عبر مجموعة من رحلاتە الأثرية والتي يتتبع خلالها الكاتب ما أصاب البشرية من الهوس الفرعوني، يتناول الكاتب عددًا من ذلك الهوس والذي يشمل حكاية لعنة الفراعنة ورحلات الفراعنة، إلى جانب مومياوات الفراعنة وسر الزئبق الأحمر وحكايات أبو الهول وبني إسرائيل في مصر بالإضافة إلى عدد من مغامرات الفراعنة بوادي الملوك.. إنها محاولة جادة لإبراز قيمة الفراعنة ودورهم في تطور حياتهم.
يعني لا مواعيد ولا يحزنون! آخر حوادث الإرهاب الغريبة أن زوارق صيد دمرت زورقا حربيا مصريا قتل فيه 4 ضباط و13 مجندا! جنون ناصر الفراعنة 7 أساسي. وهو خبر مضحك لكن المبكي فيه أن ثوار بنغازي أعلنوا قبل أيام منه أنهم أصابوا سفينة حربية مصرية كانت تحاول إنزال أسلحة للمتمردين في الميناء! [4] فور وقوع حادث سيناء سارعت السلطة الانقلابية بإصدار قرار تهجير المصريين من رفح المصرية على الحدود مع غزة، وإغلاق معبر رفح حتى إشعار آخر، وإقامة منطقة عازلة، وإصدار قرار بمعاملة المرافق الحيوية في الدولة (مثل الجامعات وهو بيت القصيد) كمنشآت عسكرية لمدة عامين! ولأن شبكة الإنترنت نعمة عظيمة؛ فقد أعاد ناشطون مصريون نشر تقرير نشرته صحيفة الوطن المصرية الموالية لسلطة الانقلاب في 26/12/2012 بعنوان: مخطط أمريكي إسرائيلي لإنشاء منطقة عازلة في سيناء بطول 200 كم.. والخطة تتضمن/ إخلاء المنطقة، وزرع أجهزة حساسة تدار من تل أبيب! والحمد لله تحقق المخطط الصهيو أمريكي على أيدي مصريين بررة زائد اتهام حماس بأنها وراء الحادث!
أحتاج إلى كتابة مؤلف عن القصص الغريبة المرتبطة بالفراعنة والتي شاهدتها في قرى ومدن كثير من البلدان حول العالم. لقد وصل هوس الناس بالفراعنة حد الجنون، وذلك بعد أن استطاع الفراعنة أن يحتلوا قلوب الكبار والصغار في كل قرية ومدينة بالعالم كله، وللأسف الشديد لم تستطع مصر حتى الآن أن تستغل هذا الحب والهوس بعالم الفراعنة!
جنون اسمه الفراعنة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "جنون اسمه الفراعنة" أضف اقتباس من "جنون اسمه الفراعنة" المؤلف: زاهى حواس الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "جنون اسمه الفراعنة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
المهم أن نفرتيتي لم تخرج من المكتب إلا بعد أن أقنعتها أن تسافر إلى الأقصر وسوف أقابلها هناك، ولا أعرف ماذا حدث للملكة «نفرتيتي» في الأقصر.. جنون ناصر الفراعنة الجزء الثاني. ولكن موضوع تناسخ الأرواح ويطلق عليه اسم Reincarnation موجود بين السيدات أكثر من الرجال دون تفسير لذلك، وهناك جمعيات شاهدتها بنفسي أغلبها في أميركا مثل جماعة «إدجار كيسي»، ومجموعة Shriners وآخرين، وكل أعضاء هذه الجمعيات يعتقدون أنهم عاشوا في مصر منذ آلاف السنين، ومنهم مجموعة «الروزاكروشن» الذين يأتون إلى مصر كل عام، ويدخلون غرفة دفن الملك «خوفو» يبكون اعتقاداً منهم أنهم يغسلون أخطاءهم ويُصَفون نفوسهم بالبكاء. لقد وصل عدد أعضاء هذه الجماعات إلى 20 مليونا... إنه جنون اسمه الفراعنة.
فصرخ فيهم بكل شراسة، قائلًا: اخرس يا حيوان أنت وهو، الباشا يعمل اللي هو عايزه.. فقال أحد المعترضين: ليه يعنى.. وإيه اللي يجبرنا على الرضوخ؟.. فقال الذي هو (لا مؤاخذة): مش أحسن ما نبقى زي سوريا والعراق؟]. • نقلا عن صحيفة الناس.
2 أمازيغ المغرب أمازيغ ابمارب اغلبهم تحثنو بالجبال، ولا يزالون ليومنا هذا أغلبهم يقطنون بالجبال، رغم أن الكثير نزحو للمدن للعمل أو تحسبن المعيشة، لكن يعون لمواطنهم في المناسبات والأعياد للجبال. سواسة: بمنطقة سوس يمتازون بالطيبة والجدية في العمل، يمارسون التجارة بشكل عام تجد محلاتهم التجارية بكل ن المغرب، وكذا باوربا مثل باريس لهم هناك اكبر الحلات التجارية وبهولندا وبلجيكا، لهم محلات الذهب بمدينة تزنيت المشورة بصياغة الفضة والذهب، تجد أغلب اساميهم لحسن والحسين وبا علي وفاطمة، غير عنصرين، يتعاملون مع العرب بكل محبة واحترام، استطاعو جعل من مدينة اكادير مدينة ذات قيمة اقتصادية بالمغرب بمصانعها ، وبمجال السياحية بفنادقها ومطاعمها. ملخص درس المغرب في العصر القديم مظاهر من الحضارة الأمازيغية Word. حيث استطاع السوسي أو الشلح أن ينتقل من عالم الفقر إلى الغنا بفعل العظل المتواصل واتقانه لمهنة التجارة. ريـا فـة: ي عرفون بالصرامة، متعصبين لأمازيغيتهم، ليس من السهل أن يتحدث معك بالعربية، إلا لو كان مضطرا، يتواجد الىيفيون بمنطقة الريف شمال المغرب، وقد تجدهم بكثرة ول اوربية وخصوصا هولندا واسبانيا وغيرها، المنطقة مشهورة بزراعة القنب، وصناعة الحشيش يعني الكيف، وبما أنه أصبح مرخص لهم فعل ذلك يجب الإشارة إليه، حيث قنن المغرب سنة 2021 زراعة وتصدير القنب.
وتفضل عدد من العائلات على إعداد طبق الكسكسي بسبع خضار خلال هذه الليلة، أو طبق "إيمشيخن" أو "أوركمين" وهو حساء يحضر من مكونات متنوعة من بينها الحمص والشعير والأرز والعدس، إلى جانب "الكرعين" (أقدام الخروف أو البقر). وجرت العادة على أن تدس نواة تمر في الطعام المقدم بهذه المناسبة، حيث يسود اعتقاد بأن من يعثر عليها سيكون محظوظا طيلة السنة الزراعية المقبلة، ويطلقون عليه اسم "أسعدي ناسكاس". ويقول الباحث في الثقافة الأمازيغية الحسين البويعقوبي، إن الاحتفال برأس السنة الأمازيغية يختلف من منطقة إلى أخرى، وأهم ما يميزه إعداد أطباق خاصة بهذه المناسبة، حيث تحرص العائلات في منطقة سوس (جنوب المغرب) مثلا على إعداد طبق "تكلا " الشهير. الامازيغ في المغرب. ويشير البويعقوبي في حديث لموقع "سكاي نيوز عربية"، إلى أن "كل المكونات التي يحضر بها سواء طبق تكلا أو باقي الأطباق الأمازيغية الأخرى، تتكون مما تبقى من مؤونة السنة الزراعية التي مضت، مما يرمز إلى احتفال الأمازيغ بالأرض وبخيراتها والاستعداد لبداية موسم زراعي جديد والتفاؤل بتساقط الأمطار". ولا يستند الاحتفال بـ"إيض يناير" حسب المتحدث على أي مرجعية دينية أو عرقية، غير أنه يشكل دليلا على متانة العلاقة التي تربط الإنسان الأمازيغي بالأرض، وتفاؤله ببداية سنة مليئة بالخير والبركات ووفرة المحاصيل الزراعية.
ولتحقيق ذلك، خاض يونس حربا مذهبية لا هوادة فيها ضد المخالفين، لا سيما ضد الأدراسة. بعد وفاة يونس بن إلياس، انتقل حكم الإمارة إلى فرع آخر من أحفاد صالح بن طريف هو فرع "أبي غفير محمد بن معاد بن اليسع بن صالح بن طريف" (271 - 299ھ/884 - 911م) الذي عمل على توسيع رقعة الإمارة في اتجاه جبل درن وضم القسم الأوفر من مواطن قبائل البرانس ومطغرة وتطلع إلى أراضي مكناسة وزواغة وجراوة. وتعتبر موقعة تيمغسن ومعركة وادي بحت من المواقع المشهودة التي خاضها البرغواطيون ضد القبائل لإخضاعها. أما الأمير أبو الأنصار عبد الله بن محمد (299 - 341ھ/911-952م) فقد اتسم بالدهاء في مواجهة القبائل فكان "يجمع جنده وحشمه في كل عام ويظهر أنه يغزو من حوله فتهاديه القبائل وتستألفه، فإذا استوعب هداياهم وألطافهم فرق أصحابه وسكنت حركته". بلغت إمارة بني طريف خلال هذه الفترة الممتدة من سنة 271 إلى سنة 368م (884 - 978م) إلى وضعية مريحة تميزت بالاستقرار والرخاء، فكان يصل إليهم أهل أغمات والسوس أيضا بالتجارة وكذلك قوم من أهل سجلماسة". الامازيغ في المغربي. وتميزت الأوضاع الاجتماعية أيضا بالاستقرار فأشارت المصادر إلى ما كانت عليه "برغواطة من أمانة وبذل للطعام وتجنب الكبائر من الحرام والمحظورات والآثام"، وكانت عقوباتهم رادعة إذ جرت أحكامهم بقتل السارق بالإقرار والبيئة، ويرجم في الزنا عندهم، وينفي الكاذب".