المهام وضع خطة للإشراف الأكاديمي بالكلية. الإشراف على تنفيذ الخطة السنوية للإشراف الأكاديمي. نشر الوعي بين الطلبة حول ماهية الوحدة وأهميتها وكيفية الاستفادة من خدماتها وذلك عن طريق اللقاءات والنشرات وموقع الكلية على الشبكة العنكبوتية. تعريف الطلبة بأهداف الكلية ورسالتها، وبرامجها التعليمية، وأقسامها العلمية، ومجالات عمل خريجيها، وأوجه الرعاية والخدمات التي توفرها لطلابها، كما يتم تبصيرهم وتوجيههم لاختيار التخصصات المناسبة التي تلاءم قدراتهم وإمكاناتهم. توزيع الطلبة المستجدين على المشرفين الأكاديميين ونشر القوائم على لوحات الإعلان وموقع الكلية على الشبكة العنكبوتية وذلك مع بداية كل عام. الرفع بشكل دوري (منتصف كل فصل دراسي) بتقرير يشتمل على أعمال الوحدة وكذلك تقريراً عن مستويات الطلبة إلى إدارة الكلية. ومنها إلى مركز الإرشاد الأكاديمي بالجامعة. جامعة الجوف:: وحدة الارشاد الاكاديمي. دراسة الحالات التي تحال إليها بواسطة إدارة الكلية وإعداد تقارير عنها لرفعها لجهات الاختصاص. النظر في مشاكل الطلبة الأكاديمية التي تُرفع بواسطة المرشدين والسعي لحلها مع إدارة الكلية. النظر في شكاوى الطلبة ذات الطبيعة الأكاديمية واستنباط الحلول التي تناسبها أو رفعها لإدارة الكلية إذا لزم الأمر.
المادة (15):- تطبق أحكام هذا النظام على العاملين في الجامعة على أن لا يترتب على ذلك أي انتقاص للحقوق المالية التي يتقاضاها حالياً كل من عضو هيئة التدريس والموظف. المادة (16):- تعرض كل حالة لم يرد عليها نص في هذا النظام على مجلس العمداء لاتخاذ القرار المناسب بشأنها وبما لا يتعارض مع أحكام هذا النظام. المادة (17):- يلغى نظام الرواتب والعلاوات في الجامعة الأردنية الصادر بمقتضى المادة (34) من قانون الجامعة الأردنية رقم (52) لسنة 1972 والتعديلات التي طرأت عليه، كما يلغى أي قرار صادر عن مجلس الأمناء أو مجلس التعليم العالي، حسب مقتضى الحال، يتعلق بالعلاوات والمكافآت التي ورد النص عليها في هذا النظام، ولا يعمل بأي نص ورد في أي نظام آخر أو بأي قرار لمجلس الأمناء أو مجلس التعليم العالي يتعلق بالرواتب والعلاوات ويتعارض مع أحكام هذا النظام. جامعة الجوف النظام الاكاديمي. المادة (18):- يصدر مجلس الجامعة التعليمات اللازمة لتنفيذ أحكام هذا النظام وبما لا يتعارض مع أحكامه.
نبذة عن الوحدة وحدة الإرشاد الأكاديمي والطلابي بكلية العلوم الطبية التطبيقية بالقريات تعنى بالتخطيط والتنسيق والإشراف على تنفيذ عملية الإرشاد الأكاديمي والطلابي من قبل أعضاء هيئة التدريس بالكلية، وتكون مسئولة لدى عميد الكلية أو وكيل الكلية للشؤون التعليمية، وتعمل الوحدة بالتنسيق والتعاون مع إدارة مركز الإرشاد الأكاديمي والطلابي بالجامعة. الرسالة تسعى وحدة الإرشاد الأكاديمي والطلابي بكلية العلوم الطبية التطبيقية بالقريات على دعم العملية التعليمية عن طريق تقديم خدمات إرشادية متميزة ومتنوعة للطالب، والسعي الدائم لرفع مستوى تقديم تلك الخدمات وفقا لمعايير الجودة والاعتماد الأكاديمي. الأهداف تهيئة الظروف المناسبة لمساعدة الطالب على بناء علاقات إيجابية. تهيئة الطلاب المستجدين، وتحفيزهم على التكيف مع الحياة الجامعية. مساعدة الطلاب المستجدين على اختيار التخصص المناسب. تشجيع وتكريم الطلاب المتفوقين، واستثمار قدراتهم وإمكاناتهم. جامعة الجوف:: وحدة الجودة والإعتماد الأكاديمي. متابعة الطلاب المتعثرين دراسياً، ومساعدتهم على تصحيح مسارهم الأكاديمي. اكتشاف الموهوبين والمبدعين من الطلاب، ورعايتهم. الإرشاد المهني للخريجين. نشر ثقافة الإرشاد الأكاديمي والطلابي بين منسوبي الكلية.
تقديم التقارير الدورية والفصلية والسنوية لمركز الإرشاد الأكاديمي والطلابي بالجامعة. تقييم أداء المرشدين الأكاديميين باستخدام وثيقة عمل المرشد الأكاديمي.
المساله الثانية = " كاشفه " صفه لمؤنث اي نفس كاشفه ، وقيل هي للمبالغه كما فالعلامه و على ذلك لا يقال بانه نفى ان يصبح لها كاشفه بصيغه المبالغه ، ولا يلزم من الكاشف الفائق نفى نفس الكاشف ؛ لانا نقول لو كشفها احد لكان كاشفا بالوجة الكامل ، فلا كاشف لها و لا يكشفها احد ، وهو كقوله تعالى و ما انا بظلام للعبيد [ ق 29] من حيث نفى كونة ظالما مبالغا ، ولا يلزم منه نفى كونة ظالما ، وقلنا هنالك انه لو ظلم عبيدة الضعفاء بغير حق لكان فغايه الظلم و ليس فغايه الظلم فلا يظلمهم اصلا. المساله الثالثة اذا قلت ان معناة ليس لها نفس كاشفه ، فقوله من دون الله استثناء على الاشهر من الاقوال ، فيصبح الله تعالى نفسا لها كاشفه نقول الجواب عنه من و جوة الاول لا فساد فذلك قال الله تعالى و لا اعلم ما فنفسك [ المائده 116] حكايه عن عيسي عليه السلام و المعني الحقيقة. الثاني ليس هو صريح الاستثناء فيجوز به ان لا يصبح نفسا. الباحث القرآني. الثالث الاستثناء الكاشف المبالغ. [ ص: 25] ليس لها من دون الله كاشفة تفسير حلم أزفت الآزفة ليس لها من دون الله كاشفة في المنام ليس لها من دون الله كاشفه صور ليس لها دون الله كاشفة في المنام ما معني ليس لها من دون الله كاشفة شرح الشعراوى أزفة الأزف ليس لها من دون الله كاشفة سورة الواقعة ويس وليس لها من دون الله كاشفة خواص ليس لها من دون الله كاشفة تفسير حلم ليس لها من دون الله كاشفه 2٬984 مشاهدة
والبزار. وابن جرير. أَزِفَتِ الآزِفَةُ .. لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ. والبيهقي في سننه وجماعة عن ابن عباس أنه قال: هو الغناء باليمانية وكانوا إذا سمعوا القرآن غنوا تشاغلًا عنه، وقييل: يفعلون ذلك ليشغلوا الناس عن استماعه، والجملة الاسمية على جميع ذلك حال من فاعل لا تبكون ومضمونها قيد للنفي والانكار متوجه إلى نفي البكاء ووجود السمود، وقال المبرد: السمود الجمود والخشوع كما في قوله: رمى الحدثان نسوة آل سعد ** بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا ** ورد وجوههن البيض سودا والجملة عليه حال من فاعل {تبكون} [النجم: 60] أيضًا إلا أن مضمونها قيد للمنفى، والإنكار وارد على نفي البكاء والسمود معًا فلا تغفل، وف حرف أبيّ. وعبد الله تضحكون بغير واو، وقرأ الحسن تعجبون تضحكون بغير واو وضم التاءين وكسر الجيم والحاء، واستدل بالآية كما في أحكام القرآن على استحباب البكاء عند سماع القرآن وقراءته، أخرج البيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة قال: لما نزلت {أَفَمِنْ هذا الحديث} [النجم: 59] الآية بكى أصحاب الصفة حتى جرت دموعهم على خدودهم فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينهم بكى معهم فبكينا ببكائه فقال عليه الصلاة والسلام: «لا يلج النار من بكى من خشية الله تعالى ولا يدخل الجنة مصرّ على معصيته ولو لم تذنبوا لجاء الله تعالى بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم وأخرج أحمد في الزهد.
وابن محيصن ربك تمارى بتاء مشددة.. تفسير الآية رقم (56): {هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولَى (56)} {هذا نَذِيرٌ مّنَ النذر الاولى} الإشارة إلى القرآن. وقال أبو مالك: إلى الأخبار عن الأمم، أو الإشارة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، والنذير يجيء مصدرًا ووصفًا، والنذر جمعه مطلقًا وكل من الأمرين محتمل هنا، ووصف {النذر} جمعًا للوصف بالأولى على تأويل الفرقة، أو الجماعة، واختير على غيره رعاية للفاصلة، وأيًا مّا كان فالمراد {هذا نَذِيرٌ مّنَ} جنس {النذر الاولى}.
وقوله تعالى: ( ليس لها من دون الله كاشفة) فيه وجوه: أحدها: لا مظهر لها إلا الله ، فمن يعلمها لا يعلم إلا بإعلام الله تعالى إياه وإظهاره إياها له ، فهو كقوله تعالى: ( إن الله عنده علم الساعة) [ لقمان: 34] وقوله تعالى: ( لا يجليها لوقتها إلا هو) [ الأعراف: 187].