[شرح حديث: (من غسل يوم الجمعة واغتسل)] قال المؤلف رحمه الله تعالى: [حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي حبي حدثنا ابن المبارك عن الأوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني أبو الأشعث الصنعاني حدثني أوس بن أوس الثقفي -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها)]. هذا الحديث أخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجة، وقال الترمذي: حديث حسن. والحديث سنده لا بأس به، وهذا الفضل العظيم في قوله: (له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) ؛ لأن هذه الأعمال عظيمة، وفيها جهد ومشقة، وقل من تجتمع فيه، وقد قيل: إن المراد من اللفظتين في قوله: (بكر وابتكر) التأكيد، مثل: (مشى ولم يركب) فمعناهما واحد، وكذلك (غسل واغتسل) فهو تأكيد، وقيل: (غسل) أي: غسل رأسه (واغتسل) أي: غسل جسده، وقيل: (غسل) أي: غسل غيره بأن جامع زوجته وتسبب في اغتسالها فاغتسلا جميعاً ليكون أملك لنفسه، وأحفظ لبصره، ومن هذا قول العرب: فحل غسله: إذا أكثر الضراب، فقد قالوا له: غسله بصيغة المبالغة. حديث من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب الشيخ أبو إسحاق الحويني - YouTube. فإذا حقق هذه الأوصاف بأن غسل واغتسل، وبكر ابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، واستمع للخطبة ولم يلغ حصل له هذا الأجر العظيم، وهو قوله: (له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) فضلاً من الله تعالى وإحساناً، والحديث سنده لا بأس، وحبي: هو لقب محمد بن حاتم الجرجرائي.
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
س: هل غسل الجمعة واجب أم مستحب؟ ج: الغسل يوم الجمعة سنة مؤكدة؛ لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ، منها: قوله ﷺ: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم، وأن يستاك ويتطيب وقوله ﷺ: من اغتسل ثم أتى الجمعة فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلي معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام رواه مسلم في صحيحه، وفي لفظ له: من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصا فقد لغا مع أحاديث كثيرة في الباب. وقوله ﷺ: واجب على كل محتلم معناه عند أكثر أهل العلم: متأكد، كما تقول العرب: (العدة دين، وحقك عليَّ واجب)، ويدل على هذا المعنى: اكتفاؤه ﷺ بالوضوء في بعض الأحاديث. وهكذا الطيب، والاستياك، ولبس الحسن من الثياب، والتبكير إلى الجمعة، كله من السنن المرغب فيها، وليس شيء منها واجباً [1]. نشرت في جريدة البلاد في العدد (10708) ليوم الأحد الموافق 16 / 5 / 1413هـ. وفي مجلة الدعوة في العدد (1355) بتاريخ 29 / 2 / 1413هـ. وفي كتاب الدعوة (الفتاوى) لسماحته، الجزء الثاني ص 68، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 170).
أوصى مجلس إدارة شركة طيبة القابضة بتوزيع أرباح نقدية على مساهمي الشركة عن الربع الثاني 2013 على النحو التالي: 1. إجمالي المبلغ الموزع 45, 000, 000 ريال 2. حصة السهم الواحد 0. 30 ريال 3. مجلس إدارة "طيبة" يوصي بتوزيع أرباح نقدية بنسبة 4 % (0.40 ريال للسهم | جلف بيس. نسبة التوزيع من القيمة الأسمية للسهم 3% 4. أحقية الأرباح لمساهمي الشركة المسجلين لدى مركز إيداع الأوراق المالية (تداول) بنهاية تداول يوم 30/06/2013 5. تاريخ التوزيع سوف يتم الإعلان عنه خلال اسبوعين من تاريخ الإستحقاق المذكور عن طريق تحويل مبالغ تلك الأرباح إلى الحسابات الاستثمارية المرتبطة بمحافظ السادة مساهمي طيبة المثبتة في سجلاتهم لدى تداول. في حين سيتم الاحتفاظ بمبالغ الأرباح المستحقة لحملة الشهادات - الذين لم يقوموا بفتح محافظ استثمارية بعد - لدى طيبة حيث سيتم تحويل مبالغ أرباحهم لحساباتهم الاستثمارية المرتبطة بمحافظهم بعد قيامهم بفتحها وإشعار طيبة لاستكمال تحديث بياناتهم بما فيها أرقام حساباتهم المرتبطة بمحافظهم الاستثمارية. كما تأمل طيبة من حملة الشهادات مراجعة قوائم المساهمين المنشورة في موقع طيبة على الإنترنت في حالة عدم صرف أصحاب تلك الشهادات لأرباحهم السابقة.
ياشباب عماره 1200000 اجار الشقه 25000*4=100000 مكررارباح 12 سنه مشاكل مع المستجرين وصيانه تحتاج سنتين للبناء شركه طيبه 1200000\16. 65 =72072 سهم*1. 2=86500 ارباح كل ثلاث شهور ممكن تضرب في السهم من الشركات النقيه اداره ذاتيه ياشباب ايش رايكم تفكيرك منطقي ولكنه غير واقعي لان الشركة مو شرط توزع لك ارباح كل سنة ممكن يزيدون راس المال بدل توزيع الارباح وممكن تتعرض لمشاكل او نقص في الايرادات لكن الشي المميز في السهم ان سعره رخيص وممكن يدبل وبكذا تكون حققت ارباح مضاعفة.
كما تأمل طيبة من حملة الشهادات مراجعة قوائم المساهمين المنشورة في موقع طيبة على الإنترنت في حالة عدم صرف أصحاب تلك الشهادات لأرباحهم السابقة. تداول طيبة القابضة القطاع السوق مضاعف السعر للعائد 28. 16 84. 90 18. 93 مضاعف السعر للقيمة الدفترية 1. 18 1. 39 1. 96 الربح الموزع إلى السعر (%) 5. 64 4. 00 3. 46 قوة نسبية شهر 7. أرقام : إجراءات الشركة - طيبة. 48% 3-أشهر 13. 05% سنة -7. 76% لتغيير حجم التداول متوسط 10 أيام مقابل متوسط 90 يوم 30% السعر مقابل... أعلى - 52 أسبوع -29. 49% المتوسط المتحرك - 50 يوم -2. 77% المتوسط المتحرك - 200 يوم -8. 11%
تراجع صافي ربح شركة طيبة للاستثمار بنسبة 42. 53% خلال السنة المالية 2020، إلى 98. 77 مليون ريال، مقابل 171. 86 مليون ريال أرباح في 2019. وقالت الشركة في بيان للسوق المالية السعودية "تداول"، اليوم الخميس، إن سبب الانخفاض في صافي الربح هذا العام بالمقارنة مع العام السابق يعود إلى انخفاض الإيرادات بسبب جائحة كورونا، بالإضافة إلى تكوين مخصص إضافي للخسائر الائتمانية المتوقعة للذمم المدينة. وأضافت أنه حد من أثر هذا الانخفاض تراجع التكاليف التشغيلية والمصاريف العمومية والإدارية والتسويقية وعكس مخصص خسائر محتملة بمبلغ 68 مليون ريال تم تكوينه في عام 2018، مقابل التزام ضمان مالي لشركة واحة الألياف الزجاجية (شركة زميلة) وذلك نتيجة بيع الاستثمار في الشركة الزميلة وإعفاء المجموعة من الالتزام الخاص بهذا الضمان المالي. ووفقاً لحسابات "العربية. نت" تحولت الشركة لخسائر نحو 8. 14 مليون ريال في الربع الرابع من 2020، مقابل صافي ربح نحو 23. 48 مليون ريال في الربع المماثل من 2019. كانت أرباح "طيبة" قد تراجعت 27. 95% خلال الـ9 أشهر الأولى من عام 2020 إلى 106. 91 مليون ريال بعد الزكاة والضريبة، مقابل 148. 38 مليون ريال في الفترة ذاتها من العام 2019.
أوصى مجلس إدارة شركة "طيبة القابضة" ، بتوزيع أرباح نقدية على المساهمين من رأس المال بنسبة 5% (ما يعادل 0. 50 ريال للسهم)، كأرباح عن الربع الاول 2016 ، كما يوضح الجدول التالي: طيبة القابضة – تفاصيل توزيعات الأرباح عن الربع الأول 2016 رأس المال الحالي 1500 مليون ريال عدد الأسهم 150 مليون سهم إجمالي الأرباح الموزعة 75 مليون ريال النسبة من رأس المال 5% ( بواقع 0. 50 ريال لكل سهم) تاريخ الاستحقاق 25 ابريل 2016 صرف الارباح خلال أسبوعين من تاريخ الاستحقاق