(48 تقييمات) له (60) كتاب بالمكتبة, بإجمالي مرات تحميل (144, 629) محمد الطاهر بن عاشور (تونس، 1296 هـ/1879-13 رجب 1393 هـ/12 أغسطس 1973) عالم وفقيه تونسي، أسرته منحدرة من الأندلس ترجع أصولها إلى أشراف المغرب الأدارسة تعلم بجامع الزيتونة ثم أصبح من كبار أساتذته. كان على موعد مع لقاء الإمام محمد عبده في تونس عندما زارها الأخير في رجب 1321 هـ الموافق 1903 م. سمي حاكما بالمجلس المختلط سنة 1909 ثم قاضيا مالكيا في سنة 1911. ارتقى إلى رتبة الإفتاء وفي سنة 1932 اختير لمنصب شيخ الإسلام المالكي، ولما حذفت النظارة العلمية أصبح أول شيخ لجامعة الزيتونة وأبعد عنها لأسباب سياسية ليعود إلى منصبه سنة 1945 وظل به إلى ما بعد استقلال البلاد التونسية سنة 1956. من أشهر أقرانه الذين رافقهم في جامعة الزيتونة: شيخ الأزهر الراحل محمد الخضر حسين، وابنه محمد الفاضل بن عاشور كان بدوره من علماء الدين البارزين في تونس. يُعتبر الشيخ محمد الطاهر بن عاشور صاحب أسرع خُطبة جمعة في تاريخ الإسلام، حيثُ صعد على منبر جامع الزيتونة في إحدى خطب الجمعة في الخطبة الأولى نظر إلى المصلين وقال: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، ثم قالها مرة ثانية: "نساء شكون إلي في لسواق" فلم يتكلم المصلون، فجلس الشيخ ثم قام وقال: "لا خير في صلاتكم ونساءكم عرايا" ثم قال أقم الصلاة يا إمام.
22/10/2019 يوصف بأنّه "عَلَم من الأعلام الذين يعدّهم التاريخ الحاضر من ذخائره، فهو إمام متبحِّر في العلوم الإسلامية، مستقلّ في الاستدلال، واسع الثراء من كنوزها، فسيح الذرع بتحمّلها، نافذ البصيرة في معقولها، وافر الاطلاع على المنقول منها، أقْرَأ، وأفادَ، وتخرَّجت عليه طبقات ممتازة في التحقيق العلمي". اتبع بن عاشور الآلية المقصدية في تحليل الخطاب القرآني وبيّن أهمية أسباب النزول ودلالاتها وحضّ على القراءة التفاعلية لآيات القرآن ولم يكن محمد الطاهر بن عاشور ليستحق هذا الذي أسبغه عليه العلاّمة الشيخ محمد البشير الإبراهيمي، لو لم يكن جديراً بما قاله عنه وبحقه وزاد عليه صديقه الأثير الشيخ محمد الخضر حسين شيخ الجامع الأزهر، فقد امتدحه وأطرى عليه، فله "فصاحةُ منطقٍ، وبراعةُ بيانٍ، ويضيف، إلى غزارة العلم وقوّة النظر، صفاءَ الذوق، وسعة الاطلاع في آداب اللغة. كنت أرى فيه لساناً لهجته الصدق، وهمَّةً طمَّاحة إلى المعالي، وجِداً في العمل لا يَمَسه كلل، ومحافظة على واجبات الدين وآدابه. وبالإجمال ليس إعجابي بوضاءة أخلاقه وسماحة آدابه بأقل من إعجابي بعبقريته في العلم". ولد بن عاشور، بتونس في العام 1879م في أسرة علمية عريقة تمتد أصولها إلى بلاد الأندلس.
احتلت قضية إصلاح التعليم الإسلامي موقعا مركزيا ضمن مشروع الإصلاح الذي عم العالم الإسلامي في القرن التاسع عشر، وقد دون كثير من الإصلاحيين آراءهم حول كيفية إصلاح التعليم وسبل تطويره، ومن هؤلاء الشيخ الطاهر بن عاشور (1879/1973) الذي قارب هذه القضية في كتابه "أليس الصبح بقريب" وهو باكورة مؤلفاته العلمية إذ شرع في تأليفه ولم يتجاوز السادسة والعشرون من عمره، ومع حداثة سنه فإن الكتاب يحمل نضجا فكريا وروحا نقديا وطرحا جريئا ربما افتقدهم كثير من الكتب. ورغم مضي ما يربو من قرن على وضع كتاب "أليس الصبح بقريب" إلا أنه لم يزل يتمتع بأهمية كبيرة لاعتبارات عديدة: الأول: أنه استطاع أن يقدم مقاربة شاملة وليست تجزيئية لقضية إصلاح التعليم الديني تناولت عناصر العملية التعليمية بأسرها "المعلم، الطالب، المنهج، النظام"، وجمعت ما بين التوصيف النظري وصوغ المقترحات العملية للإصلاح. والثاني: أنه رغم اعتناؤه بإصلاح التعليم الزيتوني إلا أنه مهد لذلك بتقدم قراءة معمقة لتاريخ التعليم وأساليبه ومناهجه وتطور العلوم الإسلامية في مختلف الأقطار والأمصار فاعتبر سجلا شاملا للمعرفة الإسلامية، كما انفرد بالبحث في أسباب تأخر العلوم الإسلامية على حده وقدم انتقادات بالغة الأهمية في هذا الصدد.
وقداستقرت هذه الأسرة في تونس بعد حملات التنصير ومحاكم التفتيش التي تعرض لها مسلموالأندلس، وقد أهدت هذه الأسرة للعالم الإسلامي علمين هما "الطاهر بن عاشور"وابنه الفاضل "ابن عاشور" الذي مات في حياة والده رحمهما الله. أتمالطاهر القرآن الكريم، وتعلم اللغة الفرنسية، والتحق بجامع الزيتونة سنة (1310هـ/1892م) وهو في الرابعة عشرة من عمره، فأظهر نبوغًا منقطع النظير. تخرجالطاهر في الزيتونة عام (1317هـ/ 1896م)، والتحق بسلك التدريس في هذا الجامعالعريق، ولم تمض إلاّ سنوات قليلة حتى عين مدرسًا من الطبقة الأولى بعد اجتيازاختبارها سنة (1324هـ/ 1903م). وكانالطاهر قد اختير للتدريس في المدرسة الصادقية سنة (1321هـ/ 1900م)، وكان لهذهالتجربة المبكرة في التدريس بين الزيتونة -ذات المنهج التقليدي- والصادقية -ذاتالتعليم العصري المتطور- أثرها في حياته؛ إذ فتحت وعيه على ضرورة ردم الهوة بينتيارين فكريين ما زالا في طور التكوين، ويقبلان أن يكونا خطوط انقسام ثقافي وفكريفي المجتمع التونسي، وهما: تيار الأصالة الممثل في الزيتونة، وتيار المعاصرةالممثل في الصادقية، ودوّن آراءه هذه في كتابه النفيس "أليس الصبح بقريب؟"من خلال الرؤية الحضارية التاريخية الشاملة التي تدرك التحولات العميقة التي يمربها المجتمع الإسلامي والعالمي.
وقدتوطدت العلاقة بينه وبين رشيد رضا، وكتب "ابن عاشور" في مجلة المنار. إصلاحات الطاهر بن عاشور عين"الطاهر بن عاشور" نائبًا أول لدى النظارة العلمية بجامع الزيتونة سنة(1325هـ/ 1907م)؛ فبدأ في تطبيق رؤيته الإصلاحية العلمية والتربوية، وأدخل بعضالإصلاحات على الناحية التعليمية، وحرر لائحة في إصلاح التعليم وعرضها على الحكومة،فنفذت بعض ما فيها، وسعى إلى إحياء بعض العلوم العربية؛ فأكثر من دروس الصرف فيمراحل التعليم، وكذلك دروس أدب اللغة، ودرّس بنفسه شرح ديوان الحماسة لأبي تمام. ورأىأنّ تغيير نظام الحياة في أي من أنحاء العالم يتطلب تبدل الأفكار والقيم العقلية،ويستدعي تغيير أساليب التعليم. وقد سعى الطاهر إلى إيجاد تعليم ابتدائي إسلامي فيالمدن الكبيرة في تونس على غرار ما يفعل الأزهر في مصر، ولكنه قوبل بعراقيل كبيرة. أمّاسبب الخلل والفساد اللذين أصابا التعليم الإسلامي، فترجع في نظره إلى فساد المعلم،وفساد التآليف، وفساد النظام العام؛ وأعطى أولوية لإصلاح العلوم والتآليف. اختيرابن عاشور في لجنة إصلاح التعليم الأولى بالزيتونة في (صفر 1328هـ/ 1910م)، وكذلكفي لجنة الإصلاح الثانية (1342هـ/ 1924م)، ثم اختير شيخًا لجامع الزيتونة في (1351هـ/1932م)، كما كان شيخ الإسلام المالكي؛ فكان أول شيوخ الزيتونة الذين جمعوا بينهذين المنصبين، ولكنه لم يلبث أن استقال من المشيخة بعد سنة ونصف بسبب العراقيلالتي وضعت أمام خططه لإصلاح الزيتونة، وبسبب اصطدامه ببعض الشيوخ عندما عزم علىإصلاح التعليم في الزيتونة.
وكان ابن عاشور، وهو يسعى إلى إصلاح الفكر، يرنو إلى إصلاح التفكير بربط ذلك بإصلاح العلوم التي يُراد إدخالها في مخزن الأفكار (العقل البشري)، فإصلاح عقل الإنسان هو إصلاح جميع خصاله، ويجيء بعده الاشتغالُ بإصلاح أعماله، وعلى هذين الإصلاحين مدار قوانين المجتمع الإسلامي"، كما جاء في كتابه "أصول النظام الاجتماعي".
[٥] وكل ذلك مع مراعاة أن تكون المسائل الفقهيّة التي يستشهد بها ابن عاشور مستجدة، وليست من المسائل المكرّرة التي سبق تناولها عند العلماء، وذلك مع مراعاة الاختصار غير المخلّ بالمعنى، وعدم التطويل. [٥] حاشية التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح شأن هذه الحاشية شأن سائر الحواشي؛ فهي لا تستوعب كل مسائل الكتاب، وهذه الحاشية لم تستوعب كُل مسائل كتاب "التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح"، حيث اختار ابن عاشور بعض النصوص من المتن وعلق عليها. [٦] ويُمهّد ابن عاشور للمسائل التي يعلّق عليها، ثم بعد ذلك يعطي تصويراً للمسألة، وإذا مرّ به عَلَمٌ من أعلام المسلمين ممن يحتاج إلى بيان حالهم؛ كتب له ترجمةً موجزة، وقد بلغ الذين ترجم لهم خمسين عالماً. [٦] وإن مرّت به بعض المفردات الغريبة التي تحتاج إلى بيانٍ بيّنها وشرح معناها، كما أنه يستشهد للقواعد الأصولية ببعض المسائل الفقهيّة التي لم يستشهد بها القرافي، وإذا مرّت به بعض المسائل التي تحتاج إلى تحرير وتبيين حرّرها [٦] وعلى الرغم من أنّ الأصل في الحواشي هو الإيجاز، إلا أنه كان يتوسّع في بعض المسائل توسعاً لافتاً، كما يعمل على تصحيح النُّسخ الخطّيّة ويقوم بمقارنة بعضها ببعض، وبيان ما وقع في النسخة من خطأ.
يستضيف ملعب الجوهرة المشعة غدا الاحد 24 يناير مواجهة فريق إتحاد جدة امام نظيره فريق النصر وذلك في إطار منافسات الجولة الخامسة عشر من بطولة دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين للموسم الرياضي الجديد 2020-2021. ترتيب الفريقين في الدوري السعودي ويحتل الفريق الكروي بنادي اتحاد جدة المركز الرابع بجدول ترتيب الدوري السعودي للمحترفين برصيد 24 نقطة ، جمعهم من 14 جولة حيث استطاع تحقيق الفوز في 6 لقاءات و تعادل في 6 مواجهات بينما تلقي هزيمتين. بينما يتواجد النصر في المركز السابع في سلم ترتيب الدوري برصيد 20 نقطة، بعد أن حقق الفوز في 6 مباريات وتعادل في مواجهتين بينما تلقي 6 هزائم. طموحات الفريقين في الدوري يسعى فريق الاتحاد إلى تحقيق الفوز وحصد الثلاثة والمناقسة علي لقب الدوري السعودي. بينما يرغب فريق النصر في تحقيق الفوز واقتناص و العودة للمناقشة علي لقب الدوري السعودي. "الديربي" المسابقات تقرر تقديم موعد مباراة الهلال والنصر المؤجلة من الأسبوع الثامن 2021/12/16. موعد المباراة المباراة: الاتحاد و النصر. المناسبة:- الدوري السعودي للمحترفين. الملعب:- الجوهرة المشعة. الموعد:- 24/1/2021 القنوات الناقلة:- ksa sports 1 HD تعليق: بلال علام. توقيت مباراة الاتحاد و النصر بتوقيت القاهرة…7:10 بتوقيت السعودية.. 8:10 بتوقيت أبوظبي.. 9:10 إقرأ أيضاً موعد مباراة الفتح والرائد الدوري السعودي للمحترفين
متى مباراة الهلال والنصر، ينتظر عشاق كرة القدم موعد مباراة الهلال والنصر، وتابع رواد مواقع التواصل الاجتماعي موعد المباراة، والقنوات التي ستنقل المباراة بين فريقي الهلال والنصر، ويستضيف ملعب الأمير فيصل الدوري الخاص لفريق الهلال والنصر في الدوري السعودي 2022، وتنتظر جماهير كرة القدم السعودية المباراة بفارغ الصبر، وينتظرون على المدرجات حتى موعد المباراة؛ لما لها من أهمية كبرى في نفوس الجماهير السعودية، والتي تشجع فريق الهلال والنصر، ويتساءلون متى مباراة الهلال والنصر.
سبق- الرياض: أكد الأمير فيصل بن تركي رئيس نادي النصر، ثقته بلاعبي فريقه وقال بعد الانتصار على الشعلة بـ5 - 0 في دوري جميل: "نحن نثق باللاعبين، مررنا بهبوط في المستوى ولكن الفريق رجع لوضعه الطبيعي". وأضاف: الآن لدينا مباراة مهمة في كأس الملك أمام الوحدة في مكة المكرمة وبعدها سنعود للعب في الدوري، وليس لدينا مشكلة في التنقلات. متى مباريات النصر والفيصلي. وعاتب الأمير فيصل جمهور النصر على قلة الحضور أمس وقال: "إذا كل مشجع سيتكل على الآخر ولا يحضر فهذه مشكلة، الآن الفريق يتصدر الدوري ولا يحضرون فمتى سيحضرون إذا جاء تتويج الفريق بالدوري إن شاء الله". وعن حسم المنافسة قال: "تبقى 8 جولات ولدينا مباريات مهمة، ولكن أعتقد أن المنافسة ستكون محصورة بين النصر والأهلي".
📄 | #العالمي يواصل تدريباته اليومية — نادي النصر السعودي (@AlNassrFC) December 12, 2021 موعد مباراة الهلال والنصر الخامسة مساءً بالتوقيت العالمي. السابعة مساءً بتوقيت القاهرة، الخرطوم، طرابلس. الثامنة مساءً بتوقيت مكة المكرمة، قطر، البحرين، العراق، سوريا.
بطاقة المباراة المباراة الهلال السعودي* النصر السعودي البطولة مباراة مؤجلة من الأسبوع الثامن من الدوري السعودي للمحترفين الموعد والتوقيت الخميس القادم الموافق 2021/12/16 الساعة السابعة مساءً بتوقيت القاهرة، الثامنة مساءً بتوقيت مكة المكرمة الملعب ملعب الملك فهد الدولي القنوات الناقلة قنوات ssc الرياضية السعودية error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
معلومات عن حجز تذاكر الهلال والنصر يمكن للمشاهدين والمتابعين حجز تذاكر الهلال والنصر بكل سهولة، وذلك من خلال الموقع الوحيد مرسول بارك، ومن خلال الدخول إلى الموقع سيكون هناك رابط للحجز، وتختلف أسعار التذاكر من فئة لأخرى، وذلك بحسب الدخول والمدرج، وتبدأ الفئات من A-M والأسعار تتفاوت من فئة لأخرى، كما تختلف الأسعار الخاصة بتذاكر المباراة بين الهلال والنصر من الأفراد والعائلات، ويوجد أماكن مخصصة للعائلات على مدرجات النادي، وتستطيع العائلات من خلالها الابتعاد عن أماكن الأفراد، ويشجعوا فريقهم المفضل بكل أريحية تامة. أبرز الإنجازات الكروية لنادي النصر نادي النصر من أهم الأندية في المملكة العربية السعودية بجانب نادي الهلال، وتميز النادي بأداء فريقه الممتاز، وقد حصل النادي على العديد من الإنجازات المحلية والدولية، أكسبته حب الجماهير والمتابعين لنادي النصر المميز، كما وأبدع نادي النصر بالحصول على العديد من الألقاب والميداليات بمختلف أنواعها لفريق النصر، وهذا ما حققه النادي على مستوى المملكة، فأحبته الجماهير السعودية على أدائه بين النوادي الأخرى، ومن هذه الإنجازات ما يلي: الدوري السعودي الممتاز.