ثالثا: مخرج حرف الضاد مخرج حرف الضاد نتابع اليوم شرح مخرج السان ، كنا بدأنا بمنطقة أقصى اللسان ، وفيها القاف و الكاف.. واليوم نتناول منطقة حافتيّ اللسان.. ويخرج منها حرفان هما: الضاد واللام. وقد يعاني الكثيرون عند نطق حرف الضاد من صعوبة ضبط مخرجها ، فهو حرف تنفرد به اللغة العربية ، ومنها سميت بـ ( لغة الضاد) ، كما اختلف الشراح في شرح المخرج ، سنحاول معا دراسة المخرج وتوضيحة ، والتدرب على نطق الحرف من مخرجه.. حتى نصل للنطق الصحيح للضاد. مخرج حرف الضاد ايمن سويد. اولا: مخرج حرف الضاد: مخرج حرف الضاد: تخرج من أقصى حافتي اللسان إلى أدناهما مع ما يحاذيهما من الصفحة الداخلية للأضراس العليا.. صفات حرف الضاد: رخوة ، مجهورة ، مستطيلة ، مستعلية ، مطبقة. شرح الصفات: 1- رخوة: لطبيعة مخرجها ، فبمجرد التصادم بين طرفي حرف الضاد ، يجري الصوت جريانا تاما في الحافتين الخلفيتين للسان ، حيث أن إعاقة المخرج للصوت إعاقة جزئية. 2- مجهورة: بسبب قوة الاعتماد على طرفي مخرجها والتي تتناسب مع طبيعة المخرج ، ( فكلما زادت قوة الاعتماد على طرفي مخرج الحرف ، اكتسب الحرف قوة تكسبه زيادة في صفة الجهر) ، فيهتز الحبلين الصوتيين بقوة ، فيتكيف كل الهواء بالصوت ، ولا يصاحب جريان النفس الكثير جريان الصوت في الضاد.
مخرج حرف الضاد: السؤال الأول من الفتوى رقم (2638): س1: ما مخرج حرف (الضاد)، وبأي صوت يظهر حينما يؤدى من مخرجه الأصلي؟ بعض الناس في بلادنا باكستان والهند يقرءونه (غدواد) أو (ادواد) أو شبيها بالدال المفخمة فيظهر صوت الحرف في قوله تعالى: {وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] ولا غدوالين، أو ولا الدوالين، أو ولا الدولين على الترتيب، والآخرون منهم يقرءونه مشابها للظاء المعجمة، إلا أن الفرق يظهر واضحا بين تلفظ الضاد والظاء على حسب المخرج، فأفتى الفريق الأول بعدم جواز الصلاة خلف الفريق الثاني، أو بتقليل الأجر والثواب على الأقل. فيا معشر علماء الحق المبين، أوضحوا مخرج حرف الضاد والفرق بينه وبين حرف الظاء المعجمة، وأيضا فصلوا المسألة من حيث الشرع محاكمين بين الفريقين المذكورين؟ ج1: أولا: مخرج الضاد من إحدى حافتي اللسان اليمنى أو اليسرى بعد مخرج الياء وقبل مخرج اللام مما يلي الأضراس، وتخرج اللام من أقرب حافة اللسان إلى مقدم الفم، وصوت الضاد بين صوت الدال المفخمة والظاء المعجمة تقريبا، والنطق بالضاد كما ذكر في السؤال خطأ. ثانيا: من قدر على أن يجود حرف الضاد حتى يخرجه من مخرجه الصحيح وجب عليه ذلك، ومن عجز عن تقويم لسانه في حرف الضاد أو غيره كان معذورا وصحت صلاته، ولا يصلي إماما إلا بمثله أو من دونه، لكن يغتفر في أمر الضاد والظاء ما لا يغتفر في غيرهما؛ لقرب مخرجهما وصعوبه التمييز بينهما في المنطق، كما نص عليه جمع من أهل العلم، منهم الحافظ بن كثير في تفسير الفاتحة.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
حط النقط فوق الحروف.. روعه - YouTube
طلال مداح / حط النقط فوق الحروف / ألبوم الحق معاي رقم 21 - YouTube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.