المواطن - مروة نبيل شن رئيس مجلس إدارة نادي الهلال، الأمير محمد بن فيصل، هجومًا على رئيس نادي النصر سعود السويلم؛ بسبب تصريحاته في برنامج كورة على قناة روتانا خليجية البارحة. ورد ابن فيصل على تصريحات السويلم من خلال عدة تغريدات عبر حسابه الخاص على "تويتر"، قبل قليل، وقال: "الاستضافة كانت كرئيس للنصر. الحديث كله عن الهلال.. الهدف هو الترند والانتشار وذاك ليس بجديد.. الهلال يُكبّرك". وتابع ابن فيصل تصريحاته: "أيضًا يبدو أنه أدرك عقلية غالب جماهير ناديه… والألوية الكبرى لديهم وهي مهاجمة ومحاولة الانتقاص من الهلال حتى الدخول على صفقاته من أجل التخريب كما ذكر وأنا أقول (عسى الله لا يغير عليهم)". وأضاف: "يتحدث عن الفرق بين تمثيل الهلال داخليًّا وخارجيًّا، ويربطه بأحقية تمثيل الهلال خارجيًّا وأحقية فريقه.. ما أدري فعلًا هل يقرأ التاريخ وإلا على الأقل هل شاهد ترتيب الهلال والنصر في البطولة الآسيوية حاليًّا؟! أو يظن أن الموضوع بالقرعة أو الترشيح؟! ". وواصل ابن فيصل تغريداته قائلًا: "اعترف في اللقاء بأنه غيّر رئيس لجنة الحكام! هذا الاعتراف الخطير سيجعلنا نتخذ الخطوات القانونية ضده وضد الاتحاد السعودي لكشف تفاصيل هذا التدخل السافر والغريب ومحاسبة المسؤول عن ذلك!
وأضاف رئيس الهلال أن الإدارة واللاعبين يدركون جيدا أنهم يحملون مسؤولية كبيرة وهي اسم نادي الهلال، لذلك فإن كل مباراة لابد أن تحصل على حقها من التركيز والاستعداد حتى ولو كانت ودية، لذلك فإن الهلال ينافس على أربع بطولات في وقت واحد. ورفض الأمير محمد بن فيصل ما ردده البعض من ضرورة قيام الهلال بالتركيز على الفوز بلقب دوري الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، ودوري أبطال آسيا، مع ترك كأس زايد وكأس خادم الحرمين الشريفين للفرق الأخرى، وقال إن مصطلح «ترك» غير موجود في قاموس الهلال. ووعد رئيس نادي الهلال جماهير النادي بالعمل المستمر من أجل تقديم ما يرضيهم في كل المباريات.
ماجد جزر ٠١ مايو ٢٠١٩ ١٢:٣٨+00:00 دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين الهلال نستعرض لكم فيما يلي كشف حسابه أثناء قيادة الهلال ماجد جزر فيسبوك تويتر أكدت تقارير صحفية تلقى هيئة الرياضة قبل قليل استقالة الأمير محمد بن فيصل رئيس نادي الهلال رسمياً. وكان بن فيصل قد تعرض لهجوم كبير عقب خسارة الفريق العديد من المواجهات خلال الفترة الماضية، سواء محليًا أو عربيًا. محمد بن فيصل في رئاسة #الهلال هذا الموسم: ❌ خسر السوبر السعودي المصري ❌خسر نهائي كأس زايد ❌خرج من نصف نهائي كأس الملك بنتيجة تاريخية أمام التعاون ❌فقد صدارة الدوري — موقع قول السعودي (@GoalSA) May 1, 2019 ويأتي سر الهجوم على بن فيصل عقب رحيل المدير الفني البرتغالي جورج جيسوس مدرب الفريق السابق والذي كان يُقدم أداءً فنيًا مميزَا مع الفريق، والقدوم بالمدير الفني زوران ماميتش الذي رحل سريعًا عن الفريق. اختيارات المحررين جوارديولا ضد ريال مدريد: الجلاد ينتظر فرصة الانتقام من جرح أنشيلوتي! 13 مباراة دون خسارة.. 4 إيجابيات كبرى للهلال مع دياز جول إنسايدر | حانة بيل المتخصصة في لعبة الجولف.. استثمار واستمتاع! يلا جول سعودي (16) | تحدي يوسف وبشار ونقاش ميسي ورونالدو ومن المُقرر أن يتم تكليف أحد أعضاء مجلس الإدارة أو المدير التنفيذي طارق التويجري أو أمين عام النادي عبدالله الجربوع بمهام الرئيس حتى نهاية الموسم.
جمهور الهلال العزيز في البدايه اعتذر لكم وانا اتحمل المسؤوليه كامله واعدكم بتلافي اخطائي في المستقبل وسنعمل على مايسعدكم في الفتره القادمه. انتم تستحقون الفرح والفرح فقط واعذروني على تقصيري واني كنت سبب حزنكم اليوم 🙏🏻🙏🏻 — محمد بن فيصل (@m_bin_faisal) March 29, 2019
وفي أول تعليق له قال إنه تشرف بهذا التكليف، واعدًا بتكوين فريق لنادي الهلال "لا يُقهر". وكتب بن فيصل على صفحته بتويتر قائلًا:" بكثير من الاعتزاز تشرفت بهذا التكليف لقيادة كيان الهلال العظيم.. كل الشكر لمولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده حفظهما الله على ما تجده الرياضة من دعم واهتمام". بكثير من الاعتزاز تشرفت بهذا التكليف لقيادة كيان الهلال العظيم كل الشكر لمولاي خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده حفظهما الله على ما تجده الرياضة من دعم واهتمام — محمد بن فيصل (@m_bin_faisal) ١٣ سبتمبر ٢٠١٨ وأضاف:" شكرا لثقة معالي الأستاذ تركي آل الشيخ.. شكرا لأخي سامي الجابر على ما قدمه.. جمهور الهلال الغالي أعدكم بفريق لا يقهر". شكرا لثقة معالي الأستاذ تركي آل الشيخ شكرا لأخي سامي الجابر على ما قدمه جمهور الهلال الغالي أعدكم بفريق لا يقهر???? — محمد بن فيصل (@m_bin_faisal) ١٣ سبتمبر ٢٠١٨
ورداً على وصف آل سويلم لجماهير الشباب "أنهم استراحتان و16 بيتاً"، قال البلطان: "كنت أظن أنه مختلف عن البقية في التقليل من الشباب لكن خاب ظني، وعودتنا جعلت الناس تهابنا، بعد العمل الذي نقوم به، وعودتنا إلى الوضع الطبيعي، وهذا يعني أن الشباب يسير في الطريق الصحيح، وهذا الحديث يزيدنا إصراراً". وتابع "بالنسبة للنصر، فأنا احترمته ولم أمسّه، لكن طالما أن رئيسه يحاول التقليل من "الليث"، فأود تذكيره أن الشباب تسيّد الساحة مع الهلال، والنصر كان لا يملك جماهيرية، ولا يشجعه سوى مؤسسوه والجاليات، والشباب أعرق وأكبر من النصر".
ثانيا: أما الجواب عن ما ورد في الآيات فهو واضح جدا ، ويسير على من يملك أساسيات اللغة العربية ، ويطلع على شيء من لسانها ، ولتوضيح ذلك نضرب هذا المثال السهل والقريب للفهم إن شاء الله. أرأيت لو أن رجلا ذهب في سفر للنزهة والسياحة لمدة ثمانية أيام ، ثم لما عاد إلى أهله وشرع في حكاية قصتها عليهم ، وإخبارهم عنها فقال: " لقد كانت ثمانية أيام جميلة ، قضينا فيها وقتا ممتعا ، وما أظن أن الذاكرة ستنسى شيئا من تلك الأيام ، وخاصة يوم البداية ، أو قال في نفس السياق ، أو في سياق آخر: لقد كان يوم الجمعة ـ يعني: أحد هذه الأيام ـ يوما جميلا ، أو قال: لقد كان أول يوم يوما رائعا " ، أو ما أشبه ذلك من الكلام. ؛ هل يتهم أحد هذا المتكلم بالتناقض وإيقاع السامعين في الحيرة حول حقيقة عدد تلك الأيام ؟ لا نظن أن عاقلا يقول ذلك أبدا. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الحاقة - قوله تعالى وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية - الجزء رقم15. وهكذا ينبغي أن يقال فيما ورد في القرآن الكريم. فقد صرح القرآن الكريم أن أيام العذاب التي أهلك الله فيها قوم عاد كانت ثمانية أيام ، وذلك في قوله عز وجل: ( وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ. سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ) الحاقة/6-7.
23509 -حَدَّثَنَا عَنِ الْحُسَيْن, قَالَ: سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول: ثنا عُبَيْد, قَالَ: سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول, فِي قَوْله: { رِيحًا صَرْصَرًا} يَقُول: رِيحًا فِيهَا بَرْد شَدِيد.
وقيل: سميت أيام العجوز لأنها وقعت في عجز الشتاء. وهي في آذار من أشهر السريانيين. ولها أسام مشهورة ، وفيها يقول الشاعر وهو ابن أحمر: كسع الشتاء بسبعة غبر أيام شهلتنا من الشهر فإذا انقضت أيامها ومضت صن وصنبر مع الوبر وبآمر وأخيه مؤتمر ومعلل وبمطفئ الجمر ذهب الشتاء موليا عجلا وأتتك واقدة من النجر و " حسوما " نصب على الحال. وقيل على المصدر. قال الزجاج: أي تحسمهم حسوما أي تفنيهم ، وهو مصدر مؤكد. ويجوز أن يكون مفعولا له; أي سخرها عليهم هذه المدة للاستئصال; أي لقطعهم واستئصالهم. ويجوز أن يكون جمع حاسم. وقرأ السدي " حسوما " بالفتح ، حالا من الريح; أي سخرها عليهم مستأصلة. قوله تعالى: فترى القوم فيها أي في تلك الليالي والأيام. صرعى جمع صريع; يعني موتى. وقيل: فيها أي في الريح. كأنهم أعجاز أي أصول. نخل خاوية أي بالية; قاله أبو الطفيل. وقيل: خالية الأجواف لا شيء فيها. والنخل يذكر ويؤنث. وقد قال [ ص: 241] تعالى في موضع آخر: كأنهم أعجاز نخل منقعر فيحتمل أنهم شبهوا بالنخل التي صرعت من أصلها ، وهو إخبار عن عظم أجسامهم. ويحتمل أن يكون المراد به الأصول دون الجذوع; أي إن الريح قد قطعتهم حتى صاروا كأصول النخل " خاوية " أي الريح كانت تدخل أجوافهم فتصرعهم كالنخلة الخاوية الجوف.