ولا يلغي بلاغ الهروب مسؤولية صاحب العمل عن عامله بل يجب عليه مواصلة البحث عنه عن طريق إعلان في إحدى الصحف المحلية، ومتى ما عثر عليه يسلمه إلى إدارة مراقبة ومتابعة الوافدين بنفس المدينة الموجود بها.
علمت "سبق" أن إدارة المساجد بعفيف شكَّلت لجنة فورية، وقفت على المسجد الذي آوى فيه المقيم الخادمات الهاربات، وأعدت تقريرًا حول الحادثة تمهيدًا لمحاسبة المقصِّر من المسؤولين عنه إن وُجد. كما قالت مصادر أخرى إن شرطة عفيف أغلقت المسجد موقع الحادثة حتى انتهاء التحقيقات حول ملابسات القضية كاملة. عفيف.. تشكيل لجنة تحقيق بحادثة "عامل المسجد" مهرِّب الخادمات. وأضافت بأن عامل المسجد تبيَّن أنه على كفالة مغسلة ملابس، وقد جلبه أحد المسؤولين عن المسجد؛ ليعتني به، ويؤم المصلين حين غياب من يصلي بالجماعة، إضافة إلى عمله مباشرًا في أحد المطاعم. وقد تعرف الجاني على الخادمات عن طريق أحد أبناء جلدته، الذي امتدح لهن مظهره الملتزم بالدين وثقة الناس به، وتواصل معهن المهرب بعدها بالهاتف، واتفق معهن على موعد وطريقة الهروب، لكن حيلته أفشلتها كاميرات المراقبة في منزل كفيل الخادمات. وأردفت المصادر بأن التحقيقات المبدئية أثبتت تورط عامل المسجد في خلوة غير شرعية بإحدى الخادمات في غرفته، إضافة إلى التهريب والإيواء والمخالفات النظامية الأخرى. أخبار قد تعجبك
رفض زوجي أما (نورة طلال) ربة منزل فتقول: (لدى خمسة ابناء وحامل في الشهور الاخيرة ولا استطيع القيام بشؤون المنزل وخدمة ابنائي وقد وافق زوجي على وجود خادمة مؤقتة ووجدت خادمة من الجنسية الافريقية والتي تريد اجرها (2500) ريال في شهر رمضان فقط بينما لا مانع لديها من العمل براتب (1500) ريال باقي الايام) وتتابع قائلة (عندما سمع زوجي بذلك رفض على الفور لأن المبلغ غير معقول واخبرني بانه سوف يساعدني في اعمال المنزل). أسعار خيالية تتحدث (منى المبارك) موظفة في قطاع خاص قائلة (اعلم ان تلك الاسعار خيالية ولكن ماذا افعل امام متطلبات العمل واسرتي غير القبول بان تعمل لدى احدى الخادمات الآسويات براتب (1500) ريال بينما راتبها الاساسي (400) ريال وقد حصلت عليها بصعوبة بعد بحث في مكاتب الاستقدام استمر لمدة شهر). التفرغ للعبادة تشاركنا (عزيزة الحربي) ربة منزل قائلة (مازلت ابحث عن سعر افضل واذا لم اجد فسوف اعتمد على نفسي ولكن المبالغ المعروضة ما بين ( 1500و 1700و 2000و2900) وهذا مبلغ لايمكن ان ادفعه) وهذا ما أكدته (خلود عبدالرحمن) موظفة فقالت: (حضرت لدى عا ملة تريد العمل مقابل (1600) ريال ولكن اشترطت انه لا علاقة لها بتنظيف الملابس وبالتالي قمت بطردها وخا صة بعد ان علمت انها هاربة من كفيلها).
ومن أشكال الحياة البرزخيّة معرفة الميت لكل من تردد لزيارته من البشر، هذا بالإضافة لسماع أصواتهم وحديثهم، وعلى الرغم من هذا فإن الكثير من الحقائق حول هذا العالم هي بعلم الله، لا يدرك ماهيتها إلا الله. وهنا ندرك أنّ عالم البرزخ يوضح بأن الإنسان لا ينتهي بالموت، بل هو انتقال من حياة إلى حياةٍ أخرى مغايرة تماماً عن الحياة الدنيا. والبرزخ هو الحاجز بين شيئين، وهنا يعني الحياة التي تتوسط الحياة الدنيا والحياة الآخرة، ويُطلق على عالم البرزخ اسم ( العالم المثالي أو عالم الخيال)، فهو كما يعتقد عالمٌ يشبه الحياة الدنيا من حيث الشكل والصورة وتعاقب النهار والليل، لكن وجه الاختلاف فيه يكمن في الخصوصيّة والخواص، وتستمر الحياة في هذا العالم حتى يُبعث الناس من قبورهم يوم القيامة، ويُطلق على عالم البرزخ اسم الملكوت الأسفل لأنه يفوق في سعته عالم الدنيا وذلك استناداً إلى مصادر إسلاميّة، ويأتي بعد الملكوت الأسفل عالم الروح وهو الملكوت الأعلى، من هنا نعلم بأن عالم البرزخ يحمل خصائص الحياتين الدنيا والآخرة.
فما لم يتم ثبوته بوسطة الأحاديث والروايات أو جاء به العلم الحديث ، فإنه يظل مجرد نظرية خالصة ،بحيث يمكن للمرء أن يؤمن أو لا يصدق ، إنها قدرة الله تبارك وتعالى على إحياء الميت داخل القبر ، وهذا ما ثبته النبي صلى الله عليه وسلم على وجه الخصوص ، أو ما ورد في نصوص القرآن في إشارة إلى حياة البرزخ.
يرى الإمام ابن جريرٍ الطبري أنّ العذاب والنعيم في هذه المرحلة إنّما يكون على جسد الميّت فقط، حيث يرى أن الميت لا تُردّ إليه الروح، فيتأثر جسد الميت بعذاب القبر ونعيمه، ويشعر به كما لو كان حياً، دون أن تُردَّ روحه إليه.