2013-12-21, 06:08 PM #1 ما معنى ( وإذا ذكرته في نفسي) ؟ هل معنى ذلك الذكر دون تحريك الشفتين ؟ 2013-12-21, 06:10 PM #2 رد: ما معنى ( وإذا ذكرته في نفسي) ؟ عفواً العنوان فيه خطأ ، أقصد ( وإذا ذكرني في نفسه) 2013-12-21, 07:25 PM #3 رد: ما معنى ( وإذا ذكرته في نفسي) ؟ عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: يقول الله تعالى: ( أنا عند ظن عبدي بي ، وأنا معه إذا ذكرني ، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإن ذكرني في ملإ ذكرته في ملإ خير منهم ، وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعا ، وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا ، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة) رواه البخاري و مسلم. منزلة الحديث هذا الحديث من أحاديث الرجاء العظيمة التي تحث المسلم على حسن الظن بالله جل وعلا ، والإكثار من ذكره ، وبيان قرب الله من عبده إذا تقرب إليه العبد بأنواع الطاعات. غريب الحديث ملأ: المَلأ أشراف الناس ورؤَساؤهم ومقَدَّموهم الذين يُرجَع الى قولهم ، والمقصود بهم في هذا الحديث الجماعة.
وَقَوْلِ يُوسُفَ: {وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ} وَتِلْكَ فِي النَّفْسِ لَا تَكُونُ بِاللِّسَانِ. 2019-06-17, 11:26 PM #8 رد: ما معنى ( وإذا ذكرته في نفسي) ؟ هل يعد ذلك دليلا علي اثبات الكلام النفسي لله ؟ اي بدون حرف وصوت ؟ 2019-06-17, 11:46 PM #9 رد: ما معنى ( وإذا ذكرته في نفسي) ؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبدالعظيم هل يعد ذلك دليلا علي اثبات الكلام النفسي لله ؟ اي بدون حرف وصوت ؟ فرق شيخ الاسلام رحمه الله بين الكلام و القول و حديث النفس. و بين ان ما يكون في النفس لا يسمى كلاما و لا قولا و انما يسمى حديث النفس. ما معني كلمه الذكر. فالحديث ليس فيه دلالة على اثبات ما سالت عنه. فالحرف و الصوت لازم للكلام و القول دون حديث النفس و ذكره عز وجل لعبده هو بكلام منه سبحانه و تعالى و الله اعلم
ذاكِرٌ [ذ ك ر]. (فا. مِنْ ذَكَرَ). ذَاكِرٌ لِدَرْسِهِ: حافِظٌ لَهُ في ذِهْنِهِ. ذِكْرَى ج: ذِكْرَياتٌ. [ذ ك ر]. 1 يَحْتَفِظُ بِذِكْرَى جَميلَةٍ مِنْ أَيَّامِ الصِّبا: جَرَيانُ ذِكْرِ شَيْءٍ حَدَثَ في الماضِي بِاللِّسانِ أَوْ حُضورُهُ في البالِ. "جَلَسَ خَلْفَ الشُّبَّاكِ يَسْتَعْرِضُ ذِكْرَياتِهِ الماضِيَةَ" اِحْتَفَلَ الشَّعْبُ بِذِكْرَى عيدِ الاسْتِقْلالِ: يَوْم حُصولِهِ على الاِسْتِقْلالِ. "الذِّكْرَى السَّنَوِيَّةُ" "ذِكْرَى وَطَنِيَّةٌ". مُتَذَكِّرٌ [ذ ك ر]. ما معنى الذكر - موسوعة حلولي. (فَا. مِنْ تَذَكَّرَ). لاَ يَزَالُ مُتَذَكِّراً أَيَّامَ الصِّبَا: مُسْتَحْضِراً أَيَّامَهَا فِي ذَاكِرَتِهِ. مُذَاكَرَةٌ [ذ ك ر]. ذَاكَرَ). مُذَاكَرَةٌ ثُنَائِيَّةٌ: مُحَادَثَةٌ، تَشَاوُرٌ، تَدَاوُلٌ. مُذَكِّرَةٌ [ذ ك ر] الْمُذَكِّرَةُ السَّنَوِيَّةُ: كُتَيِّبُ صَغِيرٌ يَتَضَمَّنُ أَسْمَاءَ الشُّهُورِ مُرَتَّبَةً حَسَبَ الأَيَّامِ وَالأَسَابِيعِ، رُزْمَانَة مُذَكِّرَةُ الجَيْبِ: دَفْتَرٌ صَغِيرٌ يُدَوَّنُ فِيهِ مَا يَنْبَغِي تَذَكُّرُهُ؛ مَوَاعِيدُ، عَنَاوِينُ مُذَكِّرَاتُ كَاتِبٍ: يَوْمِيَّاتُهُ وَمَا يَكْتُبُهُ مِنْ خَوَاطِرَ.
كلمة الذكر في القرآن الكريم لها أكثر من معنى، أولاً في اللغة، فإن كلمة (ذكر) يتفرع عنها أصلين: الأول: الذَكر الذي هو مقابل للأنثى. الثاني: الذِكر والذي هو مقابل للنسيان ، وهو الأكثر وروداً في القرآن الكريم، وهو ما سأتحدث لك عنه هنا. ومن معاني كلمة الذِكر اصطلاحاً: تأتي كلمة الذكر، بمعنى العظة والعبرة ، ومن ذلك قول الله تعالى:" فلما نسوا ما ذكروا به" سورة الأنعام / 44. ما معنى ( وإذا ذكرته في نفسي ) ؟. أي ما وعظوا به، ومنه أيضاً قول الله تعالى:" وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين" سورة الذاريات / 55، أي فَعِظ فإن العظى والعبرة تنفع المؤمنين، ومعنى الذكر هنا كثير في القرآن الكريم. وتأتي الكلمة أيضاً بمعنى التذكر ، ومثل ذلك قول الله تعالى:" فاذكروني أذكركم" سورة البقرة /152، أي: أطيعوني فيما أمرتكم به ونهيتكم عنه، أثبتكم وأغفر لكم. ومن معاني الذكر القرآن ، ومثل ذلك قول الله تعالى:" وهذا ذكر مبارك أنزلناه" سورة الأنعام / 50، أي القرآن الذي أنزلناه على محمد صلى الله عليه وسلم، ذكر لمن تذكر به، وموضع آخر على هذا المعنى، قول الله تعالى:" ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهو يلعبون" سورة الأنبياء/2، والذكر هنا المقصود به القرآن.
ذات صلة بحث عن ذكر الله فضل كثرة ذكر الله مفهوم ذكر الله يشتمل مفهوم ذكر الله على معنيين هما: [١] المعنى العام: يتضمن أنواع العبادات كافة، كالصلاة، والصيام، والحج، وقراءة القرآن الكريم، والدعاء، والاستغفار والتسبيح، وغيرها من الطاعات، وشملها مفهوم الذكر لأنّها تذكر بالله وبطاعته وعبادته. المعنى الخاص: يشمل ذكر الله تعالى بالألفاظ المذكورة في الكتاب والسنة، وما فيها من تمجيد لله تعالى وتوحيده وتقديسه وتنزيهه، أما أعظم الذكر فهو تلاوة القرآن الكريم. فوائد ذكر الله تعالى نذكر منها ما ذكره ابن القيّم في كتابه الوابل الصيّب أنّ الذكر: [٢] يطرد الشيطان وقمعه. يزيل الهم والغم والحَزَن، وهو سبيل لرضى الرحمن، وإدخال السرور على قلب الذاكر. يقوي البدن، وهو سبب لنور الوجه والقلب، كما أنّه مجلبة للرزق. يكسو الذكر الذاكر رداء المهابة والنضرة، ويورث المحبة والسعادة. يورث في قلب المسلم الإنابة، كما يورثه الإحسان وهو أن يعبد الله كأنّه يراه، فمقدار ذكر العبد لله يذكره الله، والعكس صحيح، وبمقدار بعده وغفلته يكون بعد الله عنه، قال تعالى: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ). [٣] يورث القلب الحياة، وهو جلاء القلب من الصدأ، وصدأ القلب الغفلة، وجلاؤه الذكر والاستغفار، كما تتحصل به الرحمة والسكينة.
"دَفْتَرُ مُذَكِّرَاتٍ"... المزيد مَذْكُورٌ [ذ ك ر]. (مفع. مِنْ ذَكَرَ) رَجُلٌ مَذْكُورٌ: ذُو شَأْنٍ، ذُو قِيمَةٍ، وَهُوَ غَالِباً مَا يُسْتَعْمَلُ فِي أُسْلُوبِ النَّفْيِ. "الْعَيْبُ فِي الرَّجُلِ الْمَذْكُورِ مَذْكُورٌ"الإنسان آية 1 هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً (قرآن) حَسَبَ مَا هُوَ مَذْكُورٌ أَدْنَاهُ: حَسَبَ مَا هُوَ مُشَارٌ إِلَيْهِ، مَا ذُكِرَ سَلَفاً، آنِفاً.