وبالنسبة لتوماس فقد أطرت صورته بتهديد أيسر متطرف وحُقرت شخصيته في مخيلة العامة بشكل محزن. وقد كانت آثار الشيوعية السوفيتية عنصراً جديداً في السياسة الأوروبية، وكان رسامي الكاريكاتير غير مقيدين بضبط التقاليد لحدود قانون التشهير. وقد ربح توماس قضيته، و استعاد سمعته من جديد.. [8] الكتب [ عدل] كتب الرسوم الكاريكاتيرية عادة ما يعاد طباعتها من الرسوم الكاريكتيرية التي نشرتها الصحف. في بعض مناسبات، يتم تأليف رسوم كاريكاتيرية هزلية لدور نشر الكتب، كما كان الحال مع ثنك سمول و كتب 1967 الترويجية حيث وزعت كهبات من تجار فولكس واجن. بيل هوست ورسامين الكاريكاتير الأخرون في هذا العقد رسموا رسوم كاريكاتيرية تظهر سيارات فولكس ويجن ونشرت هذه الرسوم جنبا إلى جنب مع مقالات السيارات الساخرة التي رسمها بعض الساخرون مثل ألين سميث و روقر برايس وجين شيفرد. فن الكاريكاتير.. حيز للسخرية الجريئة وانتقاد الممنوع | نون بوست. تصميم الكتاب وضع بجانب كلّ رسم كاريكاتيري صورة لمؤلف هذا الرسم. الرسوم المتحركة [ عدل] وبسبب تشابه الأسلوب بين المسلسلات الهزلية وأفلام الرسوم المتحركة، يشير مصطلح الرسوم الكاريكاتيرية إلى الرسوم المتحركة، وتشير كلمة كرتون إلى كلاً من الرسوم الكاريكاتيرية المتحركة والرسوم الهزلية.
في إيطاليا ظهر ينبال كاراتشي كفنان كاريكاتيري ومن قبله جيروم بوش الذي رسم الجحيم بتفصيلات مضحكة، ويُعَدُّ أحد المبشرين بالسريالية، ويُعِدُّ الكثير من المؤرخين ليونارد دي دافنشي أبًا لفن الكاريكاتير في إيطاليا. فن كاريكاتير | المرسال. في فرنسا في القرن التاسع عشر شهد هذا الفن تطورًا كبيرًا على يد مجموعة من الفنانين أهمهم هو شارل نيليبون الذي أصدر مجلة كاريكاتيرية، ثم جريدة يومية باسم الشيفاردي 1830م، ثم أظهر أثر هذه المطبوعات التي كانت معارضة للحكومة بشكل هزلي الفنان أندريه دومييه الذي تميزت أعماله الكاريكاتيرية بعمق اللمسة وحيويتها، وقد سجن في عهد الملك لوي فيليب بسبب رسوماته الساخرة من الطبقة الأرستقراطية والملك نفسه. ويعتبر دومييه أول من استخدم الصورة الكاريكاتيرية كشكل إعلاني مستقل، وظهر هذا الفن البسيط في الاتحاد السوفييتي على يد بنيه ستروب ولورسي إيفيموف اللذين لعبت رسوماتهما الكاريكاتيرية دورًا تحريضيًّا سياسيًّا في ثورة أكتوبر والحرب العالمية الثانية. في أمريكا شهد هذا الفن طفرة تطور من خلال الكتب الفكاهية والرسوم الساخرة المطبوعة في العديد من المجلات والجرائد، ومع بداية القرن العشرين كان الأشهر في هذا المجال هو الألماني جورج كابروت.
مع أن الفكاهة هي الموضوع الأكثر انتشاراً ومغامرة ودرامية وتواجداً في هذا المجال. ومن الجدير بالذكر من ضمن رسامي المسلسلات الكاريكاتيرية الفكاهية: سكوت آدمز وستيف بيل وتشارلز سكولز و إي سي سيقار ومورت والكر وبيل واتيرسون. ]]. [2] الرسوم الكاريكاتيرية السياسية [ عدل] ناست يصور حلقة تويد "من سرق أموال الشعب؟/" تويس هيم. " في منتصف القرن التاسع عشر، تميزت الصحف السياسية الكبرى في العديد من البلدان بتعليقات الرسوم الكاريكاتيرية في الصفحات المختصة بالسياسة اليوم. أحضر تومس ناست في نيويورك تقنيات رسومات ألمانية واقعية لإنعاش الرسوم الكاريكاتيرية الأمريكية، وقد كان له 160 رسم كاريكاتيري سعت بلا هوادة في القبض على تويد مشين في مدينة نيويورك وساعدت على إسقاطه. في الواقع اعتقل تويد في أسبانيا عندما تعرفت عليه الشرطة من رسوم ناست الكاريكاتيرية,. [6] وكان السير جون تانيل هو المنتخب في لندن. [7] من الممكن أن تكون الرسوم الكاريكاتيرية السياسية فكاهية أو ساخرة أو ذات طابع نقدي. كتب فن رسم الكاريكاتير - مكتبة نور. وقد يحتج المستهدف بهذة الرسوم ولكنه قليلاً ما يستطيع الدفاع عن نفسه. وقد كانت الدعاوى القضائية نادرة جداً, وكانت أول دعوة قضائية ناجحة ضد رسام كاريكاتير قبل أكثر من قرن في بريطانيا عام 1921 عندما أقام جي اتش توماس زعيم الاتحاد الوطني لعمال سكة الحديد (NUR) دعوى تشهير ضد مجلة الحزب الشيوعي البريطاني، وأدعى تومس أن الافتراءات التي على شكل رسوم كاريكاتيرية وكلمات تصور حدث "الجمعة السوداء", عندما زُعم أنه خان اتحاد عمال المناجم المحرومين من العمل.
وكان الرسام المصري القديم يُظهر عيوب مجتمعه أملاً في إصلاحها، فعلى إحدى هذه الشقفات نرى رسمًا لفرس النهر وقد جلس فوق شجرة عالية بينما يحاول النسر الصعود إليها بسلم. ونرى إلى أي مدى توصل المصري القديم إلى نقد النظام الحاكم بشكل مبسط مستتر ولكنه فعَّال من خلال صورة كروكية لثعلب يرعى قطعانًا من الماعز ويقود الذئب الأوز. وفي اليونان في ذلك العهد القديم نرى أيضًا بذور ذلك الفن من خلال رجل يُدعى بوستن ذكره أرسطو وأرستوفانيس بوصفه شخصًا يرسم رسومات ساخرة للناس وقيل إنه قُتل وهو يعذَّب بسبب تلك السخرية.
يقولون أن "الصورة أبلغ من ألف كلمة"، وقد صدقوا، لذا لا عجب أن كان فَنّ الكاريكاتير أحد أهم الفنون الداعمة للقضية الفلسطينية، فقد تحول رساميه ومبدعيه لجنودٍ يقاومون على طريقتهم، يقاومون بالألوان ويسجلون معاناتهم في فلسطين المحتلة من خلال لوحاتٍ تسافر في كل الدنيا لتؤكد أن الشعب الفلسطيني شعب حياةٍ وإبداع لا موتٍ وخراب. فَنّ الكاريكاتير هو فَنّ ساخر من فنون الرسم، يوظف السخرية لتوجيه النقد لشتى جوانب الحياة سياسيًا، اجتماعيًا، وفنيًا. غالبًا ما يكون هذا الفَنّ مساندًا للصحافة فيؤثر بها ويتأثر بها، مع ذلك فقدرته على النقد تفوق المقالات والتقارير الصحفية أحيانًا. هذا الفَنّ المميز يستطيع أن يحول حدث بالغ التعقيد لرسمةٍ بسيطةٍ توصل رسالة واضحة دون الحاجة للكلمات، كما أنه يستطيع انتزاع البسمة من على شفتي المشاهد مهما كانت هذه الرسالة صعبة ومرة، لذا لا عجب أنه سُمي بفَنّ الضحك المُرّ. في فلسطين يغدو هذا الفَنّ أحد أشكال المقاومة الناعمة التي يعمل لها الاحتلال ألف حساب، حاله حال معظم الفنون الإبداعية التي تخرج من رحم المعاناة الفلسطينية لتكون سفيرة الشعب الفلسطيني في كلِ دول العالم تخبرهم أننا شعب يحب الحياة ولسنا مجموعة من الإرهابين كما يحلو للاحتلال تصويرنا.