وكانت قريش تسلك هذا الطريق بقوافلها في رحلة الشتاء إلى اليمن بالإضافة إلى أن الجيوش العاتية المندفعة نحو الشمال اتخذته مساراً لها مثل أسعد تبع وأبرهة الأشرم في رحلته المشؤومة لهدم الكعبة ولا يزال الطريق ماثلاً للعيان حتى وقتنا الحاضر. وأكد الوادعي على أهمية محافظة ظهران الجنوب كونها أزدادت خلال العهد السعودي الزاهر وحققت تطوراً وازدهاراً في شتى المجالات وأصبحت نقطة التقاء لشبكة من الطرق الممتدة من الشمال والجنوب والشرق والغرب فمن الشمال تصب فيها الطرق الآتية من الحجاز ونجد وعسير ومن الجنوب ترتبط مع اليمن الشقيق من خلال طريق ظهران الجنوب - صعدة ومن الشرق تصب فيها كل الطرق الآتية من منطقة نجران ومن الغرب طريق ظهران الجنوب - جيزان. وقال أن محافظة ظهران الجنوب كبيرة وواسعة المساحة تخدم منطقة واسعة النطاق من القرى والهجر والبوادي والأرياف تمتد من حدود إمارة منطقة نجران شرقاً إلى حدود إمارة منطقة جيزان غرباً ويرتبط بها سبعة مراكز رئيسة هي: مركز الحرجة، مركز الفيض، مركز علب، مركز الحمرة، مركز الغايل، مركز حصن الحماد، مركز النعضاء. مشروع طرق ظهران الجنوب-علب المجازة والطرق الحدودية – Dar Al Riyadh. وتشهد محافظة ظهران الجنوب نهضة إنمائية وحضارية في شتى المجالات وتكتمل فيها المراكز والمرافق والإدارات الحكومية التي تقدم خدماتها المباشرة للمواطنين.
ومنطقة المخمسة الصخرية وتقع الى الجنوب من الطريق الذي يربط خميس مشيط بالفرعاء في منطقة صخرية من الجرانيت الذي يغلب عليه اللون البني ، وعثر فيها على مجموعة كبيرة من الأدوات الحجرية وعدد من الكسر الفخارية إضافة إلى أسس مبان قديمة شيدت بالكتل الحجرية ذات الأشكال والأحجام المختلفة ، ويمتد تاريخ موقع المخسمة من الألف الثالث ق. م. إلى الألف الثاني ق. م.. النقوش الصخرية تعتبر منطقة بادية بني عمرو بمحافظة النماص من المناطق الغنية بالنقوش الصخرية القديمة وتقع هذه المنطقة شرق حلباء حيث عثر على عدة كتابات وبعضها يعود لفترة ما قبل الإسلام وكثير منها يوجد بجانب بعض الرسوم مما يعطي للمعنى المقصود ايضاحاً أكبر ، أما الكتابات الإسلامية فقد مثلت بالخط الكوفي منذ بدايته ، وتحتوي النصوص المنقوشة على الواجهات الصخرية أدعية بطلب الرحمة والمغفرة للشخصيات المذكورة في النصوص ، وقد عثر على ثلاثة نقوش إسلامية مؤرخة في 125هـ - 127هـ 155هـ. طريق ظهران الجنوب إفريقية. إلى جانب ذلك انتشرت الرسوم الصخرية القديمة بصورة ملحوظة وهي تمثل رسوماً لحيوانات مختلفة كانت تعيش في المنطقة مثل الوعول ، الجمال ، الأبقار ، النعام ، وغيرها بالإضافة الى صور لرسوم آدمية توضح مشاهد لمعارك حربية أو مناظر لصيد الحيوانات.
شمسان تقع في أبها عند قاعدة جبل متوسط الارتفاع عثر فيه على عدد من المدافن الحجرية عبارة عن رجوم كبيرة بالإضافة الى عدد من الأبنية المختلفة شيدت أسسها بألواح حجرية ما زالت قائمة حتى الآن ، أما الملتقطات فهي عبارة عن مجموعة من الأدوات الحجرية والصوانية بأحجام وأشكال متباينة تميزت بدقة وإتقان صناعتها تعود بتاريخها الى الألف الثالث ق. كما عثر في الموقع أيضاً على مجموعة من الكسر الفخارية ذات البطانة الحمراء يرجع زمنها الى الألف الأول ق. "ربط بري" طريق "نجران - جازان" ينتظر حسم "المسار" - جريدة الوطن السعودية. كما تشتهر شمسان بالقلعة المعروفة باسمها (قلعة شمسان) وهي بناء كبير من الحجر يبلغ طوله 90م وعرضه 50م تميزت هذه القلعة باحتوائها على ثلاثة أبراج دفاعية في ثلاث من زواياها فقط بينما المعتاد أن يكون عدد الأبراج الركنية أربعة ، في كل زاوية برج كما تلاحظ أن كل برج يختلف عن الآخر من ناحية الشكل المعماري. وتقع قرية مجمع آل حيان في الجهة الشرقية من منطقة عسير ، الموقع عبارة عن صخرة كبيرة مرتفعة جداً عليها رسوم تمثل معركة حربية تظهر فيها الخيول وعلى ظهورها الفرسان الذين يحمل كل منهم رمحاً قصيراً في يده ، وتنتشر حول هذه الصخرة أحجار متناثرة تحمل رسوماً آدمية وحيوانية. ، والى الشمال الشرقي من الموقع على بعد 2كلم منه توجد صخور متفرقة أخرى عليها نقوش مختلفة من أهمها تلك الصخور المعروفة باسم ( خور آل مانع) التي تصور قافلة يظهر فيها الهودج.
الهجرة العكسية وفي قرية المجازة الحدودية أبدى عدد من قاطنيها تخوفهم من ظهور لجان لتحديد مسارات أخرى لهذا المشروع، وأوضح مهدي ملفي الوادعي "عضو المجلس الأهلي بظهران الجنوب" أن الهجرة العكسية أثرت كثيرا على قراهم الحدودية التي هجرها أهلها بحثا عن التنمية الغائبة التي سيجلبها مرور الطريق بقراهم. بدورهما أكد عضوا المجلس البلدي بظهران الجنوب محمد الوادعي وسعيد القاضي على أهمية النظر بعين المسؤولية في تحقيق تطلعات ولاة الأمر خاصة من قبل اللجنة المشكلة لتحديد مسار هذا المشروع الحلم بالنسبة لمناطق الشريط الحدودي. طريق ظهران الجنوب يقوم بزيارة قناة. وقالا إن موقع ظهران الجنوب الاستراتيجي كونها نقطة التقاء لثلاث مناطق إدارية نجران جنوبا وعسير شمالا وجازان غربا جدير بأن يعبره هذا المشروع، فيما طالب القاضي بضرورة مرور طريق نجران - جازان بمنفذ علب الحدودي لتنشيط الحركة التجارية والاقتصادية عبر أهم المنافذ البرية مع دولة اليمن الشقيقة. تحديد نقاط المشروع إلى ذلك، أوضح وكيل وزارة النقل للطرق المهندس هذلول الهذلول في تصريح خاص لـ"الوطن" أن مسار الطريق هو من نجران إلى عسير إلى جازان. نافيا التكهنات الصحفية حول تحديد مسار الطريق من نجران إلى جازان مباشرة، وقال إن الطريق سوف يمر بمنطقة عسير ولكن لم يتم حتى الآن تحديد النقاط التي سوف يمر بها المشروع في هذه المنطقة.
تحتضن محافظة ظهران الجنوب على الحدود السعودية مع اليمن آثارا تاريخية تبرز أهمية هذا الجزء من المملكة. واشتهر سوق المحافظة الذي يقام كل يوم خميس، بعرض المنتوجات اليمنية التي تلقى إقبالا كبيرا، لاسيما "التمور والزبيب والبن والهال" وغيرها. ويبرز طريق الفيل، وهو الطريق الذي سلكه "أبرهة الأشرم"، كأهم المعالم التاريخية في المحافظة. انقلاب "شاحنة تمْر" على طريق ظهران الجنوب. وما زالت بعض معالمه إلى الآن، وإن اندثرت أجزاء منه حاليا. وفي موقع يطلق عليه "مصلوله"، تبرز المساجد التاريخية التي يعود بناؤها إلى مئات السنين ومنها مسجد "آل امحشيش". وفي حديثه لمراسل "العربية نت" قال بهيص مقبل، مؤذن المسجد القديم أن فترة بنائه تعود إلى بداية ظهور الإسلام، بالإضافة إلى أن هناك مواقع تاريخية أخرى، منها مناجم الحديد في موقع يطلق عليه (الضحضاح)، قيل إنها تعود إلى أقوام بائدة، سكنت المنطقة في ما قبل الإسلام. جبل "شثاث" و إشاعات "الجن" ذكر ناصر آل ناجي، مسؤول المركز الثقافي بظهران الجنوب لـ "العربية نت"، أن جبل الـ "شثاث" يعد من أبرز المعالم في المحافظة، لارتفاعه الشاهق. وأضاف أن أساطير عدة نسجت حوله، أهمها أن أقواما من "الجن" كانت تسكنه، وتقوم باختطاف أناس، يجلبونهم إلى "مغارة" داخل الجبل.
ومن بوارقه المضيئة في تفسيره، ما يسوقه عند قوله تعالى "إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات"، فمن يستحق وصف الإيمان هو من أعمل عقله وتفكر واختار عن بينة ودليل، وليس من آمن بالميراث والتلقي دون وعي أو فهم.. وفي هذا يقول الإمام: "ليس الإيمان مجرد ما يسميه الناس اعتقادا وإن كان بمحض التقليد لا عمل لعقل ولا لوجدان فيه، فإن هذا الإيمان قد خسرت معه أمم كثيرة ممن صدقت بمرسلين صادقين وأنبياء هادين…". ويعتبر الإمام أن الإيمان الموروث لا يكفي لنجاة صاحبه، فيقول: "أما هذا الذي يتلقاه الناس من أفواه آبائهم فينشأ ابن المسلم لا يفهم معنى لما يعتقد أو لما يقول أبوه، وإنما ينطق كما ينطق، وتأخذه الحمية لما يحمى له، لا يفهم لذلك معنى ولا يجد لنفسه فيه بصيره، كما ينشأ ابن النصراني أو ابن اليهودي أو ابن المجوسي على مثل ذلك، فهو مما لا يعتد الله به، وإنما يعتد الله بتلك السكينة الروحية التي تشعر النفس بمهبطها إليها، وذلك العقد القلبي الذي يعرف القلب مكانه منه". ساوند كلاود محمد عبد الله. ثم يبين المقصود بالصالحات، ويعرفها بأنها الأعمال التي عدت بالتفصيل في القرآن، وجماعها أن تكون نافعا لنفسك، ولأهلك، ولقومك، وللناس أجمعين، بعيدا من أن تضر أحدا إلا لكف ضرر أعظم منه، ومن تلك الأعمال الدعوة إلى الحق، والوصية بالصبر.
م الاسم المديـــريــة الوظيــــفة المركز قيمة الجائزة 1. عنتر بلتاجي بلتاجي رزق العشري الديوان العام إمام وخطيب الأول 3000 2. ميسا جابر عبده وروري المنوفية واعظــــــــــة الثاني 2000 3. عوض محمد عوض طايل البحيرة إمام وخطيب الثالث 1500 ثانيًا: الفائزون بجوائز مالية قدرها ألف جنيه ، وهم:- م الاسم المديـــريــة الوظيــــفة قيمة الجائزة 1. أحمد عبد المنعم عبد الله عثمان الفيـــوم إمام وخطيب 1000 2. محمد فوزي عليوة عبد الله شمال سيناء إمام وخطيب 1000 3. كمال أحمد زكي إبراهيم الدقهلية إمام وخطيب 1000 4. أحمد محمد شحاتة عبد الحفيظ خلف الإسكندرية إمام وخطيب 1000 5. محمد صابر محمد فرغلي القاهرة إمام وخطيب 1000 6. عامر عبد العليم فرغلي علي القليوبية إمام وخطيب 1000 7. محمد السيد عبد الغني أحمد المنوفية إمام وخطيب 1000 8. صالح إبراهيم محمد المدبولي القليوبية إمام وخطيب 1000 9. محمد عبده «الدينمو» .. إبن «الجنيد» الذي تمنى الشهادة ونالها - صحيفة التغيير السودانية , اخبار السودان. حسن محمد عبد المعبود محمد القاهرة إمام وخطيب 1000 10. أشرف إبراهيم الشوادفي أحمد الديوان العام إمام وخطيب 1000 ثالثًا: الفائزون بجوائز مالية قدرها خمسمائة جنيه، وهم:- 1. خليل يحيى سيد أحمد إبراهيم الدناصوري كفر الشيخ إمام وخطيب 500 2.
ويشكو محامون وذوي معتقلين من عجزهم عن مقابلة موكليهم/ أبنائهم لفترات متطاولة، للاطمئنان على أوضاعهم، لا سيما الصحية. ساوند كلاود محمد عبده عذبه الاطباع. ورفضت سلطات سجن دبك، مؤخراً، إعطاء «محامو الطوارئ» سجلات بأعداد وأسماء المعتقلين، استجابة لأوامر صادرة من جهات عليا. ومنذ انقلابه في 25 اكتوبر 2021م، زج قائد الجيش عبد الفتاح البرهان بعدد كبير من السياسيين ومنسوبي لجنة تفكيك نظام الثلاثين من يونيو 1989م والناشطين وأعضاء لجان المقاومة، في السجون، على رأسهم عضو مجلس السيادة قبل الانقلاب، عضو لجنة التفكيك محمد الفكي سليمان، ووزير شؤون مجلس الوزراء السابق خالد عمر يوسف وقيادات بارزة أخرى. وتشكّلت هيئة «محامو الطوارئ» بعد تزايد حالات الاعتقال والاختطاف والاختفاء القسري، لمتابعة أوضاع السجناء والمعتقلين والضغط لإطلاق سراحهم.
أحمد رفعت محمد غباشي كفر الشيخ إمام وخطيب 500 3. السيد عبد المنعم محمد عبد الرحيم القاهرة إمام وخطيب 500 4. محمود عبد العزيز السيد عبد العزيز الجيزة إمام وخطيب 500 5. أحمد إبراهيم أحمد إبراهيم شمال سيناء إمام وخطيب 500 6. حجاج حسني محمد عبد العظيم المنيا إمام وخطيب 500 7. سيد أحمد عبد الواحد سيد أحمد عبد الواحد الغربية إمام وخطيب 500 8. عبد الرحمن محمد عبد العليم عمار الغربية إمام وخطيب 500 9. محمد محمود محمود العدل القاهرة إمام وخطيب 500 10. مهدي حسين مهدى حسن الجيزة إمام وخطيب 500 11. رامي محمد محمد عطوه الجيزة إمام وخطيب 500 12. محمد عبد الحميد موسى محمد المنوفية إمام وخطيب 500 13. خالد محمد عطيه إسماعيل الشرقية إمام وخطيب 500 14. محمد عبد الستار محمد أحمد الديوان العام إمام وخطيب 500 15. أحمد عبد الراضي محمد أحمد أسوان إمام وخطيب 500 16. محمد محمود أحمد الشافعي الديوان العام إمام وخطيب 500 17. محمد فتحي السيد حسن المنوفية إمام وخطيب 500 18. ساوند كلاود محمد عبده. أحمد محمد عطية زيادة البحيرة إمام وخطيب 500 19. ياسر عبد الرحيم محمد إبراهيم الشرقية إمام وخطيب 500 20. محمود محمد أحمد علي القاهرة إمام وخطيب 500 21.