شهر ذو القعدة هو: الشهر الحادي عشر من الشهور الهجرية شهر ذو القعده كم رقمه: رقم ١١ شهر ذو القعدة بالانجليزي: Dhu al-Qidah ذو القعدة يوافق شهر كم: يوافق الشهر الحادي عشر في السنة الهجرية شهر ذي الحجة كم بالميلادي: يعادل بالتقويم الميلادي شهر نوفمبر هل شهر ذو القعدة كامل هل شهر ذو القعدة 1442 كامل أي 30 يوما أم 29؟ قبل الإجابة على هذا التساؤل نود أن نتعرف على طريقة معرفة بداية الشهور الهجرية، وهي بداية ميلاد القمر، التي تقوم الهيئات الشرعية المعنية باستطلاعها في نهاية يوم التاسع والعشرين من الشهر الهجري، ومع التطور التكنولوجي أصبحت التوقعات الفلكية قادرة على تحديد موعد ميلاد القمر. ذو القعدة شهر كم يرغب العديد من الناس في معرفة شهر ذي القعدة كم بالميلادي, و ذلك للعديد من الاسباب المتعددة من بينها لاننا نجد في العالم العربي خاصة في المجتمع الخليجي او الشامي ان الناس تحسب مواقيتها بالتاريخ الهجري العربي ليس بالميلادي على عكس الدول في شمال افريقيا و التي تعتمد التقويم الميلادي, و فيما يخص شهر ذي القعدة فهو الشهر الحادي عشر من السنة الهجرية اي انه الشهر ما قبل الاخير و الذي هو ذي القعدة و فيما يخص عدد ايامه فهي تسعة و عشرون يوما فقط وفي التاريخ الميلادي يوفق شهر ذو القعدة كل من شهر نوفمبر، إذن يمكن أن نستنتج بأن: ذو القعدة شهر كم: هو: الشهر الحادي عشر 11.
مناسبات شهر ذي القعدة إعداد: صافي رزق 1 ذي القعدة * 173 هجريّة: ولادة السيّدة المعصومة بنت الإمام الكاظم عليه السلام. * 6 هجريّة: صلح الحُديبية. 11 ذي القعدة/ 148 هجريّة ولادة الإمام الرضا عليه السلام في المدينة المنوّرة. 12 ذي القعدة/ 5 هجريّة حصار النبيّ صلّى الله عليه وآله لبني قريظة. 23 ذي القعدة/ 203 هجريّة شهادة الإمام الرضا عليه السلام (على رواية) 25 ذي القعدة * دَحْو الأرض، ونزول الحجر الأسود وقواعد الكعبة من الجنّة. * 10 هجريّة: خروج النبيّ صلّى الله عليه وآله إلى حجّة الوداع. 30 ذي القعدة/ 220 هجريّة شهادة الإمام الجواد عليه السلام. أبرز مناسبات ذي القعدة خروج النبيّ صلّى الله عليه وآله إلى حجّة الوداع، ولادة وشهادة الإمام الرضا عليه السلام، شهادة الإمام الجواد عليه السلام، ولادة السيّدة فاطمة المعصومة، ودَحو الأرض. بعد تقديم فهرس بتواريخ المناسبات تحت عنوان مناسبات الشهر الهجري، تقدِّم «شعائر» مختصَراً وافياً، حول أبرز مناسبات شهر ذي القعدة، من دون الإلتزام بالتسلسل التاريخي، بل بحسب تسلسل المعصومين، يتبع ذلك الحديث عن غيرهم عليهم السلام. اليوم الخامس والعشرون خروج النبيّ صلّى الله عليه وآله إلى حجة الوداع، ويوم دَحو الأرض أَجمعَ رسول الله صلّى الله عليه وآله الخروج إلى الحجّ في سنة عشر من مهاجره، وأذّن في النّاس بذلك، فقدِم المدينة خلقٌ كثير يأتمّون به في حِجّته تلك التى يُقال عليها «حِجّة الوداع»، و«حجّة الإسلام»، و«حجّة البلاغ»، و«حجّة الكمال»، و«حجّة التمام».
أحبتي: إن الله -تعالى- أمر إبراهيم الخليل -عليه الصلاة والسلام- بعدما أتم بناء بيته بأن يعلن للناس جميعًا بوجوب الحج إلى بيته المعظم، فقال -تعالى-: (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ) [الحج:27]. وأكَّد الحبيب محمد -صلى الله عليه وسلم- هذه الفريضة فَقَالَ: "أَيُّهَا النَّاسُ، قَدْ فَرَض اللهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ، فَحُجُّوا"، فَقَالَ رَجُلٌ: أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَسَكَتَ، حَتَّى قَالَهَا ثَلَاثًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لَوْ قُلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَمَا اسْتَطَعْتُمْ" رواه مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-. والحج من أركان الإسلام الخمسة؛ ففي الصحيحين من حديث ابْنِ عُمَرَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ-صلى الله عليه وسلم-: "بُنِيَ الإِسْلامُ عَلى خَمْسٍ: شَهادَةِ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقامِ الصَّلاةِ، وَإِيتاء الزَّكاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ". أيها الأحبة: يجب على من توفرت لديه الاستطاعة للحج أن يبادر لأداء الفريضة، فعن الفضل -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ، فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَض الْمَرِيضُ، وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ، وَتَعْرِض الْحَاجَةُ" رواه ابن ماجة وأحمد، وحسنه الألباني.