا. وذهب أبو حنيفة ومالك وأحمد -في رواية ذكر ابن قدامة في المغني أنها الرواية المنصورة عند أصحابه- إلى أن البسملة ليست آية مستقلة في الفاتحة. ومن أوضح ما احتجوا به ما أخرجه الإمام مالك في الموطأ، والإمام مسلم في الصحيح، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالى: قَسَمْتُ الصلاَةَ بَـيْنِي وَبَـيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، فَنِصْفُهَا لِي وَنِصْفُهَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: اقْرَأُوا يَقُولُ الْعَبْدُ (الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ). يَقُولُ اللّهُ عَزّ وَجَلّ: حَمَدَنِي عَبْدِي... محل الشاهد أنه بدأ الفاتحة بالحمد لله رب العالمين، ولم يذكر البسملة. ويضاف إلى هذا ما استفاض من عدم جهر الرسول صلى الله عليه وسلم وخلفائه بها في الصلاة، كما في حديث أنس رضي الله عنه قال: صَلّيْتُ خَلْفَ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم، وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ.
بعدها قرر القرد المتشائم تغيير الاتفاق، بحيث يصعد هو أعلى الشجرة، بينما يبقى زميله المتفائل في الأسفل. وبالفعل حدث ذلك ، وعندما جاء صاحب المزرعة هو وأصدقائه للقبض على القرد المتفائل ، تفاجأ القرد بصاحب المزرعة وهو يقول لأصدقائه: اتركوه اليوم فأنا أضربه يوميًّا فلنأخذ القرد الذي بالأعلى، فصعدوا أعلى الشجرة،وألقو القبض على القرد المتشائم وأشبعوه ضربًا. احك لابنك قصة الزهور والعسل في النهاية نتعلم أن كل ما تفكر فيه ستحصل عليه فإذا كنت تتوقع خيرًا فحتما سيحدث لك الخير والعكس.. قصص قصيرة مضحكة جدا للأطفال - قصص واقعية. ( تفائلوا بالخير تجدوه) احك لابنك قصة علاء والبطيخة قصة فكاهية للاطفال قصص مضحكة للاطفال القصة الثانية: قصة المزارع والأرنب: ذات مرة كان هناك مزارع لاحظ أن محصول الجزر في مزرعته ينقص شيئًا فشيئًا ، فقرر أن يراقب ليلًا لكي يعرف من الذي يسرق المحصول. و إذا بقطيع من الأرانب يهجم واحدًا تلو الآخر على المحصول ،و يأكلون منه إلى أن قضوا على أكثر الإنتاج من الجزر. فقرر أن يعمل لهم مكيدة و يصطادهم بها ، و فعلًا نجح في خطته ،وأمسك بهم جميعًا، ثم فكّر كيف يعاقبهم؟. أوصله تفكيره إلى قلع أسنانهم لكي لايستطيعوا أكل أي شيء من المحصول أو غيره ،و فعلا تم قلع الأسنان ثم تركهم وعاد ليستريح من هذا العناء، بعد مرور يوم.. يدخل المزرعة فيرى الجزر مأكول!!
وأشفق "باسم" على هذا الرجل وقرر أن يساعده وأخبر الرجل بذلك إلا أن الرجل ضحك بسخرية من "باسم" وقال له: كيف يمكنكَ أن تساعدني وأنت فتى صغير؟ ثم قام الرجل من تحت ظل الشجرة وأحضر سلتين كبيرتي الحجم ثم ملأ السلة الأولى بالحجارة والثانية بالقمح، ثم حملهما على كتفيه بواسطة عصىً كبيرة، وسار من الجرن حتى يذهب إلى الطاحونة، فأثار الأمر استغراب "باسم" متسائلاً عن سبب وضع الحجارة في سلة وفي الأخرى القمح؟ فأجاب الرجل باسم: حتى أوازن القمح! فضحك "باسم" وقال للرجل: عليكَ أن تملأ السلتين بالقمح حتى تتوازن السلتان وحتى تنجز أعمالك بوقت أقصر، فابتسم الرجل الضخم وشكر باسم على هذه النصيحة الثمينة، وبهذه الفكرة استطاع الرجل أن ينقل القمح بأكمله قبل أن تغرب الشمس.
تعجب الطفل من وضع الرجل للصخور في السلة الأخرى، وحملها على كتفه. وعندما جاء للدور الثاني، سأله عن السبب. فأجابه الرجل: "لكي أوازن القمح بالجهة الثانية". فقال له الفتى: "إذاً عليك أن تملأ السلتين بالقمح، وبذلك لن تحمل نفسك عبئا أكثر من اللازم، وتنجز عملك في وقت أقصر". ابتسم الرجل وقال للفتى: "شكرا لك أيها الصغير، إنك حقا ساعدتني كثيرا على أمري. بإمكاني الآن نقل كل كمية القمح هذه قبل مغيب الشمس". قصص أطفال مضحكة حقيقية قصيرة. اقرأ أيضا عزيزنا القارئ: 3 قصص مضحكة للأطفال طويلة منعشة للقلوب القصـــــــة الرابعـــــــــــــــــــة: بيوم من الأيام أراد والد ممازحة أبنائه, فقد كان الجميع يشعر بالضجر. طلب من زوجته تجهيز الأبناء للخروج سويا وتغيير المزاج للأفضل. وما إن أنهت الزوجة تجهيز أبنائه حتى صاروا شبها للملائكة. قال الأب: "من يحتاج لتغيير مزاجه، وامتاع عينيه فعليه بالنظر لأبنائي". فصرخ الأبناء في وجهه: "ماذا تريد يا أبي؟! هل تريد أن تلغي لنا الفسحة؟! " فقال الأب: "كل ما أردته هو أن أقول أنكم أبنائي فلزات كبدي، وأنكم تشبهونني لذا فالنظر إليكم متعة بحد ذاتها". فاعترض الأبناء، وكان اعتراضهم بمجرد تعبيرات رسمت على الوجه. فقال لهم الأب: "ماذا تريدون أن تخبرونني؟!
القصة الخامسة مر شخص ما بصياد سمك ولاحظ انه كلما قام باصطياد سمكة كبيرة قام بإلقاءها فى النهر مرة أخرى.. ويحتفظ بالأسماك الصغيرة فقط!! فتعجب من ذلك وقام بسؤاله عن سبب قيامه بذلك ؟ فأجابه الصياد: لأن المقلاه عندى صغيرة القصة السادسة أراد أحد الأغبياء أن يصبح عالما ويقلد العلماء ، فقام بإحضار حمامة وقال لها (كش) فطارت الحمامة ، وفى اليوم التالى قام الغبى بقص ريش الحمامة وكرر ما فعله فى اليوم السابق وقال لها (كش) فلم تطر الحمامة ، فقام بكتابة الملاحظة التالية: "عندما تقص جناحى الحمامة ، فإنها تفقد السمع" القصة السابعة كان رجلان يسيران فى الصحراء وأحدهما يحمل نافذة فسأله الأخر: لماذا تحمل هذه النافذة؟؟ فقال له: حتى أحملها إذا شعرت بالحر! !