بالإضافة إلى وجود عملية البناء الضوئي التي يقوم بها الغلاف وهي معاكسة تماماً لعملية التنفس حيث أنها تعتمد أعتماداً كلياً على ثاني أكسيد الكربون وضوء الشمس حيث يتم تقديم الأكسجين الذي يتنفسه الأنسان إلى النباتات والحيوانات. كما أن الغلاف الجوى يمتلك طبقة الأوزون كما ذكرنا أعلاه والتي تحمي الكائنات الحية الموجودة على كوكب الأرض من الأشعة الفوق بنفسجية الضارة.
0052%. ولا تقتصر تلك الغازات فقط على تكوين الغلاف الجوى بل أنه يوجد بعض الغازات مثل الكريبتون والهيدروجين بالإضافة إلى الرادون والزينون التي تدخل في تكوين وبناء الغلاف الجوي كما أنه يوجد بين طبقاته بعض العناصر الأخرى مثل بخار الماء. حيث يقوم بخار الماء بإمتصاص أشعة الشمس بالإضافة إلى العواصف بينما تكون نسبة بخار الماء في تزايد مستمر في الأماكن الدافئة وتكون قليلة في المناطق الباردة في الوقت الذي يكون فيه الغبار نسبة من الغلاف الجوي نتيجة الرياح والاتربة الناتجة عن المرتفعات والأماكن الشاهقة. تعريف المادة العضوية - موضوع. وتختلف نسبة الغبار بناءً على البيئة الخاصة بكل منطقة حيث أن الجو في المناطق التي توجد وسط المصانع وعادم السيارات تكون كبيرة أما المناطق التي تكثر فيها الأرض الزراعية والأشجار والنباتات الخضراء فإن نسبة الغبار تكون قليلة بل منعدمة كذلك الامر بالنسبة للبيئة الخاصة بالبحار والمحيطات وبيئة الثروة السمكية. طبقات الغلاف الجوي يتكون الغلاف من عده طبقات على النحو التالي:- طبقة التروبوسفير: توجد تلك الطبقة في أسفل مكان داخل الغلاف وهي الطبقة الملاصقة للارض وتصل إلى أرتفاع 8 كيلو متر في الأماكن الحارة و 18 كيلو متر في الأماكن الباردة والقطب الجنوبي وأهميتها تكمن في أنها أثناء تقلبات المناخ ودرجات الحرارة وتكون السحب يكون وزنها 5/4 من وزن الغلاف الجوي نتيجة ضغط التقلبات عليها.
محتويات ١ مفهوم بخار الماء ٢ الصيغة الكيميائية لبخار الماء ٣ آلية تكون بخار الماء ٣. ١ التبخر ٣. تعريف الغلاف الجوي وملوثاته. ٢ التسامي ٤ العوامل المؤثرة في بخار الماء ٥ أهمية بخار الماء ٦ المراجع ذات صلة ما هو بخار الماء الفرق بين الغاز والبخار '); مفهوم بخار الماء بخار الماء (بالإنجليزية: Water Vapour) هو شكل الماء في الحالة الغازيّة، الذي يكون موجوداً في الغلاف الجوي بكميات مختلفة، وهي المرحلة المتوسطة من دورة الماء، ويمثل بخار الماء الموجود في الغلاف الجوي 0. 01٪ من إجمالي مخزون الأرض من الماء، وتبقى جزيئات الماء في الغلاف الجوي لفترة قصيرة، وتكون عادةً حوالي تسعة أيام. [١] ويدخل الماء الغلاف الجوي إمّا عن طريق التبخر، أو النتح، أو التسامي التي تتمّ على سطح الأرض، ويتناقص تركيز بخار الماء بازيادة الارتفاع العمودي إلى ما يزيد عن 20 كيلومتر، وتشمل مقاييس تركيز بخار الماء كلّ من ضغط البخار، ونسبة الرطوبة، والرطوبة المطلقة والنسبية، وتتمثل الأهمية الفيزيائية لبخار الماء في الغلاف الجوي في أنّه يتكاثف ويشكل السحب، والهطولات. [١] الصيغة الكيميائية لبخار الماء تتطابق الصيغة الكيميائية لبخار الماء مع صيغة الماء وهي H2O، إلا أنّ جزيئات بخار الماء أقل تماسكًا وتفاعلًا مع بعضها البعض، فبخار الماء هو الحالة الغازية من الماء وليس الحالة السائلة، لذلك يقل تماسك جزيئات بخار الماء ويقلّ تنظيمها.
[٥] غازات الدفيئة يمكن تعريف غازات الدفيئة بأنها أي نوع من الغازات التي لديها القدرة على امتصاص الأشعة تحت الحمراء المنبعثة من سطح الأرض، لتشعها ثانية إليه، مما يؤدي إلى حدوث ظاهرة الدفيئة أو الاحتباس الحراري (بالإنجليزية: greenhouse effect)، ويعد كل من الميثان، وبخار الماء، وثاني أكسيد الكربون، من أهم هذه الغازات، ويعد الأوزون، وأكاسيد النيتروز، والغازات المفلورة (بالإنجليزية: fluorinated gases) من هذه الغازات أيضاً. تعريف الغلاف الجوي ويكيبيديا. [١٠] تؤثر غازات الدفيئة بشكل كبير على ميزانية الطاقة لنظام الأرض، رغم أنها لا تشكل إلا جزءاً ضئيلاً من غازات الغلاف الجوي، وقد اختلفت تركيزاتها بشكل كبير خلال تاريخ الأرض، الأمر الذي أدى إلى تغيرات مناخية كبيرة على نطاق واسع. [١٠] هناك العديد من العوامل التي تؤثر على تركيزات غازات الدفيئة، ومن أهمها: الأنشطة البشرية منذ الثورة الصناعية، وخاصة احتراق الوقود الأحفوري، التي أدت إلى ازدياد تركيز العديد من غازات الدفيئة مثل: ثان أكسيد الكربون، والميثان، والأوزون، والكلوروفلوروكربونات (CFCs). [١٠] طبقات الغلاف الجوي يمتلك الغلاف الجوي للأرض خمس طبقات رئيسية، وهذه الطبقات هي: [١١] التروبوسفير (بالإنجليزية: troposphere): هي طبقة تمتد من سطح الأرض إلى ارتفاع 12كم تقريباً، وتضم معظم الغيوم، والطائرات، والتيارات الهوائية، وتضم نحو 80% من كتلة الغلاف الجوي.
[٢] تلوّث الغلاف الجويّ على المستوى الإقليميّ يمكن أن يغطّي التلوّث الحضريّ، أو الصناعيّ مساحاتٍ كبيرة، ممّا يؤثّر على التجمّعات الحضرية، كما قد يصل تأثيره أيضاً إلى المناطق الريفية، مما قد يؤدّي إلى حدوث التلوّث الكيميائيّ الضوئيّ، إلى جانب تساقط المطر الحمضيّ الذي يمكن أن يحدث على بعد عشرات، أو مئات الكيلومترات من مكان الانبعاث، ويجدر بالذكر أنّ عواقب تلوّث الغلاف الجويّ في هذا النطاق تتمثّل بشكل أساسيّ في إلحاق الضرر بالغابات، وتدميرها، وغير ذلك من الآثار السلبية الكبيرة. [٢] للتعرف على طرق الوقاية من تلوث الغلاف الجوي يمكنك قراءة المقال الوقاية من تلوث الغلاف الجوي تلوّث الغلاف الجويّ على المستوى العالميّ لا يعدّ تحديد مصدر الانبعاثات التي تؤدّي إلى التلوّث الجويّ على المستوى العالميّ ذا أهمية كبيرة، ففي هذا المستوى تبقى جميع المكوّنات الضارّة المنبعثة في الغلاف الجويّ، وتتراكم لعشرات، أو مئات السنين، ممّا يؤثّر سلباً على الكوكب بأسره، ويمكن أن يتمثّل تأثير التلوث الجويّ في هذا النطاق بظاهرتين رئيسيتين، هما: [٢] الاحتباس الحراري، أو اختلال التوازن المناخي، وذلك نتيجةً لارتفاع نسبة الغازات الدفيئة الناتجة عن الأنشطة البشرية.
تفسير القرآن الكريم مرحباً بالضيف
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ (٧) أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (٨) ﴾ قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: إن الذين لا يخافون لقاءَنا يوم القيامة، فهم لذلك مكذِّبون بالثواب والعقاب، متنافسون في زين الدنيا وزخارفها، راضُون بها عوضًا من الآخرة، مطمئنين إليها ساكنين [[انظر تفسير " الاطمئنان " فيما سلف ١٣: ٤١٨، تعليق: ٢، والمراجع هناك. ]] = والذين هم عن آيات الله = وهي أدلته على وحدانيته، وحججه على عباده، في إخلاص العبادة له = ﴿غافلون﴾ ، معرضون عنها لاهون، [[انظر تفسير " الغفلة " فيما سلف ١٣: ٢٨١، تعليق: ٢، والمراجع هناك. تفسير إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم [ يونس: 7]. ]] لا يتأملونها تأمُّل ناصح لنفسه، فيعلموا بها حقيقة ما دلَّتهم عليه، ويعرفوا بها بُطُول ما هم عليه مقيمون= ﴿أولئك مأواهم النار﴾ ، يقول جل ثناؤه: هؤلاء الذين هذه صفتهم = ﴿مأواهم﴾ ، مصيرها إلى النار نار جهنم في الآخرة [[انظر تفسير " المأوى " فيما سلف ١٤: ٤٢٥، تعليق: ٦، والمراجع هناك. ]] = ﴿بما كانوا يكسبون﴾ ، في الدنيا من الآثام والأجْرام، ويجْترحون من السيئات.
[ ص: 100] ومعنى واطمأنوا بها سكنت أنفسهم وصرفوا هممهم في تحصيل منافعها ولم يسعوا لتحصيل ما ينفع في الحياة الآخرة; لأن السكون عند الشيء يقتضي عدم التحرك لغيره. وعن قتادة: إذا شئت رأيت هذا الموصوف صاحب دنيا ، لها يرضى ، ولها يغضب ، ولها يفرح ، ولها يهتم ويحزن. والذين هم غافلون هم عين الذين لا يرجون اللقاء ، ولكن أعيد الموصول للاهتمام بالصلة والإيماء إلى أنها وحدها كافية في استحقاق ما سيذكر بعدها من الخبر. من الآية 7 الى الآية 10. وإنما لم يعد الموصول في قوله: ورضوا بالحياة الدنيا لأن الرضى بالحياة الدنيا من تكملة معنى الصلة التي في قوله: إن الذين لا يرجون لقاءنا والمراد بالغفلة: إهمال النظر في الآيات أصلا ، بقرينة المقام والسياق وبما تومئ إليه الصلة بالجملة الاسمية هم عن آياتنا غافلون الدالة على الدوام ، وبتقديم المجرور في قوله عن آياتنا غافلون من كون غفلتهم غفلة عن آيات الله خاصة دون غيرها من الأشياء فليسوا من أهل الغفلة عنها مما يدل مجموعه على أن غفلتهم عن آيات الله دأب لهم وسجية ، وأنهم يعتمدونها فتئول إلى معنى الإعراض عن آيات الله وإباء النظر فيها عنادا ومكابرة. وليس المراد من تعرض له الغفلة عن بعض الآيات في بعض الأوقات.
فالغفلة عن الآيات الإِلهية هي أساس البعد عن الله سبحانه، والابتعاد عن الله هو العلّة لعدم الإِحساس بالمسؤولية والتلوّث بالظلم والفساد والمعصية، وعاقبة ذلك لا تكون إلاّ النّار، فإِنّ هاتين الآيتين توكّدان هذه الحقيقة، وهي أنّ إِصلاح مجتمع ما ، وإِنقاذه من نار الظلم والفساد، يتطلب تقوية رُكني الإِيمان بالله والمعاد ،اللذين هما شرطان ضروريان وأساسيان، فإنّ عدم الإِيمان بالله سبحانه سيقتلع الإِحساس بالمسؤولية من وجود الإِنسان، والغفلة عن المعاد يذهب بالخوف من العقاب، وعلى هذا فإِنّ هذين الأساسين العقائديين هما أساس كل الإِصلاحات الاجتماعية.
يحتمل أن تكون الباءُ هاهنا سببيةً، فتقديره: بسبب إيمانهم في الدنيا يهديهم اللهُ يوم القيامة على الصراط المستقيم حتى يجوزوه ويخلصوا إلى الجنة. ويحتمل أن تكون للاستعانة، كما قال مجاهد في قوله: يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ قال: يكون لهم نورًا يمشون به. وقال ابنُ جريج في الآية: يمثل له عمله في صورةٍ حسنةٍ وريحٍ طيبةٍ إذا قام من قبره، يعارض صاحبه ويُبشّره بكل خيرٍ، فيقول له: مَن أنت؟ فيقول: أنا عملك. فيُجعل له نورًا من بين يديه حتى يُدخله الجنة، فذلك قوله تعالى: يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ ، والكافر يمثل له عمله في صورةٍ سيئةٍ وريحٍ مُنتنةٍ، فيلزم صاحبه ويُلازمه حتى يقذفه في النار. ورُوي نحوه عن قتادة مرسلًا، فالله أعلم. الشيخ: وفي هذه الآيات الحثّ على لقاء الله، والعناية بالإعداد لذلك، والحذر من الخضوع للدنيا، والرضا بها، والاطمئنان إليها، ونسيان الآخرة: إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ ، أعرضوا عن الآخرة، فصارت الدنيا أكبر همّهم، ورضوا بها، واطمأنوا إليها، وأهملوا عمل الآخرة، ولم يعدّوا لها العدّة، ولم يرجوها بسبب إعراضهم عنها، وإقبالهم على الدنيا، بخلاف الذين آمنوا وعملوا الصَّالحات: يهديهم ربهم بإيمانهم، لما آمنوا بالله ورسوله وعملوا الصَّالحات هداهم الله بسبب إيمانهم إلى الجنة والسَّعادة.