الوفاة: نحو 3 هـ الموافق: نحو 625 م حاجب بن زاررة بن عدس الدارميّ التميمي حاجب بن زاررة بن عدس الدارميّ التميمي: من سادات العرب في الجاهلية. كان رئيس تميم في عدة مواطن. وهو الّذي رهن قوسه عند كسرى على مال عظيم ووفى به. وحضر يوم شعب جبلة (من أيام العرب المعروفة) قبل 19 أو 17 سنة من مولد النبي صلّى الله عليه وسلم وأدرك الإسلام وأسلم. وبعثه النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات بني تميم، فلم يلبث أن مات 1. الهامش: الإصابة 1: 273 ثم 2: 187 والأغاني طبعة الدار 11: 150 وعلق الشيخ عبد الله العبد الرحمن البسام: قلتم إن حاجب بن زرارة أدرك الإسلام فأسلم إلخ.. وأنا أشك في هذا شكا كبيرا، وإن ذكره ابن حجر في الإصابة، مع الصحابة. فحاجب عاش في الجاهلية وأسر يوم جبلة شيخا قبل المولد ب 19 عاما، وابنه عطارد هو الّذي افتكّ قوسه المرهونة عند كسرى فكساه كسرى. وذلك بعد وفاة أبيه. ثم وفد ابنه عطارد مع وجوه بني تميم فأهدى إلى النبي عليه السلام الحلة التي كساه إياها كسرى ولم يكن لحاجب ذكر مع ذلك الوفد ولا قبله إلا ما ذكره ابن حجر ولا يعول عليه. حاجب أكبر زعيم جاهلي فكيف يخفى إسلامه ووفادته؟ قلت: الشك وارد وجدير بالنظر.
حاجب بن زُرارة (…ـ نحو3هـ/ … ـ 625م) حاجب بن زُرارة بن عُدُس، الدارِميُّ، التميميُّ، ويكنى بـ (أبي عِكْرِشة)، كـان سـيد بني تميم في الجاهلية غير مدافَع، وقائدهم في عـدة مواطن، وأبعدهم صيتاً، وأخلدهم ذكـراً، وأوسعهم حلماً. وكانت لـه معرفة تامة بأخبار العرب وأنسابهم، ويُعد من مشاهير فصحاء أهل زمانه وبلغائهم، ويروى لـه شعر قليل. وقد اعترف عامر بن مالك، وهو من خصوم بني تميم، بمنزلة حاجب في قومه فقال: أَلِكْني إلى المرءِ الزُّراريِّ حاجبٍ رئيسِ تميمٍ في الخطوبِ الأوائلِ وفارِسِها في كلِّ يومِ كريهةٍ وخيرِ تميمٍ بينَ حافٍ وناعلِ ولما كـان يوم (شِعْب جَبَلَة) قُتل أخوه لقيط وأُسـر حاجب، فلم يكن أحد ممن يحضر سوق عكاظ أغلى فداء من حاجب، فقد فدى نفسه واستخلصها من الأسر بألف ومئة ناقة. ولعلوّ المكانة التي كان حاجب يحتلها في قومه، فقد روي أنه كان واحداً من أربعة أشراف من بيوتات العرب، اجتمعوا في بلاط كسرى للتفاخر وذكر المآثر، فوقف يمثل بني تميم أمام الحكام العدول. غير أن الوفاء كان من أبرز الخصال التي خلدت ذكر حاجب على مر العصور والأزمان. ولهذه الخصلة قصة عرفت بقصة (قوس حاجب). وملخصها أن بني تميم حل بهم عام جدب وقحط، فافتقروا وقلَّ في أيديهم الطعام، فخرج حاجب يبحث لقومه ولمواشيهم عن الزاد والكلأ، حتى وصل إلى كسرى ملك الفرس.
3) ورى زندك: لا زال زندك (الزند: الحديدة تقدح بها النار من الحجارة) قادرا على اشعال النار، لا زلت موفقا صائب الرأي. استحصدت مرتها: استحكمت قوتها وعظمت. ومنعت (بالبناء للمجهول) درتها: قل لبنها، أمحلت بلادها (؟). وامقة: محبة. تألفتها: أحببتها، أحسنت اليها. مسترسلة: مستمرة. 4) العلقم والصاب: نبات مر. غضاضة: احتمال الذل والمكروه (يشق على الانسان أن يصبر على عداوتنا). ذمتنا محفوظة: قومنا الذين نتكلم باسمهم يقروننا على ما نقول. أحسابنا ممنوعة: أعمالنا (ومقامنا في قومنا) محمية، مدافع عنها، لا يشك أحد فيها. ان نؤب... الخ: ان مدحناك عند قومنا مدحوك هم أيضا، وان ذممناك لم نكن وحدنا الذين ذممناك (بل تذمك عشائرنا أيضا)؛ او: إن نذم (لأننا لم ننجح عندك) فان قومنا سيذمونك ايضا. دراسة واسعة النطاق تؤكد أي نوع من المناعة يحمي من كوفيد بشكل أفضل! التاريخ / 5 / 4 / 2022 أحدث وأقوى معالجات Qualcomm سيظهر في هواتف أندرويد التاريخ / 12 / 4 / 2022 غدا الليلة الثانية من ليالي القدر المباركة.. سارع بتسجيل اسمك لأداء مراسيم زيارة الامام الحسين (ع) نيابة عنك عجلات حديثة توفرها العتبة الحسينية المقدسة لنقل الزائرين الى محافظة النجف الاشرف (مجانا) لإحياء ذكرى استشهاد الامام علي (ع) بالتزامن مع ليلة القدر... العتبة الحسينية تستضيف عدد من ذوي الاحتياجات الخاصة وتمنحهم كراسي كهربائية متحركة كهدية من مرقد الامام الحسين (ع) بالصور: حروف تمتزج بالدموع... معزون عند مرقد الامام الحسين (ع) يؤدون مراسيم ليلة القدر ويحيون ذكرى فاجعة جرح الامام علي (ع)