تاريخ النشر: الأحد 1 جمادى الآخر 1425 هـ - 18-7-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 51157 22892 0 214 السؤال أن أبيع في متجري أدوات منزلية وأدوات مقاهي من(شيشة وضمة) وغيرها فهل مكسبي حرام أم حلال وشكرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فبيع الشيشة أو بعض أجزائها حرام، إذ الغالب أن المشتري سيستخدمها بنفسه أو يعطيها لغيره ليشرب الدخان، وذلك لحرمة التدخين الأكيدة، إذ ضرر التدخين واضح معلوم، وكل ما ثبت ضرره ثبتت حرمته، وراجع الفتوى رقم: 48583. هل الشيشه الالكترونية تفطر الصائم وهل استنشاق الدخان يفطر – المنصة. أما بيع الضمنة فالأصل أنه حلال، لكن إذا علمت من حال المشتري أنه سيلعب بها كوسيلة للقمار أو أنها ستؤثر عليه في القيام بواجباته الشرعية ونحو ذلك فلا يجوز بيعها له، لما فيه من الإعانة على المنكر، وراجع الفتوى رقم: 8183. والله نسأل أن يوفقك لكسب الحلال، وأن يهيئ لك من أمرك رشدا. والله أعلم.
الرئيسية لايف ستايل نصائح طبية 04:13 م الجمعة 27 أكتوبر 2017 ما مدى ضرر تدخين "الفيب" على الصحة؟.. دراسة أمريك كتب - هشام عواض: انتشر في السنوات الأخيرة تدخين "الفيب vape " أو كما يسميها البعض الشيشة الإلكترونية، واختلفت الآراء حوله ما بين مدافع عنه، أن تأثيره على الصحة أقل بكثير من وسائل التدخين الآخرى. بينما يرى آخرون أن خطره لا يقل عن السجائر العادية، وهذا ما أكدته أيضاً دراسة أمريكة حديثة. ذكرت صحيفة "ذا إندبندنت" البريطانية، أن باحثون من جامعة نورث كارولينا الأمريكية، وجدوا أن "الفيب" له تأثير سلبي على الصحة مماثل للسجائر العادية، بل يمكن أن يكون آثاره أشد خطرًا. وقال محمد كيسير، الباحث الأساسي في الدراسة، "إن نتائج دراستنا أكدت أن "الفيب" له أضرار خطيرة على الرئة". وأظهرت نتائج الدراسة، أن "الفيب" خطير وقد يعرض المدخنين لمشاكل صحية خطيرة أكثر من السجائر العادية. السؤال الثالث عشر: هل شُرب ( الأرجيلة ) يُعتبر من كبائر الذنوب؟ | موقع فضيلة الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. وكشفت النتائج أن تدخين "الفيب" يسبب ارتفاع احتمالية الإصابة بالأمراض الرئة الخطيرة، مثل الإنسداد الرئوي المزمن، والتليف الكيسي، بالإضافة إلى الصدفية. ولاحظ الباحثون زيادة بروتين "موسين 5AC"، المسؤول عن إفراز المخاط المرتبط بالتهاب الشعب الهوائية المزمن والربو.
الحمد لله. انتشرت في الآونة الأخيرة ما يسمى بـــ " الشيشة الإلكترونية " و " السجائر الإلكترونية " و " الشيشة القلم " إلى غير ذلك من المسميات ، يزعم أصحابها أنها بديل عن النرجيلة التقليدية وعن السجائر ، ويزعمون أنها صحية تعتمد على عملية آلية لتوليد البخار ، بدلا من دخان التبغ الناجم عن النرجيلة التقليدية ، فهي تحول السائل الذي بداخلها إلى بخار ، وهذا السائل المستخدم خال من التبغ والقطران وما يرتبط بذلك من مواد ضارة ، ونكهات هذا السائل طبيعية ، تضم النعناع والتفاح والبرتقال وغيرها من نكهات الفاكهة. وقد ثبت طبيا خلاف ذلك ، وأن لذلك كله تأثيره السيئ على الرئتين والمخ. " ومفهوم السيجارة الالكترونية بدأ منذ عدة سنوات في الصين بعد أن شنت منظمات دولية كبيرة مثل منظمة الصحة العالمية حملات كثيرة على وسائل التدخين التقليدية وتمت محاصرة التدخين في أماكن العمل والمطارات والأماكن العامة فتفتق ذهن شركات التبغ الكبرى في الصين عن طريقة جديدة لترويجه عن طريق ما يسمى بالسيجارة الالكترونية، ثم انتشرت إلى باقي دول العالم. وهي تعتمد على بطارية من الليثيوم على شكل السيجارة يمكن إعادة شحنها مثل بطارية الجوال ، وتركّب فيها كبسولة تحتوي على سائل فيه تركيز معين من النيكوتين بجرعات تختلف من كبسولة لأخرى بالإضافة إلى مواد أخرى ونكهات مختلفة مثل القهوة والنعناع والفانيليا والفراولة.
العقل من أبرز النعم التي ميز بها الله – سبحانه وتعالى – الإنسان وكرمه عن سائر المخلوقات ، كما جعل الله – سبحانه وتعالى – الإنسان مكلفاً أمامه بعقله، لذلك وجب عليه حماية هذه النعمة والحفاظ عليها بالإبتعاد عن كل ما يسبب إفسادها أو يلحق الضرر بها. ومادة الحشيش من أهم الأسباب التي تؤدي إلى إفساد العقل، وبالتالي يؤدي إفساد منظومة المجتمع ككل، ومن هذا الصدد جاء حكم تعاطي الحشيش حيث أفتى العلماء بفتوى تحريم مخدر الحشيش إستناداً على مجموعة من الدلائل القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة ومن أبرزها: الدليل الأول على تحريم الحشيش: قول الله تعالي: " (يسألونك ماذا أحلّ لهم قل أحلّ لكم الطيّبات) ، صدق الله العظيم، [سورة المائدة: 4]. الدليل الثاني على تحريم الحشيش: قال الله تعالى في بيان صفات النبي محمد – صل الله عليه وسلم- والرسالة التي بعث من أجلها: ( يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ) صدق الله العظيم { سورة الأعراف: 157}. الدليل الثالث على تحريم الحشيش: قال النبي محمد – صلى الله عليه وسلم: ( لا ضرر ولا ضرار).. رواه مالك في الموطأ.