هل الشيعة يدخلون الجنة، بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام، اصبح هناك مرتدين وقد قام الخليفة ابو بكر الصديق بصدهم ومحاربتهم، واستطاع اخمادهم ولكنهم في عهد علي بن ابي طالب انقسم المسلمون الي فرق، حيث قامت فرقة وسميت نفشها بالشيعة، وهي تعتبر من الفرق الكبيرة التي تنسب نفسها الي علي بن ابي طالب، وقد ناصرت علي وقامت بافعال كثيرة منها مخالفة لتعاليم الدين الاسلامي. تعتبر فرق الشيعة من الفرق الاثني عشرية وهي اكبر الفرق التي انفصلت عن السنة وهي من اتباع علي رضي الله عنه ، وهذه الفرقة تعتبر نفسها احق بالخلافة لانهم اتباع علي بن ابي طالب، فهم من اتباع اهل البيت ، ولكن هناك عادات وتقاليد تخالف الشريعة الاسلامية وما امرنا به رسولنا الكريم، فهم يقدمون علي افعال لاتمد للاسلام بصلة. الجواب هو: قال بعض العلماء أن الشيعة مسلمون ولكن يوجد فرق كافرة ويوجد فرق ضالة.
هل الشيعة مسلمون هو سؤال تطرحه الكثير من الفرق والطوائف الإسلامية وخاصة طائفة أهل السنة والجماعة رغبة من أتباعها بمعرفة رأي العلماء والفقهاء في حال أتباع الطائفة الشيعية، وهل هم خارج الملة أمَّ أنهم بمعتقداتهم ما زالوا من المسلمين فعلًا، وفي هذا المقال من موقع محتويات سوف نتحدث عن الطائفة الشيعية وعن حكم تكفير الشيعة وعن أشهر أقوال علماء أهل السنة والجماعة عن أتباع الطائفة الشيعية.
الجواب: نحن لا نكفر بالاسم. التشيع مر في درجات ومر في مراحل ، وأئمة كبار من أئمتنا من أهل الحديث قيل عنهم أنا فيهم تشيعا. فكانوا قديما من فضل عليا على عثمان يقولون تشيع. من فضل عليا على عثمان أخطأ ، لكن لا يقال عنه كافرا. لكن التشيع اليوم يتزعمه أهل فارس وهؤلاء يحقدون على العرب ، وهؤلاء شعوبيون. ما معنى شعوبيون ؟ قوم متعصبون إلى جنسهم ، لذا يصل الحال بهم إلى الجنون ، ويتكلمون كلاما يهرفون بجنون ولا يمكن لعاقل أن يقوله. بغضهم لعمر رضي الله عنه فقط لأنه فتح بلاد فارس ، لأنه قضى على المجوس. عمر رضي الله تعالى عنه لماذا يبغضوه ؟ بعض السذج ولا أكتمكم بعض الأشياء لما يظلم فيها المسلم ولا سيما الساذج البسيط السهل يتفاجأ بأشياء. كنت والله أشك أنه يكتب رجل كتابا في إثبات تحريف رب الأرباب. هل الشيعة يدخلون الجنة - عربي نت. كشف الحجاب عن تحريف كتاب رب الأرباب. ممكن واحد يكتب هذا ؟ والله أمر عجيب حتى رأيت الكتاب. هل يوجد عقلاء يكرهون عمر. طبعا أنت وأنا ولله الحمد والمنة لأننا في عافية وخير نتعجب من هذا ، لكن الشيء الذي يقطع هذا الشك باليقين موضوع مقام ابو لؤلؤة المجوسي. أبو لؤلوة المجوسي مقامه مشيد ، ويُحج إليه ، ويطاف حوله ، ويتبرك به.
مجوس! قتل عمر. لماذا يحبون أبو لؤلؤة المجوسي؟ فقط لأنه قتل عمر ، وهو كافر وليس مسلم بل ، مجوسي. استغل عمر وقتله في قصة معروفة مذكورة في الصحيح. الشاهد وفقني الله وإياكم هؤلاء شعوبيون ، هؤلاء ينتمون لجنسهم ، وصل بهم الحال للحسن والحسين. الحسين تزوج امرأة فارسية فقالوا الحسين من آل البيت ومن سبط النبي ، والحسن ليس من أهل البيت لأن الحسين تزوج امرأة فارسية والحسن لم يتزوج فارسية فهو ليس من آلِ البيت وهم إخوة أشقاء. فلزواجه من المرأة الفارسية أصبح من آل البيت وليس ذاك من آل البيت. فهؤلاء قوم لا عقول لهم. أخوان شقيقان أمهما وأبوهما واحد. يقولون واحد من آل البيت والآخر لا. شيء من أعجب ما يمكن أن يقال. فالشيعة بارك الله فيكم إن تبين لنا برهان من الله على كفرهم كفرناهم. فكل من يقول إن القرآن محرف كافر. كل من يبغض صحابيا لأنه صحابي كافر. كل من اتهم عائشة والله برأها فقد ضاد الله في حكمه. يعني هذا التشيع القديم ما كان يطعنون في عائشة. الآن عندهم خطط التي أعلن عنها هذا ياسر الخبيث ، يقول هذا: أهل السنة تعودوا منا على شتم أبي بكر وعمر فينبغي أن نلحق بهما الطعن في عرض عائشة هذا مضادة لله في حكمه. سؤال: هل الشيعي الموالي لأهل البيت يدخل النار؟ - منتديات درر العراق. لذا العلماء يقولون متى يكفر شاتم الصحابة ؟ قالوا يكفر إذا شتمه لأنه صحابي ، أو إذا شتم جميع الصحابة ، أو إذا أنكر صحابة من نص الله على ذكرهم في كتابه عز وجل كأبي بكر الصديق ، وكزيد ، قال تعالى: ( فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها).
الشرط الثاني للتكفير: أن يثبت قيام الطائفة أو الشخص بأفعال الكفر حتَّى يتم الحكم عليه بالكفر. الشرط الثالث للتكفير: أن تبلغ الطائفة أو الشخص حجة التكفير. الشرط الرابع للتكفير: أن ينتفي مانع التكفير عن الشخص أو الطائفة.
"مجموع فتاوى الشيخ ابن باز" (28/257).
الحمد لله. أولا: لا خلاف بين العلماء في أن الجنة ليست دار تكليف ، وإنما هي دار جزاء ، فلا تكليف فيها بالصلاة قطعا. ثانيا: إذا اشتهى العبد أن يصلي الصلوات الخمس أو غيرها في الجنة ، هل يكون له ذلك ؟ جوابه: أن هذا من الغيب الذي يتوقف إثباته على الدليل ، ولم نقف على ما يفيد ذلك ، وقد ذكر ابن القيم رحمه الله أن العبادات ترفع في الجنة ولا يبقى إلا عبادة التسبيح والذكر. قال رحمه الله: " فصل في ارتفاع العبادات في الجنة إلا عبادة الذكر فإنها دائمة: روى مسلم في صحيحه من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي قال: يأكل أهل الجنة فيها ويشربون ، ولا يتمخطون ، ولا يتغوطون ، ولا يبولون ، ويكون طعامهم ذلك جشاء ورشحا كرشح المسك يلهمون التسبيح والحمد كما يلهمون النفس) وفي رواية: ( التسبيح والتكبير كما تلهمون) بالتاء ، أي تسبيحهم وتحميدهم يجري مع الأنفاس كما تلهمون أنتم النفس " انتهى من "حادي الأرواح" ص 285 والمهم أن يحرص العبد على تحصيل الأسباب التي تقربه إلى الله تعالى ، وتدخله جنته. والله أعلم.