قَالَ: فَقلت: وَالله لأخبرن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم. من فضائل الصحابي عبد الله بن عباس رضي الله عنه سنه. قَالَ: فَأَتَيْته فَأَخْبَرته بِمَا قَالَ، فَتغير وَجهه حَتَّى كَانَ كالصرف، ثمَّ قَالَ: " فَمن يعدل إِذا لم يعدل الله وَرَسُوله؟ " ثمَّ قَالَ: " يرحم الله مُوسَى، قد أوذي بِأَكْثَرَ من هَذَا فَصَبر " قَالَ: فَقلت: لَا جرم، لَا أرفع إِلَيْهِ بعْدهَا حَدِيثا. ٢٨٠ - السَّادِس وَالْخَمْسُونَ: عَن شَقِيق عَن عبد الله قَالَ: صليت مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْلَة فَأطَال حَتَّى هَمَمْت بِأَمْر سوءٍ. قيل: وَمَا هَمَمْت؟ قَالَ: هَمَمْت أَن أَجْلِس وأدعه.
المراجع ↑ "تعريف و معنى شعبان في معجم المعاني الجامع" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في ضعيف الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2061، موضوع. ↑ د. مرشد معشوق الخزنوي (25-4-2017)، "شهر شعبان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2014، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 969، صحيح. ↑ د. نايف الحمد (5-7-2011)، "التبيان لفضائل ومنكرات شهر شعبان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. عبد الله بن عباس رضي الله عنه من أشهر مفسري الصحابة - موقع مقالات إسلام ويب. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 1969، صحيح. ↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن أسامة بن زيد، الصفحة أو الرقم: 2/130، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ↑ سورة الزمر، آية: 10. ^ أ ب ت خالد الراشد (19-7-2010)، "فضل شهر شعبان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن معاذ بن جبل، الصفحة أو الرقم: 5665، صحيح. ↑ سورة البقرة، آية: 185. ↑ سورة القدر، آية: 1. ↑ "شعبان بين السنة والبدعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 23-3-2019.
فضائل الصحابة هو كتاب ألفه الإمام أحمد بن حنبل في مناقب صحابة النبي محمد ، ويحتوي الكتاب على (1963) نصًا مسندًا، منها ما هو مرفوع ومنها ما دون ذلك. ترتيب الكتاب [ عدل] وقد رتب الإمام أحمد بن حنبل مادة الكتاب كما يلي: بدأ بذكر فضل الصحابة بوجه عام كمقدمة لكتابه، ثم شرع في تراجم الصحابة، فبدأ بذكر الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر وعثمان وعلي حسب توليهم الخلافة، ثم أعقبهم بباقي العشرة المبشرين بالجنة رجل بعد رجل، ثم بدأ بذكر أهل البيت ثم الأنصار ، ثم باقي الصحابة من غير ترتيب بينهم، وهذا الترتيب يشبه إلى حد كبير ترتيب مسند الإمام أحمد، وقد ترك بعض آل البيت في مكانهم وذكرهم في مواضع أخرى، وكان مسلكه في كتابته أن جمع طرق كل نص في موضع واحد وإن كان لم يقتصر على الثابت من النصوص، ولم ينص على ما هو صحيح ولم يعلق على ما فيه ضعف.
وعَنْ طَاوُسٍ قَالَ: " وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ تَعْظِيمًا لِحُرُمَاتِ اللَّهِ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَاللَّهِ لَوْ أَشَاءُ إِذَا ذَكَرْتُهُ أَنْ أَبْكِيَ لَبَكَيْتُ ". أخرجه الإمام أحمد في "فضائل الصحابة" (2/ 950). وهذا غيض من فيض ، ونبذة يسيرة عن هذا الحبر الإمام ، وإلا فمناقبه وفضائله كثيرة ، ومواقفه مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، لا يسع المقام لذكرها. والله أعلم.