الهواء ليس له كتلة ، لذلك فهو يخلق ضغطًا. هناك العديد من الظواهر الطبيعية والعناصر التي تلعب دورًا رئيسيًا في استقرار وحياة جميع الكائنات على سطح الأرض. من أهم العناصر في الطبيعة الهواء ، حيث أنه عامل رئيسي في العديد من العمليات الحيوية والنظام البيئي ، كما يساهم في الحماية من الأشعة فوق البنفسجية ، فهو مزيج غازي متنوع من الغازات الجوية ، سنناقش في هذا الموقع مرجع هذا الموضوع وكل ما يتعلق به. يمكن تعريف الهواء على أنه مجموعة من الغازات مثل النيتروجين والأكسجين والهيليوم ، والتي تختلف نسبتها عن بعضها البعض ، وبعض الغازات لها تركيز ثابت لا يتغير ، والبعض الآخر يختلف في التركيز حسب الزمان والمكان ، وبالتالي الهواء له وزن وكتلة وهذا بسبب الغازات المكونة له ، ومن هنا نستنتج أن عبارة الهواء ليس له كتلة ، لذلك فهو يولد الضغط: جملة خاطئة انظر أيضًا: ماذا يحدث للضغط الجوي عندما يبرد الهواء؟ طبقات من الهواء في الغلاف الجوي. يتكون الغلاف الجوي من عدة طبقات مرتبة حسب درجة حرارة كل منها ، حيث توجد خمس طبقات ، ولكل منها خصائص وخصائص معينة ، وهي كالتالي:[1] التروبوسفير: توجد هذه الطبقة أسفل طبقات الهواء وهو الجزء الذي نعيش فيه ، وتنخفض درجة حرارة هذه الطبقة مع زيادة المسافة فوق سطح الأرض ، نتيجة انخفاض كمية الهواء الجوي.
الهواء ليس له كتله لذلك فهو يولد ضغطا صح ام خطا، الهواء عبارة من مجموعة من الغازات التي تشمل الغلاف الجوي ، حيث يعتبر النيروجين أكثر الغازات تركيزاً في الهواء بنسبة: 78%، أما غاز الأكسجين فإنه يتركز بنسبة 21% ، توجد العديد من الغازات مثل: الأرجون وثاني أكسيد الكربون و الهيليوم و الهيدروجين واليود و النيون والأمونيا بتراكيز أقل. الهواء ليس له كتله لذلك فهو يولد ضغط يتكون الهواء من مجموعة من الطبقات: المتكور الدوار ، الستراتوسفير أو الطبقة الوسطى ، المتكور الأوسط ، المتكور الخارجي. ، يوجد للهواء عدة خصائص: قابل الانضغاط و له كتلة و له درجة حرارة و هو عبارة عن غاز ، لمحافظة على الهواء من التلوث: زراعة أشجار و عدم التدخين في الأماكن العامة ، بناء المصانع بعيداً عن الوحدات السكانية. الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا صواب خطأ للهواء وزن كبير فهو يضغط على أجسامنا من جميع النواحي ، كما يعتبر الهواء مهماً بالنسبة للكائنات الحية فيه يوجد الأكسجين اللازم لتنفس و يعتبر وسيط ناقل للمواد كما أنه يحمي الأرض من الأشعة فوق بنفسجية ويعتبر وسط ناقل للصوت و يحافظ على اتزان درجة الخرارة في الجو. الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا الإجابة: العبارة خاطئة
سُئل يناير 18، 2021 في تصنيف تعليم بواسطة امجد فارس ( 601ألف نقاط) الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا. صواب خطأ ؟ الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا. صواب خطأ ؟ و الجواب الصحيح يكون هو خطأ. الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا صواب خطأ؟ 1 إجابة واحدة 0 تصويتات تم الرد عليه الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا. صواب خطأ؟ مرحبًا بك إلى الفارس للحلول، موقع الفارس للحلول حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا. – المحيط المحيط » تعليم » الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا. الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا،من أحد أهم التساؤلات التي يبحث عنها طلاب المؤسسات التعليمية في المملكة العربية السعودية، وند هذا التساؤل يتكرر من قبل المرحلة الابتدائية والمتوسطة،فالضغط هو وزن عمود الهواء على مساحة 1 سنتيمر، أو وزن عمود زئبق الواقع على مساحة 1 سنتيمر مربع، وطوله 760 مليمتر، وللهواء أهمية كبيرة في حياتنا كونه يتكون من مجموعة من الغازات المختلفة، ومنها الأكسجين والنيتروجين، وغاز الهيدروجين والأرجون وغير ذلك، ونظرا لكثرة التساؤلات التي تبحث عن السؤال الذي ينص على:الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا. ؟ فما مدى صحة أو خطأ هذه العبارة، ومن أجل ذلك تابعوا معنا المقالة، لنتعرف على صحة أو خطأ العبارة.
الهواء ليس له كتلة لذلك فهو يولد ضغطًا، وضحنا لكم خطأ هذه العبارة من خلال السطور أعلاه، والصحيح أن الهواء يمتك وزنا، وهذا ما أدى لحدوث ضغط للهواء.
ضغط الستراتوسفير: تحتوي هذه الطبقة على أكبر نسبة من غاز الأوزون في الغلاف الجوي ، ومع زيادة الارتفاع تحدث زيادة في درجات الحرارة ، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الأوزون يمتص نسبة أكبر من الأشعة فوق البنفسجية الموجودة في الشمس. Mesosphere: في هذه الطبقة تنخفض درجة الحرارة مع زيادة الارتفاع ، ويمكننا أيضًا أن نطلق عليها اسم Mesosphere. الغلاف الجوي: يمكننا أيضًا أن نطلق على هذه الطبقة طبقة الأيونوسفير ، وتتميز بارتفاع درجة الحرارة فيها كلما زاد الارتفاع. إكزوسفير: تحتوي هذه الطبقة بشكل أساسي على ذرات الهيدروجين والأكسجين. انظر أيضًا: ماذا يحدث عندما تصبح قطرات الماء وبلورات الثلج كبيرة جدًا بحيث لا يستطيع الهواء حملها؟ أهمية الهواء للوهلة الأولى ، قد يتبادر إلى الذهن أن السمة الوحيدة المهمة للهواء هي احتوائه على الأكسجين ، وهو أمر مهم لعملية التنفس وبقاء الكائنات الحية ، لكن القضية أوسع من ذلك ، لأن الهواء له احتياجات متعددة. الصفات ، بما في ذلك:[2] يساهم في الحماية من الأشعة الكونية والأشعة السينية بمساعدة الغلاف الجوي يساعد على حماية سطح الأرض من الأشعة فوق البنفسجية بمساعدة طبقة الأوزون تنقل الموجات الصوتية عبر الغلاف الجوي ، مما يسمح لنا بسماع الأصوات.
وجُمْلَةُ (أيُمْسِكُهُ) بَدَلُ اشْتِمالٍ مِن جُمْلَةِ يَتَوارى؛ لِأنَّهُ يَتَوارى حَياءً مِنَ النّاسِ، فَيَبْقى مُتَوارِيًا مِن قَوْمِهِ حَتّى تُنْسى قَضِيَّتُهُ، هو مَعْنى قَوْلِهِ تَعالى (أيُمْسِكُهُ) إلَخْ، أيْ يَتَوارى يَتَرَدَّدُ بَيْنَ أحَدِ هَذَيْنِ الأمْرَيْنِ بِحَيْثُ يَقُولُ في نَفْسِهِ: أأُمْسِكُهُ عَلى هَوْنٍ أمْ أدُسُّهُ في التُّرابِ ؟ والمُرادُ: التَّرَدُّدُ في جَوابِ هَذا الِاسْتِفْهامِ. والهُونُ: الذُّلُّ، وتَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ تَعالى ﴿فاليَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الهُونِ﴾ [الأحقاف: ٢٠] في سُورَةِ الأنْعامِ. الباحث القرآني. والدَّسُّ: إخْفاءُ الشَّيْءِ بَيْنَ أجْزاءِ شَيْءٍ آخَرَ كالدَّفْنِ، والمُرادُ: الدَّفْنُ في الأرْضِ وهو الوَأْدُ، وكانُوا يَئِدُونَ بَناتِهِمْ، بَعْضُهم يَئِدُ بِحِدْثانِ الوِلادَةِ، وبَعْضُهم يَئِدُ إذا يَفَعَتِ الأُنْثى، ومَشَتْ، وتَكَلَّمَتْ، أيْ حِينَ تَظْهَرُ لِلنّاسِ لا يُمْكِنُ إخْفاؤُها، وذَلِكَ مِن أفْظَعِ أعْمالِ الجاهِلِيَّةِ، وكانُوا مُتَمالِئِينَ عَلَيْهِ، ويَحْسَبُونَهُ حَقًّا لِلْأبِ فَلا يُنْكِرُها الجَماعَةُ عَلى الفاعِلِ. ولِذَلِكَ سَمّاهُ اللَّهُ حُكْمًا بِقَوْلِهِ تَعالى ﴿ألا ساءَ ما يَحْكُمُونَ﴾، وأعْلَنَ ذَمُّهُ بِحَرْفِ (ألا)؛ لِأنَّهُ جَوْرٌ عَظِيمٌ قَدْ تَمالَأُوا عَلَيْهِ، وخَوَّلُوهُ لِلنّاسِ ظُلْمًا لِلْمَخْلُوقاتِ، فَأُسْنِدَ إلى ضَمِيرِ الجَماعَةِ مَعَ أنَّ الكَلامَ كانَ جارِيًا عَلى فِعْلٍ واحِدٍ غَيْرِ مُعَيَّنٍ؛ قَضاءً لِحَقِّ هَذِهِ النُّكْتَةِ.
فالأنثى إذا عملت صالحا فهي مبشرة بالجنة كالرجل. قال الله تعالى: وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا النساء /124. واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا. وقال الله تعالى: مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ النحل/97. هل تكريم الله لبني آدم يشمل النساء؟ وأما قول الله تعالى: وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا الإسراء/70. فهذا التكريم شامل للنساء ، فإن رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يقول: إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ رواه أبو داود (236)، والترمذي (113)، وصححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" (6 / 860). قال الخطابي رحمه الله تعالى: " وقوله: (إِنَّمَا النِّسَاءُ شَقَائِقُ الرِّجَالِ)، أي نظائرهم وأمثالهم في الخلق والطباع، فكأنهن شُقِقْن من الرجال.
و ذهب بعض أهل العلم إلى التسوية بينهم حتى في القبلة، إذا قبل أحدهم، قبل أولاده الآخرين ذكورا وإناثا. قال الترمذي رحمه الله تعالى: " وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ، يَسْتَحِبُّونَ التَّسْوِيَةَ بَيْنَ الوَلَدِ، حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ: يُسَوِّي بَيْنَ وَلَدِهِ حَتَّى فِي القُبْلَةِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: يُسَوِّي بَيْنَ وَلَدِهِ فِي النُّحْلِ وَالعَطِيَّةِ، يَعْنِي الذَّكَرُ وَالأُنْثَى سَوَاءٌ " انتهى من"سنن الترمذي" (3 / 640). فتقبيل الذكور ومحبتهم والإحسان إليهم، دون الإناث: هو من الظلم وليس من العدل. ثالثا: بيان المراد بحديث: فإني رأيتكن أكثر أهل النار وأما إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بأن النساء أكثر أهل النار، فلا علاقة لذلك بعدم محبتهن، أو كراهة إنجابهن. واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا اعراب. فالنبي صلى الله عليه وسلم ذكر هذا الحديث للصحابيات لحثهن على فعل الخير، وليس لذمّهن. كما في حديث أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أنّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ. فَقُلْنَ: وَبِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ العَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ، أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الحَازِمِ، مِنْ إِحْدَاكُنَّ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ رواه البخاري (1462)، ومسلم (80).
وجملة: (بشّر أحدهم... ) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (ظلّ وجهه مسودّا... ) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (هو كظيم... ) في محلّ نصب حال.
وقيل: إنه المغموم الذي يطبق فاه فلا يتكلم من الغم; مأخوذ من الكظامة وهو شد فم القربة; قال علي بن عيسى. وقد تقدم هذا المعنى في سورة " يوسف " ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا) يقول: وإذا بشر أحد هؤلاء الذين جعلوا لله البنات بولادة ما يضيفه إليه من ذلك له، ظلّ وجهه مسودًا من كراهته له ( وَهُوَ كَظِيمٌ) يقول قد كَظَم الحزنَ، وامتلأ غما بولادته له، فهو لا يظهر ذلك. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس (وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَنَاتِ سُبْحَانَهُ وَلَهُمْ مَا يَشْتَهُونَ) ، ثم قال ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ)... إلى آخر الآية، يقول: يجعلون لله البنات ترضونهنّ لي ، ولا ترضونهن لأنفسكم ، وذلك أنهم كانوا في الجاهلية إذا وُلد للرجل منهم جارية أمسكها على هون، أو دسها في التراب وهي حية. وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ) وهذا صنيع مشركي العرب، أخبرهم الله تعالى ذكره بخبث صنيعهم فأما المؤمن فهو حقيق أن يرضى بما قسم الله له، وقضاء الله خير من قضاء المرء لنفسه، ولعمري ما يدري أنه خير، لرُبّ جارية خير لأهلها من غلام.