لبيك ربي وإن لم أكن بين الزحام ملبيًا! لبيك ربي وإن لم أكن بين الزحام ملبيا. لا يعرف الشوق إلّا من يكابده، ولا يشعر باللوعة إلّا من يعانيها، وهذا شأن عباد الله مع فريضة الحج التي حالت جائحة كورونا بينهم وبينها، والله يجعل العواقب خيرًا لأمته وأوليائه وبلاده، ويرفع اللأواء والبلاء من جميع صنوفه عن العالم وعن عالمنا الإسلامي الرحيب على وجه أخصّ، ويكتب التيسير لجموع الحجيج، ويعيدهم لأهلهم سالمين مقبولين، ويوفق القائمين على إدارته وتسييره. ولعلّ هذا الحدث الفجائي أن يوقظ شعور الناس تجاه البقاع الطاهرة، فيدع أقوام تأجيل أداء الحج والعمرة، فقد شاهدوا بأنفسهم كيف منعهم الوباء العالمي من إتمام الفرائض من حيث لم يحتسب أحد، وعسى أن نكسب جميعًا أجر النية الصالحة المبيّتة بالحج في قابل، والعمرة في أقرب فرصة، فما عذر من يجوب الدنيا ثمّ يعجز عن بضعة أيام يمضيها في مكة الطاهرة ليكمل بها أركان إسلامه، ويؤدي ما افترضه الله عليه، ويعيش أجمل أيامه الروحية في الدنيا؟! ولئن عجزنا عن قصد البيت الحرام والتلبية بالحج، فلن نعجز عن قصد الله مولانا وربنا في جميع أعمالنا الدينية أو الدنيوية؛ وما أيسر المغانم على من أبصر وتبصر فتاجر في نيته المخلصة مع الله ربِّ العالمين، حتى تغدو كلمة "لبيك" من خلاصات حياته ومنهاجًا مستقيمًا له، فحيث كان أمر من الله لبى بالامتثال، وأينما وجد نهي من الله لبى بالاجتناب، وتلك من مقاصد الحج.
لبيك ربى و إن لم أكن بين الزحام ملبياً - YouTube
أشواق الحكمي قال الله تعالى: {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ}. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه العمل فيهن من هذه الأيام العشر؛ فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) رواه أحمد. أيامٌ قليلة جداً وتحِلُ علينا العشرَ ذي الحجة عشرُ الرحمةُ والمغفِرة عشرٌ تتعالى فيها أصوات المكبرين والمهللين ((لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمةً لك والملك لا شريك لك)).
عيد مبارك سعيد وكل عام والأمة الأمازيغية الإسلامية بخير. 460 likes 7 talking about this. عيد اضحى مبارك سعيد لكل المسلمين. احمد الصادق بعد الغياب. موز مجمد 150 g فراولة مجمدة 30 g جبن طري طبيعي 170g حليب خالي الدسم 100 ml بذور الشيا 15 g العسل 5g القيمة الغذائية.
كذلك يشير الحج إلى ضبط الزمان والوقت؛ ليس فقط لأنه في زمن مخصوص لا يمكن أن ينتقل إلى غيره، بل لأن الله جلّ في علاه أدار الزمان وضبطه حتى عاد كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، فحج النبي الأكرم والجناب الأعظم صلى الله عليه وسلم في زمن منضبط سليم من عبث الجاهلية، وحفظ هذه الصحة والدقة لأمته من بعده، وكم في اقتفاء أثر المقام النبوي السامي من عصمة للأمة في مجموعها عن الضلالة والخطأ، وما أشنع التفريط بفضيلة الاقتداء والاهتداء. وفي مكة المحرّمة المصونة من الملحدين والمعتدين، وفي الكعبة البيت العتيق من عوالق الدنيا، ملامح مهمة لمن تأمل، فتلك البلدة المقدسة التي أُخرج منها النبي الكريم عليه السلام وصحبه رضوان الله عليهم، وتلك البنيّة التي حُرم منها أقوام تعلقت بها أفئدتهم، قد ضربا أصدق مثل بأن الأرض لله يورثها المتقين المصلحين من عباده إذا أصبحوا أهلًا للنصر، وأن الباطل مهما تصاعد فما أسرع سفوله وذبوله بصولة من الحق المؤيد من فوق سبع سماوات، ولولا هذه القاعدة لظلت مكة تحت سلطان مشركي العرب، ولبقي الحج مدنسًا بإفكهم وما يفترون.