محتويات ١ تعريف بيع التقسيط ٢ شروط بيع التقسيط ٣ آداب بيع التقسيط ٤ إيجابيات وسلبيات بيع التقسيط ٥ مشروعيّة بيع التقسيط ٦ المراجع تعريف بيع التقسيط بيع التقسيط (بالإنجليزيّة: Installment Sale) هو معاملة ماليّة يُدفع من خلالها سعر بيع منتج ما على دفعتين، أو مجموعة من الدفعات خلال فترة زمنيّة محددة،[١] وأيضاً يُعرف بيع التقسيط بأنّه بيع شخص ما شيئاً معيناً، مقابل الحصول على جزء من قيمته بشكل فوريّ، أما المبلغ المتبقي فيحصل عليه على دفعات مرتبة؛ حتى يتمّ دفع كامل المبلغ الماليّ. [٢] من التعريفات الأخرى لبيع التقسيط أنّه أسلوب بيع يسمح بتأجيل جزء من الأرباح الماليّة إلى فترات مستقبليّة، ويترتب على المشتري دفع أقساط أو دفعات سنويّة، أو منتظمة خلال فترة محددة مسبقاً،[٣] كما يُعرف بيع التقسيط بأنّه عقد بيع يعتمد على ثمن مؤجّل تتمّ تأديته على أوقات مفرّقة ومعلومة. [٤] شروط بيع التقسيط يعتمد بيع التقسيط على مجموعة من الشروط الخاصة في هذا النوع من البيع، وهي: شروط الانعقاد: هي مجموعة من الشروط التي من الواجب توافرها في عقد بيع التقسيط، وتقسم إلى الآتي:[٥] شروط العاقد: هي الشروط التي يجب أنّ يُوصف به عاقد عقد بيع التقسيط من أهمها: أنّ يكون راشداً وعاقلاً.
مراجع [ عدل] بوابة الإسلام
بيع التقسيط هو أحد أوجه البيع في الإسلام. البيع [ عدل] البيع في الفقه الإسلامي له صور عديدة، منها التعجيل والتأجيل. تعجيل الثمن وتأجيل المبيع هو بيع السلم، وأما تعجيل المبيع وتأجيل الثمن فهو بيع النسيئة. وبيع التقسيط هو صورة من صور بيع النسيئة، ويختلف في تأجيل الثمن، كله أو بعضه، على أقساط معلومة لآجال معلومة. وكتاب بيع التقسيط يقسم إلى ثمان مباحث. تعريف [ عدل] البيع: معاوضة مال بمال تمليكاً وتملكاً. التقسيط: لغة: تقسيم الشيء وتنجيمه إلى أجزاء متفرقة. اصطلاحاً: هو بيع الشيء بثمن مؤجل يدفع على أقساط معلومة في أوقات محددة، أكثر من ثمن الحال. [1] حكم بيع التقسيط [ عدل] بيع التقسيط هو صورة من صور بيع النسيئة. وبيع النسيئة جائز، وبالتالي فبيع التقسيط جائز أيضاً حتى مع اختلاف أن يكون الثمن مقسط أقساط. والدليل على جواز بيع النسيئة قول تعالى: ﴿ يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه... ﴾. وأيضاً ما أخرجه البخاري ومسلم عن عائشة – ا- قالت: (اشترى رسول الله من يهودي طعاماً بنسيئة، فأعطاه درعاً له رهناً). ومن الأدلة على جواز الزيادة لأجل التأجيل أو التقسيط:- من القرآن: ﴿ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ﴾.
ألّا يُقدِمَ المشتري على بيع التقسيط، إلّا إذا كان على استعدادٍ لسداد قيمة الأقساط المترتبة عليه. يجب على التاجر ألّا يستغل حاجات الناس؛ من خلال الزيادة في نسبة الربح التي يضعها على المنتجات المُباعة بالتقسيط. إيجابيات وسلبيات بيع التقسيط إنّ بيع التقسيط مثله مثل أيّ أنواع بيع أخرى يعتمد على العديد من الإيجابيات والسلبيات، وهي:[٨] إيجابيات بيع التقسيط: هي المميزات التي تساهم في اعتماد بيع التقسيط بصفته وسيلة جيدة لمن يريد الحصول على سلعة معيّنة، ولكنه لا يمتلك القدرة على دفع ثمنها، ومن أهم إيجابيات بيع التقسيط: توفير حاجات المشترين عندما لا يكون باستطاعتهم دفع ثمن البضاعة. يعدُّ بيع التقسيط من أنواع البيع الجيدة في حال استُثمر بطريقة صحيحة. سلبيات بيع التقسيط: هي من عيوب هذا النوع من البيع، ومنها: ربط الذمة مع الدين؛ وهي من الأمور غير الجيدة، فمن الواجب على الفرد أنّ يُسدد الدين عليه قدر استطاعته. قد يستمر بعض الناس في الاعتماد على هذا النوع من البيع، ممّا يؤدي إلى تراكم ديونهم، ويزيد من همومهم وهموم عائلاتهم. تضييع المال في التقسيط عند شراء منتجات ترفيهيّة لا تحقق أيّ حاجات ضروريّة. مشروعيّة بيع التقسيط يعدُّ بيع التقسيط من أنواع البيع الجائزة؛ إذ اتفق جمهور العلماء على جواز هذا النوع من البيع، ولكن بشرط أنّ يُحدَّد سعر البضاعة عند صياغة العقد، وليس بعده مع تحديد قيمة الأقساط الخاصة بها، وتمَّ الاستدلال على حكم مشروعيّة بيع التقسيط من خلال حديث عائشة -رضي الله عنها- إذ قالت: (جَاءَتْنِي بَرِيرَةُ فَقَالَتْ: كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ، في كُلِّ عَامٍ وَقِيَّةٌ).
وبيع التقسيط من قبيل التجاره التي تمت عن تراض فكان جائز. من السنة: ما جاء عن ابن عباس مرفوعا:(من سلف فتمر فليسلف فكيل معلوم و وزن معلوم). ووجة الدلاله ان البيع بثمن مؤجل او بالتقسيط هو عكس لصورة السلم، لكنة من جنسه، لان الثمن بها يختلف عن البيع، ففى السلم يدفع المشترى راس ما ل السلم ليستلم المبيع بعد اجل، ودائما يصبح راس ما ل السلم اقل من سعر السلعه المسلمة، بينما الثمن المؤجل او مجموع الاقساط تكون اكثر من سعر السلعه المبيعة، ومن هنا كان البيع بالتقسيط عكس السلم. فمثلا اذا كان ثمن كيله القمح درهمين، فقد اجاز الشارع ان تسلف درهمين لتاخذ كيلتين من القمح بعد اجل. او تاخذ كيلتين حالا و تدفع درهمين او ثلاثه الى اجل. اعتراضات و اجابات اثار المحرمون للبيع بالتقسيط عددا من الشبة و الاعتراضات، واحتجوا ببعض الاحاديث التي بها النهى عن صور بعض البيوع، واعتبروا ذلك البيع داخلا ضمنها. 1 ما جاء فالنهى عن بيعتين فبيعه او صفقتين فصفقة: عن ابي هريره قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: من باع بيعتين فبيعه فلة اوكسهما او الربا). وقيل معني صفقتين فصفقه ان يقول الرجل للرجل:ابيعك ذلك نقدا بكذا و نسيئه بكذا و يفترقان عليه.