03-15-2009, 02:59 AM رقم المشاركة: 1 عضو محدود الصلاحية حالياً كيف أثني على الله عز وجل, مهم جدا جدا يا أحباب وأرجو القراءه في البدايه اقرأوا الحديث التالي وتأملوا الكلام الذي تحته خط ومن ثم أكملوا بقية قراءة الموضوع قال صلى الله عليه وسلم ( ليس أحد أحب إليه المدح من الله. من أجل ذلك مدح نفسه. وليس أحد أغير من الله ، من أجل ذلك حرم الفواحش).. صحيح مسلم السؤال أخت سائله تسأل فتقول: أنا أسمع كثيرا عن موضوع ثناء الإنسان على ربه خاصة في الدعاء وأحب أن أتعلم منكم كيف أثنى على الله سبحانه وتعالى ، لأني لا أعرف ذلك ؟ وما الذي يمكن أن أقوله أو أفعله حتى أفعل ذلك؟ بارك الله فيكم ؟ الجواب يقول الأستاذ عبد الحميد الكبتي مدير المركز الإسلامي في سيون بسويسرا سابقا: بسم الله المتفضل بكمال الجلال ، المتعالي عن الوصف والمثال ، سبحانه جل و علا من رب كريم منان. والحمد لله على خير من أثنى على ربه ، وتقرب إلى لطفه ، معدن الخير والكمال الإنساني سيدنا محمد أفضل الصلاة والسلام عليه وعلى آله وصحبه. كيف أثني على الله عز وجل , مهم جدا جدا يا أحباب وأرجو القراءه - منتديات المصـــاقير. ثم هو الشكر للأخت على هذا السؤال الجميل ، الذي حرك معاني الأشواق لرؤية الرب الكريم ، والتنعم بنور وجهه سبحانه وتعالى ، في يوم تبلى فيه السرائر ، ويكشف عن مخبوء النفوس ، وما تستره من طقوس ، فنسأل الله لكِ ولي الستر والسداد ، والعتق يوم التغابن من نار تلظى.
لذا يبرز هنا أمر مهم ، وهو: مدى معرفة العبد بربه وما يتصف به ، كي تخرج تلك المعاني القلبية ، إلى ألفاظ مبنية فيكون ثمة الإبداع في مبدع الكون سبحانه وتعالى. فلا غرو أن نجد النبي عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث الصحيح: ( إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة). وهذا الإحصاء لأسماء الله تعالى ليس المراد به الحفظ اللساني والقلبي عن ظهر غيب، دون التمعن والتدبر في معاني هذه الأسماء ، بل دون التحرك بها في واقع الحياة ، وصناعة الأمور ، فكل اسم لله تعالى له معنى ، يراد للعبد أن يتحقق به ، في قلبه حتى يتشربه ، فيكون منه التأثر بدرجات ، فيكون ثمة الحمد ، ويكون الشكر ، ويكون أبرزها الثناء على ذي الجلال والكمال. إسرقُوا مِنْ العُمر حيَاه - كيف اثني على الله قبل الدعاء. فكما أن معاني أسماء الله وصفاته لها أثر في كيفية المدح وألفاظه ، فإن غزارة المعاني القلبية في قلب العبد لها أثرها الكبير أيضا ، من حب وخوف ورجاء وتوكل، ونحو ذلك ، فمن كانت هذه المعاني في نفسه باهتة وغير متفاعل معها ، أنا له بمدح الله تعالى ، إلا وهو مفرغ المضمون. إضافة لغزارة المادة التعبيرية ، فمن كان دائم الاطلاع على كتب الرقائق ، تجدينه يأخذ منها ويصطاد المعاني الطيبة ، ويسجلها ويدونها ، ويرددها ، بل ويعيش معها ، فتكون بعد فترة - بحسب الحال - هي معانيه وهي ألفاظه.
📌 خلالَ أسبوع، فلسطين تسجل حوالي ألفِ إصابة، وأكثرَ من عشرينَ وفاة. 📌 دولةُ الاحتلالِ تسجلُ إصابتين بالمتحور الشبح، وتتخذُ رُزمةَ تعليماتٍ أبرزُها مواصلةُ الالتزامِ بارتداءِ الأقنعة، وتركيبُ أجهزةٍ لترشيحِ الهواءِ في الصفوفِ المدرسية، واستمرارُ الجهودِ لاستيفاءِ جرعاتِ اللقاحِ الثلاث، وتُحذِّرُ من موجةٍ سادسةٍ من الوباء. 📌 دراسةٌ فرنسيةٌ حديثةٌ تتوصلُ إلى دليلٍ قويٍّ على وجودِ فيروس دلتا وأوميكرون المُؤتَلِف، الذي تم التعرفُ عليه في مناطقَ من فرنسا، كما تمَّ التعرفُ على جينومات فيروسية ذات ملفِ تعريفٍ مشابهٍ في الدنمارك وهولندا، كما بدأ يُهاجمُ بريطانيا وأمريكا. 📌 منظمةُ الصحةِ العالمية تُحذِّرُ من موجةِ تَفَشٍ جديدةٍ لفيروس كورونا بين اللاجئين من أوكرانيا إلى دولِ الجوار، عَقِبَ رصدِ حالاتٍ بالفيروس أثناءَ مساعدةِ اللاجئين على الحدودِ أو في مراكزِ إيوائِهم. يومياتُ فيروس. 📌 الصين تسجلُ أعلى حصيلةِ إصاباتٍ يوميةٍ منذُ عامين بالمتحور المتخفّي، وتُغلقُ بعضَ المدن جزئياً. والبيتُ الأبيض يطالبُ برصدِ مزيدٍ من الأموالِ لمواجهةِ هذا المتحور، مُحذِّرةً من العودةِ إلى المربعِ الأول. 📌 الأطباءُ يُخفِقون في رصدِ حالةٍ مُميتة، تُصيبُ بعضَ الأطفالِ بعدَ بضعةِ أسابيعَ من إصابتِهم بكورونا، تُسمّى "المتلازمة الالتهابية المتعددة"، وتشملُ أعراضُها الحمى طويلة الأمد، وآلاماً في البطن، والإسهال، والطفحَ الجلدي، وعيوناً مُحتقِنَةً بالدم وأعراضاً أخرى.
والشكر مرتبط دائما بنعم الله على العبد ، كما أن الشكر يكون بالقلب واللسان والجوارح ، من حيث امتثال الأخيرة لأوامر الله تعالى. والحمد يكون باللسان فقط ، والشكر كما مضى أعمل وأشمل. يأتي الثناء ها هنا ليكون هو تاج العارفين الذي يحوي الشكر والحمد معا ، وهو يتميز كونه من اللسان ، لكنه ذو صلة بالقلب ، بل هو من القلب ينبع ، وعلى قدر الثناء وما يتلفظ به العبد لله تعالى من ألفاظ حِسان يكون هو حال القلب ومدى تعلقه بالرب الكريم المتعال. والثناء يكون بقدر عظم مكانة الرب في قلب العبد ، ومدى معرفته بجلاله وكماله ، ومدى حياة القلب بجمال الله تعالى ، وأسمائه وصفاته. كيف اثنى على الله. لذا يبرز هنا أمر مهم ، وهو: مدى معرفة العبد بربه وما يتصف به ، كي تخرج تلك المعاني القلبية ، إلى ألفاظ مبنية فيكون ثمة الإبداع في مبدع الكون سبحانه وتعالى. فلا غرو أن نجد النبي عليه الصلاة والسلام يقول في الحديث الصحيح: ( إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة). وهذا الإحصاء لأسماء الله تعالى ليس المراد به الحفظ اللساني والقلبي عن ظهر غيب، دون التمعن والتدبر في معاني هذه الأسماء ، بل دون التحرك بها في واقع الحياة ، وصناعة الأمور ، فكل اسم لله تعالى له معنى ، يراد للعبد أن يتحقق به ، في قلبه حتى يتشربه ، فيكون منه التأثر بدرجات ، فيكون ثمة الحمد ، ويكون الشكر ، ويكون أبرزها الثناء على ذي الجلال والكمال.
وخير من يدرك الألفاظ ويعطيها قيمتها هو حبيبنا محمد عليه الصلاة والسلام ، فعن أنس رضي الله عنه قال: أن النبي صلى الله عليه وسلم مرَّ بأعرابي وهو يدعو في صلاته وهو يقول: يا من لا تراه العيون ، ولا تخالطه الظنون ، ولا يصفه الواصفون ، ولا تغيره الحوادث ، ولا يخشى الدوائر ، يعلم مثاقيل الجبال ، ومكاييل البحار ، وعدد الأمطار ، وعدد ورق الأشجار ، وعدد ما أظلم عليه الليل وأشرق عليه النهار ، ولا تواري منه سماءٌ سماء ً ، ولا أرض أرضاً ، ولا بحر ما في قعره، ولا جبل ما في وعره... اجعل خير عمري آخره ، وخير عملي خواتمه ، وخير أيامي يوم ألقاك فيه. فوكّل النبي صلى الله عليه وسلم بالأعرابي رجلاً فقال: إذا صلى فأتني به ، فلما صلى أتاه ، وقد كان أهدي له ذهب من بعض المعادن ، فلما أتاه الأعرابي وهب له الذهب وقال: ممن أنت يا أعرابي ؟ قال: من بني عامر بن صعصعة ، قال: هل تدري لم وهبت لك الذهب ؟ قال: للرحم بيننا وبينك ، قال: إن للرحم حقاً ، ولكن وهبت لك الذهب ( بحسن ثنائك على الله تعالى) [ أخرجه الطبراني في الأوسط كذا مجمع الزوائد 10/15]. فهو الذهب أخيتي ، ذهب من فم أعرابي ، يقابله ذهب من النبي عليه الصلاة والسلام، وهو أعلم الخلق بالله ، وما ذلك إلا تقديرا للثناء على الله تعالى.
يتّجه المسلم بدعائه بذكر أسماء الله الحسنى، وأفعاله العظيمة، واستحضار آلاءه، وقد جاء عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- في أذكار النوم قوله: (اللهمَّ ربَّ السماوات ِوربَّ الأرضِ وربَّ العرشِ العظيمِ، ربَّنا وربَّ كلّ شيء، فالقَ الحبِّ والنوى، ومنزلَ التوراةِ والإنجيلِ والفرقانِ، أعوذ بك من شرِّ كلِّ شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته، اللهمَّ أنت الأولُ فليس قبلك شيء، وأنت الآخرُ فليس بعدك شيء، وأنت الظاهرُ فليس فوقَك شيء، وأنت الباطنُ فليس دونك شيء، اقضِ عنا الدَّينَ وأغنِنا من الفقرِ). [٩] الثناء على الله -تعالى- في الصلاة بالأدعية المأثورة الصحيحة، منها دعاء الرفع من الركوع وهو: (اللَّهمَّ ربَّنا لَكَ الحمدُ ملءَ السَّماواتِ وملءَ الأرضِ وملءَ ما شئتَ مِن شيءٍ بعدُ أَهْلَ الثَّناءِ والمَجدِ)،[١٠] وكذلك ما ورد من الأدعية عقِب الصلوات.
أعلنت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، قبل قليل، أن عيد الفطر المبارك سيحل بالمغرب يوم الاثنين 26 يونيو 2017، ليستكمل شهر رمضان الأبرك 30 يوما. وذكرت الوزارة في بيان لها، أنها "راقبت هلال شهر شوال بعد مغرب يوم السبت 29 رمضان 1438 هجرية الموافق 24 يونيو 2017، واتصلت بجميع نظار الأوقاف ومندوبي الشؤون الإسلامية بالمملكة، وبوحدات القوات المسلحة الملكية المساهمة في مراقبة الهلال، وأضافت أن هؤلاء أكدوا لها جميعا عدم ثبوت رؤيته". وعليه فإن شهر رمضان يكون قد استكمل الثلاثين يوما، وبذلك يكون يوم عيد الفطر، الذي هو فاتح شهر شوال، يوم الاثنين المقبل 26 يونيو الجاري.
أعلنت الشرطة البيروفية، الأربعاء، إلقاء القبض على جناح فريق الهلال، أندريا كاريلو، وذلك على خلفية خرق لاعب منتخب بيرو الضوابط الاحترازية المفروضة في البلد اللاتيني لمكافحة عدوي فيروس كورونا المستجد. خلفيات فريق الهلال والفيصلي. وكشفت صحيفة «infobae» البيروفية، أن قوات الشرطة داهمت أحد المنازل التي يتواجد بها أندريا كاريلو، الذي استغل فترة التوقف الدولي من أجل العودة إلى ليما، وذلك أثناء المشاركة في حفل جماعي، في منطقة «لا مولينا». ولفتت الشرطة البيروفية إلى أن جناح الفريق السعودي شارك في الحفل، على الرغم من القيود التي فرضتها الحكومة على العديد من مظاهر الحياة الاجتماعية، من أجل السيطرة على تفشي عدوى «كوفيد-19». وشنت الجماهير هجومًا حادًّا على لاعب المنتخب البيروفي، الذي يتأهب لخوض اختبار صعب أمام ضيفه البوليفي، في المباراة التي تُقام فجر الأحد، لحساب الجولة الثالثة عشر من تصفيات أمريكا الجنوبية المؤهلة إلى نهائيات كأس العالم لكرة القدم. ونقلت صحيفة «Amor y Fuego»، عن مصادر رسمية في جهاز الشرطة، أن إلقاء القبض على أندريا كاريلو، جرى في تمام الساعة 21:06 بتوقيت بيرو، بالقرب من الجامعة الزراعية، داخل منزل يقع في منطقة لا مولينا، دون الكشف عن مصير جناح الهلال.
ثم تم تغيير اسم النادي إلى الهلال ، بعد أن قدم الشيخ عبد الرحمن بن سعيد خطابًا بتغيير اسم النادي ووضع أسماء مقترحة له. ثلاثة أسماء هي: اليمامة ، والوحدة ، والهلال ، وذلك بعد عامين من تأسيس النادي. وبتاريخ 21/5/1378 هـ أصدر جلالة الملك سعود بن عبد العزيز برقية كتب فيها رسالة إلى بن سعيد قال فيها: رأينا ما ورد في رسالتكم المرفقة به بيان. القبض على نجم «الهلال» في بيرو. من الأسماء التي اقترحتها وترغب في توجيهك بها على النحو الذي نراه مناسبًا. تم تسمية ناديك بالاسم الثالث في حرف "الهلال" "لقد تبناه".
محمد السيد – سبق: جددت إدارة نادي الهلال ثقتها في سامي الجابر مدرب فريق الهلال الأول لكرة القدم مشددةً على أن الثقة في الجابر كبيرة وأن التفكير في إقالته غير وارد. إدارة الهلال تجدد ثقتها في سامي الجابر.. وتتفق مع الدوسري على التجديد. وقالت مصادر إن الإدارة بصدد مناقشة ودراسة أسباب خسارة الفريق لبطولة كأس ولي العهد. من جهة أخرى كشف محمد الحميداني نائب رئيس نادي الهلال، في تصريحات لإذاعة يو إف إم أن الإدارة توصلت لاتفاق مع لاعبها عبد العزيز الدوسري وأن التجديد سيتم في غضون الأسبوع الجاري، وقال: "تجديد عقد اللاعب عبدالعزيز الدوسري، سيتم حسمه رسمياً خلال الأسبوع الحالي بعد الاتفاق على كافة التفاصيل". من جهة أخرى، كشف الحكم المصري سمير عثمان في تصريحاتِ له عبر برنامج أكشن يا دوري أن ضربة الجزاء التي احتسبت للنصر في المباراة النهائية غير صحيحة حيث قال: "ضربة جزاء النصر في نهائي ولي العهد غير مستحقة.. انزلاق طبيعي ولا يوجد إعاقة من لاعب الهلال ولا تهور".
أكد التشيلي نيكولاس كوردوفا مدرب الريان، على أن مواجهة الهلال في دوري أبطال آسيا ستكون قوية، خاصة أنها مع أقوى فريق في المجموعة ومتصدرها والذي يعتبر من أقوى الفرق الآسيوية في الوقت الحالي. ويحل الريان ضيفًا على الهلال غدًا الأربعاء في تمام الساعة الحادية عشر والربع بتوقيت المملكة، في المباراة التي تجمعهما ضمن منافسات الجولة السادسة والأخيرة من دور المجموعات لبطولة دوري أبطال آسيا. وقال كوردوفا في تصريحات صحفية: «الشيء الجيد هو أن تأهل الريان للدور ثمن النهائي في أيدينا وليس في أيدي الأخريين، لذلك سنلعب بأفضل طريقة وسنكون على قدر التحدي، ونتائج الفرق الأخرى قبل مباراة الريان والهلال ستحدد بشكل كبير ما يحتاجه الريان من هذه المباراة». وأضاف:« ستكون مباراة مختلفة، وسنقدم الأفضل لتحقيق نتيجة إيجابية وتقديم أفضل مما قدمناه في المباراة السابقة». وأكمل مدرب الريان حديثه قائلاً: « الفريق واجه مشاكل في المباراة الأولى بالاستحواذ على الكرة أمام الهلال، لذلك سنحاول السيطرة على الكرة وعدم السماح للاعبي الهلال بالسيطرة على المباراة وتحقيق النتيجة التي تؤهلنا للدور المقبل من البطولة». خلفيات فريق الهلال مباشر. وأتم: «هدفنا الرئيسي هو اللعب بالطريقة التي تسمح لنا بالتأهل، والهلال فريق قوي ولديه أفضل لاعبي المنتخب السعودي، ونحن نعلم ذلك».