وهنا قال سليمان: قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ [النمل:27]. وأنتم تعرفون أن الصدق شعار المؤمنين، والكذب شعار المنافقين. تفسير قوله تعالى: (اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم... ) قال تعالى: اذْهَب بِكِتَابِي هَذَا [النمل:28]. فأعطاه كتابه ونصه هكذا: بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله سليمان بن داود إلى بلقيس ملكة سبأ. الفرق بين كتابة السلف للكتاب وكتابتنا هنا بحث علمي لا بأس أن نعرج عليه، وهو: أن السلف الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم كانوا إذا كاتبوا أحداً يبدءون باسمهم كما بدأ سليمان، وكما كتب سليمان: من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل أو إلى قيصر ملك الروم، أو إلى كسرى ملك فارس. ثم بعد فترة من الزمن انقلب الوضع، واستحسن المسلمون أنه يبدأ باسم المكتوب إليه، فكانوا يكتبون: إلى حضرة فلان بن فلان، ولا يقولون من أول مرة: من فلان إلى فلان، قالوا: لأن تقديم اسمك فيه ما يروع ويخيف ويزعج المكتوب له، وأما إذا بدأت به وقلت: إلى حضرة فلان.. إلى المحب فلان.. تفسير سورة النمل 20-26. إلى الكريم كذا فإنه يتلطف معه ويرحمه، وهذا الذي عليه الأمة الآن. فالآن إذا كتبت خطاباً فلا تقل: من فلان إلى فلان، بل قل: إلى فلان.. إلى حضرة فلان.. إلى فضيلة فلان.. إلى المقام السامي.. إلى كذا، وتذكر بعد ذلك اسمك.
فصنعوا له خاتماً نقسه هكذا: محمد بن عبد الله رسول الله، وفي بعض الألفاظ: لا إله إلا الله، محمد رسول الله. فكان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم: لا إله إلا الله، محمد رسول الله. ولذلك قالوا: لكي يكون الكتاب كريماً محترماً ينبغي أن تختمه يا كاتب الكتاب! بخاتمك، ولهذا اتخذ الناس خواتم يختمون بها كتبهم. وهنا سليمان قال للهدهد: قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * اذْهَب بِكِتَابِي هَذَا [النمل:27-28]. وهو كما علمتم: بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله سليمان بن داود إلى بلقيس ملكة سبأ. وسبأ قريبة من صنعاء بأميال في ذلك الوقت. سورة النمل تفسير. معنى قوله تعالى: (ثم تول عنهم... ) تفسير قوله تعالى: (قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم) تفسير قوله تعالى: (إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم) تفسير قوله تعالى: (ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين) قراءة في كتاب أيسر التفاسير معنى الآيات هداية الآيات قال: [ هداية الآيات] الآن مع هداية الآيات، فاسمعوها. وقدمنا ألف مرة: أنه ما من آية ولو كانت (ق) إلا وتدل على وجود الله وعلمه، وقدرته ورحمته وحكمته، وعلى أن محمد بن عبد الله الهاشمي القرشي العدناني رسول الله، وأنها تدل على هذا دلالة قطعية، كدلالة الشمس على وجود الخالق عز وجل.
3 - وحضر عرش بلقيس في لحظة خاطفة، فشكر سليمان ربه على تلك النعمة العظيمة، ثم قال لجنوده: غيروا صفة هذا العرش لننظر هل ستعرفه أم لا؟ فلما حضرت قيل لها: أمثل هذا العرش كان عرشك؟ فتحيَّرت وتعجبت لما رأت قائلة: إنه مثله، بل كأنه هو. 4 - وكان سليمان عليه السلام قد أمر ببناء صرح من زجاج أبيض شفاف صاف، ثم دعا ملكة سبأ إليه، فلما رأته ظنَّته ماءً كثيرًا صافيًا فكشفت عن ساقيها لتخوض فيه، فلما علمت أنه صرح من زجاج تأكدت أن ما تراه إنما هو معجزة تؤكد صدق سليمان عليه السلام فأسلمت طائعة مع سليمان لله رب العالمين. دروس مستفادة من الآيات الكريمة من (36) إلى (44) من سورة «النمل»: 1 - الإيمان بالله والاتصال الدائم به يمد صاحبه بقوة كبرى لا تقف لها الحواجز والأبعاد. 2 - شتان بين موقف ملكة سبأ التي أدركت الحق فاعترفت به وبين المشركين الذين جاءهم كتاب الله فجحدوا به. معاني المفردات من الآيات الكريمة من (45) إلى (55) من سورة «النمل»: ﴿ يختصمون ﴾: يختلفون ويجادلون في أمر الدين. ﴿ لم تستعجلون ﴾: لماذا تطلبون العذاب مستعجلين به؟!. تفسير سورة النمل للناشئين (الآيات 1 - 35). ﴿ بالسيِّئة قبل الحسنة ﴾: بالعذاب قبل الرحمة. ﴿ لولا تستغفرون الله ﴾: هلا تتوبون إلى الله من شرككم.