الليلة السادسة رمضان 1441هـ 20206th Ramadan 1441 Makkah Witr Sheikh Dosaryكوروناتابعونا على اليوتيوب. اللهم أحفظنا من كل شر وسوء وغدر بلطفك يا خفي الألطاف نجنا مما نخاف اللهم قنا شر الأسوأ ولا تجعلنا محلا للبلوى اللهم أبعد عنا من لا يخافك وأبعد عنا شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها اللهم أجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء همنا. فينا من قال نحن أبناء الصدفة الكونية. دعاء يا خفى الالطاف نجنا مما نخاف - ووردز. نحن قوم أسرفنا على أنفسنا. اللهم يا خفي الألطاف. فينا من جحد بنعمك السابغة. يارب العالمين برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك.
دعاء للحفظ والامان من كل سوء. فينا من جحد بنعمك السابغة. أو جعلها صعبة المنال منك. يارب العالمين برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا أقل من ذلك. ظلمنا وجهلنا وتجبرنا وتحجرنا ونسيناك. فينا من عبد الشيطان وأنساله.
يتكدّر ويقرر العودة وعدم السفر ذلك الأسبوع.. في الغد يقرأ في الصحف عن أنّ بعض الطلبة الأردنيين قاموا بأعمال شغب ضد إخوانهم السعوديين في جامعة مؤتة مما أسفر عن جرحى! اللطيف أنساه الجواز.. حتى لا يرى الدم.. أو حتى لا يصبح الصباح وهو في المستشفى!
اللهم اني استودعك اهلي وأحبتي فاحفظهم بحفظك الذي لا يرام وعينك التي لا تنام وأبقهم لي سالمين معافين اللهم وارزقهم رزقا حلالا لا يظمؤوا من بعده ابدا يا رزاق. اللهم وباعد بيننا وبين مصائب الدنيا وكافة الأمراض والأسقام كما باعدت بين المشرق و المغرب. اللهم يا من لا تضيع ودائعه، إني استودعتك ديني ونفسي وبيتي وأهلي ومالي وخواتيم أعمالي، فاحفظني بما تحفظ به عبادك الصالحين. "هل تعرف معنى أن ينام الإنسان جيّداً؟ أنا لا أقيس نوم الإنسان الجيّد بعدد الساعات الطِوال، إنما بالطمأنينة التي ترافقه حين يهم بالنوم حتى ولو استيقظ بعد ساعتين. يستيقظ مُطمئناً بما يهوّن عليه أن يُكمل كامل يومه.. لذلك أودِعوا في القلوب التي تُحبونها طمأنينةً وراحة. " "مشاعر الإنسان هشة ، لدرجة أن يومه الكامل قادر أن يتعكر بسبب كلمة ، أو نبرة صوتٍ حادة أو حتى نظرة" خائبًا،كنتُ أَعبر مِن ليلةٍ إلى أخرى. Raghad — يا خفيّ الألطاف، نجّنا مما نخاف.. little-dreamer98 Anonymous asked: What is attractive for you? أحتاج حضنك كَي أبوح بتعبي بلا خوف.. naiiifa "كنت أتمنى أن تغرقي بيّ مثلما لم أُحسن النجاة منك.. "
لقد قررت سوفا أغادر الجروب، وداعا، رجاء لكل شخص يعرف انه صديقي لا تسألني عن السبب لانه شخصي، لذا وداعا مره اخرى، احمم ولكن هذا لايعني اني لن اعود سوف اعود بكل تاكيد، انا حقا احبكم كثير وانتم افضل مجموعة دخلتها في حياتي، شكرا شكرا لكم اصدقائي. ماهي آداب المغادرة من القروب؟. مساء اﻷنوار عليكم جميعا، راح اغادر الجروب اتشرفت بكم جميعا احبابي، اي حد زعلان مني قبل ماغادر يقولي. يامسؤل الجروب إذا كان لايوجد الإحترام والتخاطب والتعليق بأدب وكذلك يوجد أشخاص عنصريين ويزعلون من الحق وراضيين بمايحدث لهم وبائعين أنفسهم ولم يجد أحد يردعهم عن كثرة الخطأ واللفظ بألفاظ سيئة، فالأفضل أن أغادر الجروب لأني ذو اخلاق سامية. يأسفني ان اغادر الجروب، والحمد الله لم اغلط مع حدى والجميع كان عزيز علي، شكرا لكم. يمكنك أيضا قراءة على موقع تدوينات: احلى اسامي قروبات
أروى أخضر على الرغم من أهمية مجموعات «الواتس آب» التي تختصر علينا الكثير من الوقت والجهد في إيصال رسالة معينة، ولكن كثيرًا ما نشاهد شخصًا يخرج من ضمن هذه المجموعة أو يغادرها، وبالأخص ضمن المجموعات الرسمية، التي يصعب مغادرتها إلا لظروف قاهرة، وإذا ما أردنا أن نحلل هذا السلوك سنجد أن هناك العديد من الاحتمالات، في مبررات الخروج، وهذا يعطي لمشرف المجموعة أو قائدها العديد من الرسائل الخفية والدلائل من جراء ذلك الفعل.
هذا في السفر الذي تسافره المرأة من مدينة إلى أخرى أو من بلد إلى آخر وتصل في نفس اليوم الذي سافرت فيه حيث تجد الرفقة الآمنة. أما إذا كان السفر يتطلب مبيتاً في الطريق كالفنادق، أو أن السفر للقيام بعمل معين يتطلب إقامة مدة معينة، فالأصل في هذه الحالة أن تسافر المرأة مع محرم لها، أو تقيم المدة المطلوبة مع أسرة مسلمة في ذلك البلد، سداً لذريعة الفتنة أو الأذى الذي قد يحصل للمرأة. وأخيراً فإن المجلس يوصي الآباء بتربية بناتهم والأزواج بتربية زوجاتهم على منهج الله تعالى، فالمرأة المسلمة إذا أخذت حقها في التربية والتوجيه وتعلمت أحكام شرعها وفقهت دينها كان ذلك هو الضمان الأساسي للاستقامة على منهج الله تبارك وتعالى.
أعتذار كاملّ لكل شعُور انزرع فيكم لنا وماكان له منا مقابل مابالقلب حيلة لكن الله لايحبب فينا الا الي نحبهم. أعتذر منكم راح أغادر الجروب، جروب جميل وحبيت وجودي معكم، و انبسطت معكم، وماشفت منكم تقصير، ولكن للاسف هي ظروف الدنيا، وداعاً. تحياتي، لجميع الأصدقاء، تمنياتي لمجموعتكم كل التوفيق، كان بودي ما فارقكم بس للأسف مضطره اغادر الجروب. رسالة أعتذار اكتُبها لك يالله أعتذر على مافاتني من الزمان وعلى ماضيعت من الزمان أعتذر بما أكتسبت من الذنوب وبما جنيت على نفسي بالذنوب. سلامي للغوالي معذرة اصدقائي راح أغادر الجروب اتمنى اني اكون ما ازعجت حدا ولا ثقلت عليكم، كنتم لي شرف الصداقة، فالدعاء وصية بيننا، سلام. سوف أغادر الجروب وكلى أسف وحزن ع ماوصلنا إليه واخر كلماتى هى اننى ادعوكم لمراجعة أنفسكم لإبقاء الود بينكم، دمتم بخير، وداعاً. في الخلوة مع الله لا تحتاج إلى اعتذار لإطالة اللقاء لأنه يحبك ويحب مناجاتك ما أرحمك يا الله. استئذان الخروج من القروب: كان المفروض عليك تحسب حساب لكل كلمه بتقولها ولا أي فعل بتسويه قبل ماتصنع جرح مابيجبره مليون أعتذار. كنت سعيدة جدا بتواجدى ف الجروب لفترة ما، جزاكم الله خيرا ع كل خير رأيته وكل عمل أحببته طيلة تواجدى، وأشهد الله ان كل تعليق كنت أبغى به مرضاة الله وراحة ضميرى، سأغادر وداعاً لكم جميعاً.
وإن خرجت: فبالحدود المشروعة وبالطريقة المشروعة، تستأذن الزوج المسلم ولا تخرج بغير إذنه، وإلا اعتبرت عاصية لله ولرسوله، وبالمقابل فزوجها المسلم يرعى الله فيما ائتمنه، فيحرص على أن يبعدها عن الشبهات ومواطن الزلل. ويأخذ بيدها إلى كل خير، ليشاركها أجرها، سواء كان زيارة أقاربها وصلتهم أو بر والديها، أو صلة أخواتها في الله، أو العلم المشروع. إن الإسلام يأمر بالنظام في كل الحالات، في العادات والمعاملات، في السفر والحضر، فإذا خرج ثلاثة في سفر دعا إلى تأمير أحدهم، لذلك وتنظيماً للمجتمع فقد جعل قوامة الأسرة للرجل، فهو أقدر على القيام بهذا الاختصاص من المرأة ، إذ جعل مجالها الطبيعي يتناسب مع فطرتها النفسية وتكوينها الجسمي، وهو إمداد المجتمع المسلم بالأجيال المؤمنة المهيأة لحمل رسالة هذا الدين. ولا أحد ينكر فضل الاختصاص من حيث قلة الجهد، وجودة المردود، سواء في النواحي المادية أو الإنسانية، هذه الرئاسة والقوامة تقتضي وجوب طاعة المرأة لزوجها، وقد جاء في الفتاوى لابن تيمية: "والمرأة إذا تزوجت كان زوجها أملك بها من أبويها، وطاعة زوجها أوجب، وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: « الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة، إذا نظرت إليها سرتك، وإذا أمرتها أطاعتك، وإذا غبت عنها حفظتك في نفسك و مالك » (وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة رضي الله عنه)".
بعض الأشخاص يمنح لنفسه الحق في إضافتك بمجموعة «قروب» واتساب دون إذن منك، فهذا السلوك خارج الذوق العام، ويعتبر تطفلًا على خصوصية الغير، حيث جلستُ ليس مرة واحدة بل عدة مرات من النوم، وبعدها تصفحت الجوال، فوجدت أنه قد تمت إضافتي لمجموعة لم أوافق على الانضمام لها، وتوجد رسائل تتجاوز المئات في جهازي المحمول. هذا النوع من قلة الذوق وضعني في موقف محرج مع بقية أعضاء «القروب»، حيث إن مشرف «القروب» لم يراعِ الثقة والخصوصية حين سلمته رقمي، لذلك فليس من حق المشرف عمل مجموعات وإضافة من يشاء من دون موافقة!. مشرف «القروب» عليه أن يلتزم بآداب أخلاقية، حيث يجب عليه أن يستعرض للشخص هوية «القروب» الذي أنشأه، وهل هو منهجي أو تربوي أو ثقافي أو عائلي قبل استضافة أعضائه دون سابق إنذار. أما على المستوى القانوني، فمن حق المضاف رفع قضية قانونية، حيث إن المحكمة تعقد جلسات في مثل هذه القضايا، ويصبح مدير «القروب» متهمًا، وربما يعاقب في حال ثبوت أنه تعمد إضافة الشخص بالمجموعة دون إذن مسبق، وتعرض الشخص إلى الضرر من الشتم بسبب مدير «القروب»، أو المشاركة في مقاطع غير لائقة أخلاقيا أو سياسيا، فهنا يكون الحق الخاص، وتتحول القضية إلى جريمة معلوماتية، أما إذا كانت الاستضافة بالخطأ أو سهواً من مدير «القروب» أو انتقال الرقم إلى شخص آخر، فربما المحكمة تصرف النظر عن الدعوى.
كثيرًا ما نجبر على بقائنا ضمن«قروب» مجموعة معينة نتلقى فيها العديد من الأوامر والطلبات بطريقة تجعلك تنتمي لها مُكرهًا، وفيها قدر كبير من النفاق أو التباهي بإنجازات زائفة من قبل البعض، دون أثر ملموس لها على أرض الواقع، أو يكون فيها نوع من التنافس بنسخ ولصق ما نشاهده وإدراجه أمام المجموعة دون هدف تنفيذي لها لاحقًا, بل لإثبات أنه متابع جيد أو مشارك نشط، ولكن لو حصل وانتميت إلى هذا «القروب» السيئ، يمكنك البقاء فيه وإيصال فكرك الخفي وانطباعك عن هذه المجموعة بدبلوماسية، وذلك من خلال قلة مشاركتك، أو تعليقك على ما فيه، وأن تبقى متفرجًا لما يدور فيه من أحداث يومية. وخروج أي شخص من المجموعة يؤكد أنه وصل للسقف الأعلى في حد المجاملة، والذي لا يمكنه بعد ذلك مشاهدة توافه الأمور التي لا ترقى لمستواه، ولن يجني من خلال بقائه أي قيمة مضافة ضمن هذه المجموعة. هناك من يعتذر بدبلوماسية بتفرغه للعبادة أو لانشغاله بأعمال أخرى، أو بسبب ضغط المجموعات أو إعادة التهيئة المصنعية للجوال، ليتمكن من الهروب، والبعض الآخر لا يبالي بتقديم أي اعتذار ويغادرهم فورًا. كما تفقد المجموعة قيمتها عندما يكتشف الأعضاء الذين ينتمون إليها بوجود عدة مجموعات أخرى مماثلة، ولكنها تقتصر على بعض الأعضاء منهم، والذين تم انتقاؤهم من قبل المشرف على المجموعة، بمعنى أن هناك مجموعة رئيسة وأخرى وهمية.