فهذه قصة الإفك باختصار، وقد ذُكرت في كتب الصحاح بشكل مفصل، وكانت هذه الحادثة السبب الذي نزل لأجله قوله تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم} وما تلاها من آيات. وقد روى البخاري في "صحيحه" أن أم رومان -وهي أم عائشة رضي الله عنها- سئلت عما قيل فيها - أي في عائشة - ما قيل، قالت: بينما أنا مع عائشة جالستان إذ دخلت علينا امرأة من الأنصار، وهي تقول: فعل الله بفلان وفعل، قالت: فقلت: لِمَ، قالت: إنه نما (من النميمة) ذكر الحديث، فقالت عائشة: أي حديث؟ فأخبرتها، قالت عائشة: فسمعه أبو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت: نعم فخرت مغشيًا عليها، فما أفاقت إلا وعليها حمى، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: « ما لهذه »! قلت: حمى أخذتها من أجل حديث تحدث به. لا تحسبوه شرًّا لكم، بل هو خيرٌ لكم! - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام. فقعدت فقالت: والله لئن حلفت لا تصدقونني، ولئن اعتذرت لا تعذرونني، فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه، فالله المستعان على ما تصفون، فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله ما أنزل، فأخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد أحد. وقد أجمع المسلمون على أن المراد بالآية ما وقع من حديث الإفك في حق عائشة أم المؤمنين، وإنما وصفه الله بأنه إفك، لأن المعروف من حالها رضي الله عنها خلاف ذلك.
27 شوال 1428 ( 08-11-2007) في سورة النور - وهي سورة مدنية - كثير من الآيات التي شُرعت حماية للمجتمع وصيانة له من كل ما يقوض أركانه، ويزعزع بنيانهº فنقرأ فيها ما يتعلق بجريمة الزنا، وجريمة القذف، وأحكام الملاعنة بين الزوجين، وغير ذلك من الأحكام التي تضمنتها هذه السورة، والتي تشكل الحصن الحصين للحفاظ على سلامة المجتمع، وتحميه من التفسخ والتآكل والزوال. إن الذين جاءوا بالإفك - طريق الإسلام. وفي أثناء هذه السورة وردت قصة الإفك، تلك القصة التي أقضَّت مضاجع المجتمع الإسلامي وقت حدوثهاº وقد أخبرنا سبحانه عن هذا الحدث الأليم، قال تعالى: { إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرًا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم} (النور:11). والإفك: هو الكذب والبهتان. وهذه الآية وبعض آيات بعدها، كلها نزلت في شأن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، حين رماها أهل الإفك والبهتان من المنافقين بما قالوه من الكذب البحت والفرية، فغار الله عز وجل لها ولنبيه صلوات الله وسلامه عليه، فأنزل الله تعالى براءتها، صيانة لعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحاصل هذا الخبر الذي نزلت بسببه هذه الآية وما تبعها من آياتº أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رجع من غزوة بني المصطلق، ونزل في مكان قريب من المدينة، أمر الناس أن يتجهزوا للرحيل.
قال الصدوق قدس سره في كتاب من لا يحضره الفقيه 2/399: قال أمير المؤمنين في وصيته لابنه محمد بن الحنفية: يا بني لا تقل ما لا تعلم، بل لا تقل كل ما تعلم.
﴿ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ.. ﴾ قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾ [النور: 11]. أولًا: سبب نزولها: قال الإمام ابن كثير رحمه الله ما ملخصه: "هذه الآيات نزلت في شأن السيدة عائشة رضي الله عنها، حين رماها أهل الإفك والبهتان من المنافقين، بما قالوه من الكذب البحت، والفِرْيَةِ التي غار الله لها ولنبيه صلى الله عليه وسلم، فأنزل براءتها؛ صيانةً لعِرْضِ الرسول صلى الله عليه وسلم".
فراج قوله على حسان بن ثابت ومسطح بن أثاثة بكسر ميم مسطح وفتح طائه وضم همزة أثاثة وحمنة بنت جحش أخت زينب أم المؤمنين [ ص: 171] حملتها الغيرة لأختها ضرة عايشة وساعدهم في حديثهم طائفة من المنافقين أصحاب عبد الله بن أبي. فالإفك: علم بالغلبة على ما في هذه القصة من الاختلاق. والعصبة: الجماعة من عشرة إلى أربعين كذا قال جمهور أهل اللغة. وقيل: العصبة: الجماعة من الثلاثة إلى العشرة. وروي عن ابن عباس. وقيل في مصحف حفصة ( عصبة أربعة منكم). وهو اسم جمع لا واحد له من لفظه ، ويقال: عصابة. وقد تقدم في أول سورة يوسف. و ( عصبة) بدل من ضمير ( جاءوا). وجملة لا تحسبوه شرا لكم خبر ( إن) والمعنى: لا تحسبوا إفكهم شرا لكم; لأن الضمير المنصوب من ( تحسبوه) لما عاد إلى الإفك وكان الإفك متعلقا بفعل ( جاءوا) صار الضمير في قوة المعرف بلام العهد. فالتقدير: لا تحسبوا الإفك المذكور شرا لكم. معنى آية: إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم، بالشرح التفصيلي - سطور. ويجوز أن يكون خبر ( إن) قوله: لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم وتكون جملة ( لا تحسبوه) معترضة. ويجوز جعل ( عصبة) خبر ( إن) ويكون الكلام مستعملا في التعجيب من فعلهم مع أنهم عصبة من القوم أشد نكرا ، كما قال طرفة: وظلم ذوي القربى أشد مضاضة على المرء من وقع الحسام المهند وذكر ( عصبة) تحقير لهم ولقولهم ، أي لا يعبأ بقولهم في جانب تزكية جميع الأمة لمن رموهما بالإفك.
جميع الحقوق محفوظة 2021 جامعة المجمعة تصميم وتنفيذ وحدة البوابه الالكترونية عمادة تقنية. النظام الاكاديمي لجامعه المجمعه. عمادة شؤون المكتبات. الحصول على معلومات محدثة وشاملة لخريجي جامعة المجمعة. تم النشر في. تفاصيل المنجز هذه البوابة تأتي في إطار تنفيذ توصيات المشروع التطويري لتأهيل الجامعة للاعتماد الأكاديمي والتي كان من أهمها بناء قاعدة بيانات لبرامج خدمة المجتمع بالجامعة وتوحيد جهود جميع وحدات الجامعة في هذا المجال. النظام الاكاديمي جامعة المجمعه. جميع الحقوق محفوظة 2021 جامعة المجمعة تصميم وتنفيذ وحدة البوابه الالكترونية عمادة تقنية. حل مشاكل الدخول على بوابة النظام الأكاديمي. بعد الضغط سيتم توجيهك الي صفحة لإدخال البريد الإلكتروني وكلمة المرور. التحقق من وثيقة التخرج او السجل الاكاديمي. يوفر نظام بلاك بورد جامعة المجمعة للطلاب الكثير من الخدمات الالكترونية المميزة التي تقدمها جامعة المجمعة وخلال لقاء اليوم سنتعرف على الخدمات التي يوفر النظام بالاضافة الى كيفية تسجيل الدخول الى نظام جامعة. لبوابة الالكترونية هي منفذ الطالب للنظام الأكاديمي للجامعة والتي يستطيع الطالب من خلالها متابعة وضعه. عدد زوار الموقع. بوابة خدمات اعضاء هيئة التدريس والموظفين.
جميع الحقوق محفوظة 2021 جامعة المجمعة تصميم وتنفيذ وحدة البوابه الالكترونية عمادة تقنية. – الدخول الى بوابة النظام الأكاديمي للطلاب والطالبات ومشاهدة الملف الشخصي والسجل الأكاديمي وغيرها من الخدمات الإلكترونية. جميع الحقوق محفوظة 2021 جامعة المجمعة تصميم وتنفيذ وحدة البوابه الالكترونية عمادة تقنية. مواعيد القبول الإلكتروني للعام الجامعي 1443هـ (طالبات) | Majmaah University. تحوي جامعة المجمعة على كلية المجتمع وكلية العلوم الطبية التطبيقية وكلية العلوم الإدارية والإنسانية وكلية الهندسة وكلية التربية وكلية الطب بمحافظة المجمعة وكلية طب الأسنان وكلية التربية وكلية العلوم. بعد الضغط سيتم توجيهك الي صفحة لإدخال البريد الإلكتروني وكلمة المرور. بوابة النظام الأكاديمي. عدد زوار الموقع.
************** يمكنك احتساب نسبتك الموزونة كالتالي: المعدل في الثانوية العامة x 0. 30 + درجة اختبار القدرات العامة x 0. 30 + درجة أختبار التحصيلي x 0. 40 مثـــال لحساب النسبة الموزونة: اذا كان نسبتك الثانوية = 80. 00 ودرجة القدرات = 70 ودرجة التحصيلي = 60 فتحسب كالتالي: 80*0. 30= (24) +70*0. 30= (21) +60*0. 40=(24) 24+21+24= (69) المعيار الثاني: النسبة المكافئة 50% من المعدل التراكمي للثانوية العامة + 50% من درجة اختبار القدرات. ويتم القبول وفقاً لهذا المعيار للمتقدمين على الاقسام الأدبية بالجامعة. يمكنك احتساب نسبتك المكافئة كالتالي: المعدل في الثانوية العامة x 0. النظام الاكاديمي لجامعه المجمعه – محتوى عربي. 50 + امتحان القدارات العامة x 0. 50 مثـــال لحساب النسبة المكافئة: اذا كان نسبتك الثانوية = 80. 00 ودرجة القدرات = 70 فتحسب كالتالي: 80*0. 50= (40) +70*0. 50= (35) 35+40= (75) • الاوراق المطلوبة للتقديم لمنحة جامعة المجمعة • صورة من الاقامة سارية المفعول • صورة من شهادة الثانوية العامة • صورة من شهادة القدرات العامة وايضا صورة من شهادة التحصيلي • مستندات اخرى سوف يتم طلبها بعد القبول • كيفية التقديم على المنحة • يكون تقديم طلبات المنح الخارجية إلكترونياً عبر بوابة النظام • الاكاديمي بجامعة المجمعة على أن يكون خلال فترة التقديم • المحددة لطلاب، وتستكمل إجراءات قبوله من قبل الجامعة.
الخميس, 07/أكتوبر/2021 طورت الجامعة ممثلة بعمادة تقنية المعلومات وبناءً على توصيات الاجتماع الثالث والعشرين لمجلس الجامعات الخليجية منصة ( خليجي التعليمية) والتي تسهل عمليات التواصل بين الأمانة العامة لدول مجلس التعاون الخليجي والجامعات الخليجية وبين بعضها البعض في إجراءاتٍ ميسرةٍ وسريعةٍ وآمنةٍ. حيث تحتوي المنصة على عدد من المميزات تأتي في مقدمتها توفير بيئة تواصلٍ سهلةٍ ومرنةٍ بين مستخدميها ، كما يتم فيها تنظيمُ المراسلاتِ بشكلٍ عمليٍ وجذاب ، وأرشفة المرسلات بطريقة يسهل استرجاعها والبحث فيها ، كما تسمح المنصة بإمكانية إرسالِ تعاميم موحدةٍ للجامعاتِ الخليجيةِ أو جامعاتِ دولةٍ خليجيةٍ معينة. جاء ذلك خلال الاجتماع الرابع والعشرين والمنعقد في جامعة جازان ، وبحضور رؤساء ووكلاء الجامعات الخليجية. أخر تعديل الخميس, 07/أكتوبر/2021