masonicoutreachservices.biz

masonicoutreachservices.biz

اقسام المد اللازم

Tuesday, 30-Jul-24 03:00:11 UTC

مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/11/2015 ميلادي - 5/2/1437 هجري الزيارات: 127570 أقسام المد اللازم من كتاب شرح تحفة الأطفال 48) أَقْسَامُ لاَزِمٍ لَدَيْهِمْ أَرْبَعَهْ وَتِلْكَ كِلْمِيٌّ [1] وَحَرْفِيٌّ مَعَهْ 49) كِلاَهُمَا مُخَفَّفٌ مُثَقَّلُ فَهَذِهِ أَرْبَعَةٌ تُفَصَّلُ أي: أقسام المد اللازم عند القراء أربعة، أول قسمين: المد اللازم الكلمي والمد اللازم الحَرفي، وكلٌّ من هذين القسمين يقسم إلى: مخفَّف ومُثقل، وعليه تكون الأربعة الأقسام: (المد اللازم الكلمي المخفف، المد اللازم الكلمي المُثقَّل، المد اللازم الحرفي المخفَّف، المد اللازم الحرفي المثقل). 50) فَإِنْ بِكِلْمَةٍ سُكُونٌ اجْتَمَعْ ♦♦♦ مَعْ حَرْفِ مَدٍّ فَهْوَ كِلْمِيٌّ وَقَعْ وهنا يبين الناظم ماهية المد اللازم الكلمي؛ أي: إذا جاء بعد حرف المد سكون أصلي في كلمة واحدة، يكون المد (مدًّا لازمًا كلميًّا)؛ مثل: (الصاخَّة، الطامَّة، أتحاجُّونِّي، دابَّة)، وقوله (وقع): أي حصل، وذكرها تكملة للبيت. 51) أَوْ فِي ثُلاَثِيِّ الحُرُوفِ وُجِدَا ♦♦♦ وَالمَدُّ وَسْطُهُ [2] فَحَرْفِيٌّ بَدَا أي: إذا اجتمع السكون مع حرف المد في حرف مكون من ثلاثة أحرف أوسطها حرف مد مثل: (ن، ق، ص)، يكون المد (مدًّا لازمًّا حرفيًّا)، وقوله: (بدا): أي ظهر، وذكرها تكملة للبيت.

  1. ص25 - كتاب تيسير أحكام التجويد المستوى الأول - أقسام المد اللازم - المكتبة الشاملة

ص25 - كتاب تيسير أحكام التجويد المستوى الأول - أقسام المد اللازم - المكتبة الشاملة

الثاني: حرف مد وليس بعده ساكن نحو "الطاء والهاء" من طه. فالمد فيه ليس من المد اللازم الحرفي؛ لعدم وجود السكون الأصلي بعد حرف المد، وإنما هو من قبيل المد الطبيعي الحرفي الثنائي، وحروفه خمسة لا يتعداها، وجمَعها بعضُهم في قوله: " حي طهر "؛ وهي: " الحاء - الياء - الطاء - الهاء - الراء "، وهذه الأحرف لا توجد إلا في فواتح السور أيضًا، وقد تكون مع المد اللازم الحرفي نحو " يس "، وقد تكون بمفردها نحو " طه "، وقد تقدمت أمثلتُها في تعريف المد الطبيعي الثاني، وسمي طبيعيًّا ثنائيًّا، أو طبيعيًّا حرفيًّا؛ لوجود حرف المد الذي ليس بعده همز ولا سكون في حرف واحد، وهذا هو أحد قسمي الطبيعي. والثاني المد الطبيعي الكلمي، وقد تقدم الكلام عليهما، فارجع إليه إن شئت. الشيء الثاني: إذا كان حرف المد واحدًا في الخط وثلاثة أحرف في اللفظ ثالثهما ساكن، وليس الوسط حرف مد، فلا يمد هذا الحرف أصلاً؛ لعدم وجود حرف المد في الوسط، ووجد ذلك في حرف واحد فقط، وهو الألف من نحو " الم "، وليس غيره في حروف الهجاء. فائدة: عُلِم ممَّا تقدَّم أن جملة الحروف الواقعة في فواتح السور الموجودة فيها حروف المد اللازم الحرفي والطبيعي الحرفي أيضًا، وكذلك الألف التي لا تمد أصلاً - أربعة عشر حرفًا، جمعها صاحب التحفة في قوله: " صِلْه سُحَيرًا مَن قطَعك "، وجمعها بعضهم في قولك: " نص حكيم له سر قاطع "، ولبعضهم أيضًا: " طرَق سمعَك النَّصيحة "، وهي تنقسم إلى أربعة أقسام: سبعة منها تمد مدًّا مشبعًا بلا خلاف؛ لوجود السكون.

ويجب التحفظ فيه لدى الوقف من أن يوقف عليه بالحركة، كما يفعله بعض مَن لا علم عنده؛ فإن هذا خطأ لا يجوز فعله. والصواب كما في النشرِ الوقفُ بالسكون مع التشديد على الجمع بين الساكنين؛ إذ الجمع بينهما في الوقف مغتَفَر مطلقًا [3] ، ويلاحظ حذف التنوين من المنوَّن منه حالة الوقف بالرَّوم، كحذفه حالة الوقف بالسكون، وقد أشار صاحب لآلئ البيان إلى وجوه الوقف على المد اللازم المتطرف بقوله: سكِّنه إن تقِفْ وأشمِمْ رافعًا ورُمْه مع جرٍّ بمدٍّ مُشْبِعا [4] وعليه يكون الوقف على المد اللازم المفتوح؛ نحو: "صوافَّ" بالسكون المحض فقط. والمكسور؛ نحو: "غير مضارٍّ" بالسكون المحض ثم بالرَّوم. والوقف على المضموم منه؛ نحو: "ولا جانٌّ" بالسكون المحض وبالإشمام والرَّوم، ولا يكون إلا مع المد الطويل. [1] لأن وجود الغنَّة فيه بعد المد الطويل يجعله أشبه بالمثقَّل دون المخفَّف. [2] زاد الحافظ ابن الجزري في الطيبة القصر في العين، وقدره حركتان، بجانب التوسط والإشباع للقراء العشرة، فيكون لهم فيها المدود الثلاثة التي هي القصر والتوسط والإشباع من الطيبة، أما من الشاطبية، فليس إلا التوسط والإشباع فقط، فتأمل؛ اهـ. [3] النشر الجزء الثاني ص127.