الحمد لله. إذا أثبتت الأبحاث الطبية أو التجربة أن وضع العسل في السُرَّة مفيد أو علاج ناجع: فلا بأس بذلك. والأصل: إباحة التداوي ، والتداوي بالمباحات. وقد ذُكر هذا النوع من العلاج في كتب الأطباء القدامى ، فذكره ابن سينا في " القانون في الطب " (3/378) في علاج بعض الأمراض ، وكان مما قاله – عن العسل -: " وقد قيل إن تدهين السرة عند النوم ، أو إيداع قطنة مغموسة في الدهن صماغَ السرة: نافع جدا " انتهى. وقال بعض المعاصرين: " أثبتت التجارب أن وضع قطرة عسل في السرَّة مفيد لمرضى الضغط ، فالسرة بها غدة الدوبامين التي يقوم العسل بتنشيطها فتقوم بموازنة ضغط الدم بالجسم" انتهى من " صفحة الشيخ عبد المجيد الزنداني على تويتر ". وخالف في ذلك بعض الأطباء المعاصرين ، فلم يروا في مثل هذه الطريقة شيئاً ثابتاً من أسباب الشفاء والعلاج. فقال الدكتور جابر القحطاني: " انتشر في الآونة الاخيرة وصفة لوضع العسل على السرة وأنها تشفي من كثير من الأمراض ، أود أن أوضح انه لا أساس علمي لهذا الأمر ، ولا يوجد ما يثبتها " انتهى من " صفحته على تويتر ". وحينئذ: فالمسألة: مسألة طبية في المقام الأول ؛ فمتى ثبت عن الثقات من الأطباء ، أو اختصاصيي العلاج: أن هذا الأمر نافع ، مجرب ، وأن لوضع العسل ، في هذا المكان ، وبهذه الكيفية: خاصية دوائية معروفة: فلا حرج في ذلك.
اختيارات القراء مباشرة من محلات الصرافة: تغير مفاحئ لأسعار صرف الريال اليمني مقابل العملات الاجنبية قبل قليل ( السعر الأن) اقتصاد | قبل 59 دقيقة | 883 قراءة