و قد روي في كمال الدين عن الامام الباقر (عليه السلام) انّه قال في قول اللّه عز و جل: { اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} [الحديد: 17] قال: يحييها اللّه عز و جل بالقائم بعد موتها يعني بموتها كفر أهلها و الكافر ميّت. و على رواية الشيخ الطوسي انّه يصلح الأرض بقائم آل محمد من بعد موتها يعني من بعد جور أهل مملكتها. و لا يخفى أن الناس ينتفعون من هذه العين الربانيّة الفيّاضة في أيام ظهوره كالعطشان الذي يرى نهرا عذبا فلا همّ له سوى الاغتراف منه فلذا سمّي (عليه السلام) بالماء المعين و اما في الغيبة حيث انقطع عن الناس اللطف الالهي الخاص لسوء أفعالهم و أعمالهم فلا بد من التعب و المشقة و الدعاء و التضرّع لتحصيل الفيض منه (عليه السلام) كالعطشان الذي يريد اخراج الماء من بئر عميق بواسطة الوسائل القديمة و المتعبة فلذا قيل له (عليه السلام) البئر المعطّلة و لا يسع المقام اكثر من هذا الشرح.
03. 10 21:23 سلاماً سلاماً.. على المنتدى وصاحب المنتدى وكل جاهل يصدق الكلام اللى قاله لانه جاهل وهؤلاء اهل بيت النبوة قبل لا تتكلم اذهب واسال من هؤلاء الطهر الذين خلق الكون من نورهم (وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً). (الفرقان: من الآية63) ئ سومر زائر موضوع: خذو الجواهر لو من على المزابل 15. 04. 10 4:42 من العنوان رح تستنتج ايها الجاهل ان الكلام الذي تفوهت به هو الجواهر. أما المصدر فهو مزبلة من مزابل هذه الدنيا الكثيرة. لن أساويك بالبقر فأعتقد أني اذا فعلت ذلك فقد أنقصت من رتبة البقر. ورفعتك الى رتبة لا تستحقها القايد زائر موضوع: رد فقط 15. 05. اسماء الامام علي عليه السلام. 10 1:24 رافضيون نسمى ولنا كل فخر ان رفضنا الخبثاء موتوا قهر يا نواصب يا خنااااااازييييييييررررر خخخخ المعتدل زائر موضوع: الحلم سيد الأخلاق 14. 07. 10 9:03 قل لي من تحب أقول لك من أنت من أحب حجرا حشر معه ليس من الدين أن نسفه بعضنا البعض إن من يبغض أهل البيت يبغضه الله أجماع سنه وشيعة والصحابة المؤمنون لهم كل التوقير والأحترام ومن عاداهم فقد عاده الله والرسول إنما المؤمنون إخوة الشيعي يعني الناصر والسني من اتبع سنة النبي أسألكم بالله هل علي من الصحابة أم لا من هو نفس الرسول وزوج البتول ومن قال في حقه الرسول علي مع الحق والحق مع علي أقضاكم علي أفقهكم علي من كنت مولاه فهذا علي مولاه.
34- قرضة بن كعب الأنصاري الخزرجي. 35- المغيرة بن نوفل بن الحارث. 36- مخنف بن سلم الغامدي. 37- محمّد بن بديل. 38- المهاجر بن الوليد المخزومي. 39- يزيد بن طعمة بن جارية الأنصاري. 40- يعلى بن اميّة و قد شهد الجمل مع عائشة و شهد صفّين مع علي بها قتل. 41- نهثل بن جري بن حمزة رئيس بني حنظلة. 42- ابو الطفيل عامر بن واثلة. 43- البراء بن عازب. 44- ثعلبة بن عمرو الأنصاري. 45- هند بن أبي هالة. 46- عبد اللّه بن أبي طلحة. 47- هاشم المرقال ابن أخ سعد بن أبي وقّاص. اسماء الامام على الانترنت. 48- مالك بن نويرة. 49- ظالم بن عمرو ابو الأسود الدؤلي. 50- خالد بن سعيد بن أبي العابد بن امية. 51- الاسود بن عمير. 52- بشير بن مسعود. 53- ثابت المكنى بابي فضالة. 54- الحارث بن النعمان. 55- خويلد بن عمرو الأنصاري. 56- رفاعة بن مالك. 57- رافع بن خديج الأنصاري. 58- ابو السيد كعب. 59- سماك بن خراشة. 60- سهل بن عمير. 61- عتيك بن التيهان. 62- ثابت بن عبيد.
قال الشيخ رمضان عبدالرازق، إنه ثبت في الصحيحين أن الجنة لها أبواب، حيث إن لها ثمانية، وكل باب له اسم وصفة، معقبا: "من كان من أهل وصفة هذا الباب دخل منه". تحميل كتاب معتقد الإمام أبي الحسن الاشعرى ومنهجه PDF - كتب PDF مجانا. وأضاف عبدالرازق، خلال لقائه ببرنامج "الدنيا بخير" الذي تقدمه الإعلامية لمياء عبدالحميد، ويذاع على قناة الحياة، اليوم الأحد، أنه عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال: "من أنْفَق زوْجَيْن في سَبيل الله نُودِي من أبْوَاب الجنَّة، يا عبد الله هذا خَيْرٌ، فمن كان من أهل الصلاة دُعِي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الجِهاد دُعِي من باب الجِهاد، ومن كان من أهل الصيام دُعِي من باب الرَّيَّانِ، ومن كان من أهل الصَّدَقة دُعِي من باب الصَّدَقة"، فيما قال أبو بكر -رضي الله عنه-: "بأبي أنت وأمي يا رسول الله! ما على من دُعِي من تلك الأبواب من ضَرورة، فهل يُدْعَى أحَدٌ من تلك الأبواب كلِّها؟ فقال: "نعم، وأرْجُو أن تكون منهم". أسماء قطعية لأبواب الجنة وأوضح الداعية الإسلامي، أنه وردت أسماء قطعية لأبواب الجنة، ووردت أسماء لم يسمها النبي (صلى الله عليه وسلم) واجتهد العلماء في تسميتها، مستشهدا بحديث عن أبي زرعة قائلا: "يا محمَّدُ أدخِل الجنَّةَ من أمَّتِك من لا حسابَ عليهِ منَ البابِ الأيمنِ من أبوابِ الجنَّةِ وَهم شرَكاءُ النَّاسِ فيما سوى ذلِك منَ الأبوابِ".
أسماء الأمام علي - YouTube
و روي عن أبي حمزة الثمالي انّه قال: سألت الباقر صلوات اللّه عليه يا ابن رسول اللّه أ لستم كلّكم قائمين بالحق؟ قال: بلى قلت: فلم سمّي القائم قائما؟ قال: لما قتل جدي الحسين صلوات اللّه عليه ضجّت الملائكة إلى اللّه عز و جل بالبكاء و النحيب و قالوا: إلهنا و سيدنا أ تغفل عمّن قتل صفوتك و ابن صفوتك و خيرتك و ابن خيرتك من خلقك فأوحى اللّه عز و جل إليهم قرّوا ملائكتي فو عزّتي و جلالي لأنتقمنّ منهم و لو بعد حين ثم كشف اللّه عز و جل عن الائمة من ولد الحسين (عليهم السّلام) للملائكة فسرّت الملائكة بذلك فاذا أحدهم قائم يصلّي فقال اللّه عز و جل: بذلك القائم أنتقم منهم. يقول المؤلف: سيأتي في الفصل السادس كلام حول استحباب القيام عند ذكر هذا الاسم المبارك تعظيما له.
بدوره أوضَحَ مديرُ الندوة الأستاذُ الدكتور علي كاظم المصلاوي "محّصت الندوةُ ونقّبت في أسماء أمير المؤمنين(عليه السلام) الواردة في القرآن الكريم، وانتدبت الجمعيّةُ أستاذاً متبحّراً في سيرة الإمام علي(عليه السلام) ونهجه المُعجِز، ليستجلي لنا هذا الموضوع المهمّ الذي يُثير تساؤلاتٍ عديدة ويعطيه حقّه من البحث والتوضيح والإقناع". وفي نهاية الندوة طُرِحت العديدُ من المداخلات والأسئلة والاستفسارات، التي قام المُحاضِرُ بدوره بالإجابة عنها وتوضيح ما يلزم توضيحُه، وبعد ذلك وُزّعت شهاداتُ المشاركة إلكترونيًّا على الأساتذة الحاضرين في الندوة. يُذكر أنّ جمعيّة العميد العلميّة والفكريّة تُقيمُ برعاية العتبة العبّاسية المقدّسة العديدَ من الندوات والورش العلميّة التخصّصية، التي تندرج ضمن مُلتقى العميد ويتّخذ عددٌ منها مناسبات ولادات ووفيات الأئمّة(عليهم السلام) منطلقاً لها، ومنها ذكرى شهادة أمير المؤمنين(عليه السلام).