ما حكم صيام يوم 30 من شعبان ؟، سؤال ورد للجنة الفتوى بمجمع البحوث الاسلامية بالأزهر الشريف، وجاء رد اللجنة كالآتى: الراجح والمفتي به: أنه لا يجوز صوم يوم الشك إلا لمن وافق يوم عادته في الصيام كالإثنين والخميس مثلًا، أو صامه لنذر أو كفارة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه)، وكذلك إذا صام أيامًا من رمضان الماضي أو أيام نذر أو كفارة. قال النووي: قال الخطيب: أجمع علماء السلف على أن صوم يوم الشك ليس بواجب إلى أن قال: فكره جمهور العلماء صيامه إلا أن يكون له عادة بصوم فيصومه عن عادته أو كان يسرد الصوم فيأتي ذلك في صيامه فيصومه. حكم صيام اخر اسبوع في شعبان - تفاصيل. وكان قد أوضح مركز الازهر العالمى للفتوى الالكترونية ، حكم صيام آخر يومين من شهر شعبان ،عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «لا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ» متفق عليه. ففي هذا الحديث ينهىٰ النبيُّ ﷺ عن صيام اليوم أو اليومين السابقين علىٰ شهر رمضان، ولعل ذلك للفصل بين النفل والفرض، وللتَّقَوِّي علىٰ صيام رمضان، ولئلا يتعسف الناسُ فيصوموا يوم الشك احتياطًا فيُدْخِلُوا في رمضان ما ليس منه.
كذلك من كان معتاد على صيام النبي عليه الصلاة والسلام يومي الاثنين والخميس فلا بأس بذلك. وعليه فإن من لم يصم في أول شعبان فلا يجوز أن يصوم في آخر شعبان. شاهد أيضا: ما حكم الصيام في شهر شعبان حكم الصيام بعد منتصف شعبان الصيام كما ورد عن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يكون منذ أول يوم في شعبان ويستمر في الصيام إلى منتصفه. وفيما جاء في قوله عليه أفضل الصلاة والسلام أنه قال: " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا " هذا يعني: التأكد من السنة النبوية بأنه حديث صحيح، أي أنه لا صوم بعد انتصاف شهر شعبان. خاصة لمن لم يصم أول الشهر فلا يجوز له أن يصوم بعد انتصافه حتى في آخر أسبوع منه. لكن مما ذكر بأنه لو قام المسلم بالصيام من الرابع عشر من شعبان أو من 15 منه فلا حرج عليه. حكم صيام اخر يوم من شعبان في رمضان. لكن إن أفطر في أوله لا يجوز أن يتبدأ صيامه بعد ذلك ونهى عنه الرسول عليه الصلاة والسلام. هل يجوز صيام القضاء بعد منتصف شعبان صيام القضاء هو فرض على المسلمين ممن أفطروا في الأعوام السابقة، فعلى من أفطر في رمضان قضائه بعد ذلك. والسؤال هو حكم صيام القضاء بعد النصف من شعبان والذي يتمثل في: يجوز صيام القضاء لمن نوى أن يقضي الأيام التي أفطرها خلال رمضان السابق.
حكم صيام يوم الشك جمهور العلماء يحرم على المسلم صيام يوم الشك إلا لقضاءه، كإجراء احترازي خشية أن يكون يوم الشك هو أول أيام شهر رمضان المبارك حزم، وقد اشتق هذا القول وابن عبد البر وابن عثيمين والعلماء بالنصوص الشرعية الآتية وعلى لسان أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا تقدموا الشهر بصوم يوم أو يومين إلا إذا وافق ذلك صياماً، معا كان احدكم صائما من قبل. عن سيلة بن ظفر قال كنا مع عمار يوم شك فيه، فأتى به شاة فابتعد قوم، قال عمار من صام ذلك اليوم عصى أبا القاسم، صلى الله عليه وسلم ". حكم الصيام بعد النصف من شعبان من أحاديث الرسول وآراء الأئمة - شبابيك. حُكم قضاء الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان ذهب أهل العلم إلى حكم القضاء في النصف الثاني من شعبان بجواز صيام المسلم له في النصف الثاني من شعبان ؛ لأن ذلك من الاستثناء الوارد في الحديث الشريف، نهى عن الصيام في النصف الثاني من شعبان، فقال للصلاة والسلام لا تقدموا شهرًا يومًا أو يومين إلا إذا وافق ذلك على صيام أحدكم شعبان صيام النصف الأول من شعبان شهر وأراد أن يجمع النصف الثاني من الصوم مع النصف الأول والله تعالى أعلم. شاهد ايضا.. حكم الافطار في صيام القضاء
يستعد المسلمون لاستقبال شهر رمضان الكريم، ولكن عليهم قضاء ما فاتهم من فريضة الصوم أو التقرب إلى الله بالتطوع في ذلك، متسائلين عن حكم الصيام بعد النصف من شعبان. ويقتضي استقبال شهر رمضان، أن يؤدي المسلم ما عليه من فريضة الصوم قبل حلول موعده في العام التالي، كما أن هناك العديد من المناسبات الدينية والسنن النبوية التي يحبب فيها الصوم. حكم الصيام بعد النصف من شعبان ويتسائل المسلمون عن حكم الصيام بعد النصف من شعبان، أي بدءً من يوم 16 من الشهر إلى نهايته، وفي ذلك اختلف الفقهاء. وفي حديث عن الرسول، صلى الله عليه وسلم، أنه قال:« إذا انتصف شعبان فلا تصوموا» حديث صحيح. وقيل أن من كان عليه قضاء أيام من شهر رمضان عن السنوات الماضية، وانتصف شعبان، فلا حرج إذا صام بعد النصف من الشهر، وكذلك من كانت عادته الصيام أو عليه نذر، أما من هم دون ذلك فلا يشرع به البدء في الصوم إلا إذا وصله بصوم بعض النصف الأول. صيام آخر يوم من شعبان "لا يجوز" إلا فى حالة واحدة .. اعرف التفاصيل - اليوم السابع. وفي تفسير المناوي في فيض القدير للحديث، قال أن الاختلاف حول التطوع في الصيام بعد النصف من شعبان جاء على أربعة أقوال: الأول: جائز مطلقًا يوم الشك وما قبله، وذلك إذا صام النصف الثاني كله أو فصل بين أيامه بفطر يوم، وفي ذلك سواء.
بالإضافة إلى من بدأ بالصيام قبل نصف شعبان، فقام بوصل ما بعد النصف بما قبله. كذلك من الفئات المستثناة من الحديث السابق هو ما كان عليه قضاء فيجوز له الصيام بعد النصف. خلاصة القول أنه لا حرج في قضاء رمضان في النصف الثاني من شهر شعبان. كما أنه لا يشمله نهي النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث السابق. حكم تأخير صيام القضاء قد يتعرض الكثير من المسلمين في فترة الصيام إلى بعض الأسباب، أو الأمور الطارئة كالمرض، أو السفر في شهر رمضان، مما يستوجب عليهم الإفطار عنوةً، وفي الشريعة الإسلامية أباح الله عز وجل سلسلة من الرخص التي يشرع فيها للصائم الإفطار، ولكن في المقابل توجب عليه القضاء، أما عن حكم تأخير صيام القضاء إلى ما قبل رمضان أو ما بعد رمضان بشهور فقد ورد رأي الفقهاء بالقول بالتالي: في البداية مفهوم القضاء عبارة عن فعل العبادة بعد وقتها المحدد شرعاً. حكم صيام اخر يوم من شعبان عبد. وقد أجمع جمهور الفقهاء بوجوب القضاء وذلك من خلال ترك الصيام المفروض للقادر عليه. بعبارة أخرى من ترك يوم أو يومين من أيام رمضان، وكان قادر على الإعادة وجب عليه القضاء. أما عن حكم تأخير قضاء رمضان بغير عذر شرعي حتى حلول رمضان التالي فقد اختلف الفقهاء كالتالي: المذهب الأول: وهم من قالوا بأن قضاء شهر رمضان على التراخي أي بلا قيد، (الحنابلة، الشافعي).