masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

اقامة صلاة الاستسقاء كصفة صلاة

Saturday, 06-Jul-24 06:24:49 UTC

قال ابن القيم: "وكان صلى الله عليه وسلم إذا انتهى إلى المصلى أخذ في الصلاة –أَي صلاة العيد- من غير أذان ولا إقامة ولا قول: الصلاة جامعة. والسنة: أنه لا يفعل شيء من ذلك" 5.. وقال الصنعاني وهو يرد عمن قال: إنه يستحب أن ينادى للعيد "الصلاة جامعة" فيقول رحمه الله: " غير صحيح إذ لا دليل على الاستحباب، ولو كان مستحباً لما تركه صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم، والخلفاء الراشدون من بعده. نعم ثبت ذلك في صلاة الكسوف لا غير، ولا يصح فيه القياس؛ لأن ما وجد سببه في عصره ولم يفعله ففعله بعد عصره بدعة، فلا يصح إثباته بقياس ولا غيره" 6. وسئل العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- هل لصلاة العيد أذان وإقامة؟ فأجاب: "صلاة العيد ليس لها أذان ولا إقامة، كما ثبتت بذلك السنة، ولكن بعض أهل العلم رحمهم الله قالوا: إنه ينادى لها "الصلاة جامعة"، لكنه قول لا دليل له، فهو ضعيف. ولا يصح قياسها على الكسوف؛ لأن الكسوف يأتي من غير أن يشعر الناس به، بخلاف العيد فالسنة أن لا يؤذن لها، ولا يقام لها، ولا ينادى لها، "الصلاة جامعة" وإنما يخرج الناس، فإذا حضر الإمام صلوا بلا أذان ولا إقامة، ثم من بعد ذلك الخطبة" 7. صلوات لا أذان لها ولا إقامة. ثانياً: صلاتي الخسوف والكسوف: عن عائشة أن الشمس خسفت على عهد رسول الله-صلى الله عليه وسلم- فبعث مناديا: الصلاة جامعة، فاجتمعوا، وتقدم فكبر وصلَّى أربع ركعات في ركعتين وأربع سجدات 8.. دل الحديث على أنه ليس لصلاة الخسوف أذان ولا إقامة، وإنما ينادى لها بـ"الصلاة جامعة".. قال النووي: "واجمعوا أنه لا يؤذن لها -أي لصلاة الخسوف- ولا يقام" 9.

اقامة صلاة الاستسقاء 1441

أدى المصلون صلاة الاستسقاء، صباح الخميس، في جميع أنحاء المملكة العربية السعودية، وسط إجراءات احترازية، خشية فيروس كورونا المستجد. اقامة صلاة الاستسقاء 1441. يأتي ذلك اتباعًا لسنة المصطفى محمد عليه أفضل الصلاة والسلام عند الجدب وتأخر نزول المطر أملا في طلب المزيد من الجواد الكريم أن ينعم بفضله وإحسانه بالغيث على أرجاء البلاد. خادم الحرمين يدعو إلى صلاة الاستسقاء في المملكة الإثنين في مكة المكرمة، أدى جموع المصلين صلاة الاستسقاء في المسجد الحرام يتقدمهم الأمير خالد الفيصل مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، ومدير شرطة منطقة مكة المكرمة اللواء عيد بن سعد العتيبي، وقائد القوة الخاصة لأمن المسجد الحرام العقيد محمد البقمي. وقد أمّ المصلين إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور عبدالله بن عواد الجهني، الذي ألقى خطبة أوصى فيها المسلمين بتقوى الله عز وجل في السر والعلن فالتقوى سبيل الخيرات وسبب تنزل البركات فهي أساس السعادة وسبيل الفلاح والفوز في الدنيا والآخرة. وقال:"إن انحباس المطر وتأخر نزوله أعظم أسبابه الذنوب والمعاصي، فالذنوب هي سبب كل بلاء ينزل وكل شر يحل بالعباد، فكل بلاء سببه الذنوب والمعاصي، فما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة وأنه يجب على كل منا أن يتفقد نفسه وأعماله وأن يتأمل أحواله وأن يتأمل في شأنه في مع الله جل وعلا".

اقامة صلاة الاستسقاء للاطفال

وأضاف: "لهذا لابد من توبة صادقة وإنابة أكيدة واستغفار من الذنوب وتوبة إلى الله جل وعلا ليرفع عنا ما أصابنا من بلاء وشدة ونصب وهَمّ وأنه لا ينبغي لأيّ مسلم أن ييأس من رحمة الله أو أن يقنط من روح الله سبحانه وتعالى، بل الواجب علينا أن نكرّر الصلاة وأن نكرر الدعاء وأن يعظم إقبالنا على الله سبحانه وتعالى، ولا يزيدنا تأخّر المطر وتأخّر نزوله إلا توبة واستغفارا وإنابة وإقبالا على الله جل وعلا والدعاء بصدق وإلحاح". وحث المسلمين على الإكثار من التوبة والاستغفار، فإنهما سبب نزول الغيث والأمطار، موصياً بالتضرع لله والإنابة إليه والاستكانة بين يديه ودعوته خوفاً وطمعاً مع الايقان بالإجابة وإحسان الظن بالله سبحانه وتعالى، واجتناب الحرام وعدم اليأس والقنوط، والتوبة والاستغفار والبعد عن المعاصي ورد المظالم إلى أهلها وتجنب الفواحش والآثام. وأوضح الدكتور الجهني أن الاستغفار شأنه عظيم وأهميته جليلة في جلاء الهموم وزوال الكربات ونزول الخيرات وإجابة الدعوات؛ لافتا إلى أن التوبة لا تكون نصوحاً إلا إذا اجتمعت شروطها وهي الإخلاص لله والنّدم على ما فات من الذنوب، والإقلاع عنها، والعزم الصادق على عدم العودة إليها، وإذا كانت الذنوب بما يتعلق بحقوق الآدميين فلا بدّ من إعادة حقوقهم إليهم أو طلب العفو والمغفرة، داعيا الله سبحانه وتعالى أن يغيث البلاد والعباد بالأمطار.

اقامة صلاة الاستسقاء مثل

اللهم إلا أن يكون قوم من البادية بعيدون عن المدن ولا يتقيدون، فهنا ربما يقيمونها، وإن كان أهل البلد لم يقيموها. اهـ تنبيهان: الأول: بعض البلدان لا تقام صلاة الاستسقاء فيها إلا بأمر من ولي الأمر وإذن، أو جهات يُوكِل إليها أمر الدعوة لإقامتها والإذن. فينبغي أن يراعي طالب العلم هذا الأمر عند تقريره لهذه المسألة، أو إفتائه فيها، لتوافر النصوص الشرعية والإجماع على وجوب طاعة ولي الأمر في غير معصية الله تعالى. الثاني: بعض البلدان لا يتدخل ولي الأمر ولا الجهات الدينية الرسمية كوزارة الأوقاف والمفتي في إقامة الناس لصلاة الاستسقاء. اقامة صلاة الاستسقاء مثل. فهذه البلدان تتسع فيها المسألة وتخف أكثر من غيرها. وجمعه: عبد القادر بن محمد بن عبد الرحمن الجنيد.

اقامة صلاة الاستسقاء بيت العلم

الأمير سلمان يتقدم المصلين بجامع الإمام تركي بن عبدالله أقيمت صلاة الاستسقاء في جميع مناطق المملكة صباح أمس اتباعاً لسنة المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام عند الجدب وتأخر نزول المطر أملا في طلب المزيد من الجواد الكريم أن ينعم بفضله وأحسانه بالغيث على أنحاء البلاد. اقامة صلاة الاستسقاء للاطفال. مكة المكرمة ففي مكة المكرمة أدى جموع المصلين أمس صلاة الاستسقاء بالمسجد الحرام يتقدمهم صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة. وقد أم المصلين إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس الذي القى خطبة أوصى المسلمين فيها بتقوى الله عزوجل. وحث فضيلته المسلمين على استدراك ما فرطوا في واجبات الدين وأن يتوبوا إلى الله جميعاً وأن يحققوا توحيدهم لربهم وأن يلتزموا سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم وأن يقيموا صلاتهم وأن يودوا زكاتهم وأن يخرجوا من المظالم وأن يودوا الحقوق ويجانبوا القطيعة والعقوق ويحذروا الحسد والبقاء ويأمروا بالمعرف وينهوا عن المنكر. وأكد فضيلته حاجة الأمة إلى الاستغاثة العملية الفورية في كل جانب من جوانب حياتها العقدية والفكرية والسلوكية والإعلامية حتى يتحقق لها ما تصبوا اليه من خيري الدنيا والأخرة وتربية الاجيال والاسر على ذلك فالامة المستغفرة أحوالها في الدنيا والأخرة مستبشرة.

ودعوا إلى التمسك بنهج أولي النهي وطريق عباد الرحمن والصفوة من خلق الله.. والتفرغ لله والدعاء كما أمر الله عز وجل والانكسار بين يديه حيث ذم سبحانه الذين لا تورثهم الشدائد استكانة وتضرعاً له سبحانه. وسألوا الله في خطبهم ان يغفر للمسلمين جميعاً وأن ينزل عليهم الغيث ولا يجعلنا من القانطين وان يغيثنا سقيا ورحمة لا سقيا عذاب ولا هدم ولا غرق غيثاً نافعاً وأن يجعله متاعاً وقوة وبلاغاً إلى حين عاماً عاجلاً غير آجل يغيث به البلاد ويغيث به العباد وينفع به الحاضر والباد.