حيث أنّ الدعاء للمسلمين في خطبة الجمعة من الأمور المسنونة والمُستحبّة، وهذا مُتّفقٌ عليه في المذاهب الأربعة، وقد ورد في الأحاديث عن النّبي -صلى الله عليه وسلم- ما يدلّ على أنّه كان يدعو في خطبة الجمعة للمسلمين، وممّا يدلّ على استحباب ذلك أنّ الدّعاء للمسلمين مسنونٌ ومُستحبٌّ بشكلٍ عام والخطبة أولى به، والدعاء في الخطبة منقولٌ من الخلف عن السّلف، ومن الضّروريّ التّنبيه أنّه غير واجب وإنّما مسنون فتجوز الخطبة من دونه، ومن غير المُشرّع للخطيب أن يرفع يديه في خطبة الجمعة بل يشير بإصبعه والله أعلم. يسن للخطيب يوم الجمعة :. ما هو يسن في خطبة الجمعة بعد معرفة إجابة سؤال يسن للخطيب يوم الجمعة أن يدعو للمسلمين، وهي صح هناك العديد من الأمور يسن القيام بها في خطبة الجمعة، ومن هذه الأمور: اعتماد الخطيب على قوس أو عصا: يستحب اعتماد الخطيب على قوس أو عصا، وهو مذهب الجمهور: المالكية، والشافعية، والحنابلة، واختاره الصنعاني، وابن باز، وحكي الإجماع على ذلك. إقبال الخطيب على الناس: يشرع للإمام أن يخطب مستقبلاً أهل المسجد، ومستدبرًا القبلة. توجه الناس إليه بأبصارهم: يستحب للمصلين استقبال الإمام إذا خطب، وهو مذهب الجمهور: الحنفية، والشافعية، والحنابلة، وقول للمالكية، وحكي الإجماع على ذلك.
يسن للخطيب يوم الجمعة، يعتبر الجمعة كما ورد عن حبيبنا رسول الله بانه خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة يعد يوم الجمعة من الايام المباركة وهو افضل يوم لان الله خلق فيه سيد الخلق سيدنا ادم عليه السلام وفي يوم الجمعة تقوم الساعة يوم الجمعة يوم مبارك فيه صلاة الجمعة التي يفضل ادائها في جماعة وفي المسجد وهي عبارة عن ركعتين يكون قبلها خطبة يقدمها الخطيب يقدم فيها مجموعة من الاحكام الشرعية والمواعظ يلقيها على حضور المصليين يترأس الخطيب المنبر يكون هناك فاصل بين الخطبتين، يسن للخطيب يوم الجمعة الاجابة هي: التسليم على الناس. يصعد على المنبر. يقوم بالفصل بين الخطبتين. يسن للخطيب يوم الجمعة ان يدعو للمسلمين - منبع الحلول. يقوم بتقصير الخطبتين. يقوم بالدعاء للمسلمين.
ويصدر الخطيب يوم الجمعة الكثير من السنن ، حيث أن يوم الجمعة من أكثر الأيام المباركة عند المسلمين ، ويعتبر يوم عطلة ، وشرعت فيه من أفضل الصلوات ، وهي صلاة الجمعة. تجول. ويسن خطبة الجمعة. ويوم الجمعة يشرع الخطيب للدعاء لجميع المسلمين. كما يشرع للمسلمين عامة ، ومنهم الخطيب ، لأمور متنوعة منها: يسن لجميع المسلمين ، بمن فيهم الإمام ، أن يغتسلوا ويتطيبوا ، أي الطيب ، بدليل ما رواه النبي صلى الله عليه وسلم: "من اغتسل يوم الجمعة فاغتسل ثم قام. باكراً ويبتكر ، يمشي ولا يركب ، ويقترب من المغناطيس ، يستمع ، يستمع ولا يقطع ، كل خطواته ستكون له ". أخذها من بيتها إلى المسجد صك مدته سنة. أجر صومك وصلواتك ". يستحب أن يكبر العبد عند ذهابه للصلاة حيث روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان يوم الجمعة عند جميع أبواب أبواب المسجد ، يكتب الملائكة الأول ، أولا ، إذا جلس الإمام طوى الصحف ، فجاءوا ليستمعوا للذكر ". بقراءة سورة الكهف التي نقل عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة يضيء له نور من تحت قدميه إلى السحاب". يسن للخطيب يوم الجمعة أن يدعو للمسلمين - الموقع المثالي. الجنة بأنوارها يوم القيامة ، وما بين الجمعة يغفر ". كثرة الصلاة حيث ورد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم الجمعة قال: "الساعة ما من عبد مسلم يقوم في الصلاة يسأل الله شيئاً بل صافحه وأشار إلى ذلك".
رفع الخطيب صوته: يستحب للخطيب أن يرفع صوته في خطبة الجمعة، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية الأربعة. تقصير الخطبة: حيث يسن تقصير الخطبة، فإنه أوعى للسامعين، وأبعد للملل عنهم. قيام الخطيب في الخطبة: وقد اختلف العلماء في حكم قيام الخطيب في خطبة الجمعة، فمنهم من اعتبره شرط مع القدرة عليه، وهو مذهب الشافعية، وقول الأكثر من المالكية، واختاره القرطبي من المالكية، وهو رواية عن الإمام أحمد، وحكي الإجماع على ذلك، والقول الثاني: يسن أن يخطب قائمًا، وهو مذهب الحنفية، والحنابلة، وقول للمالكية، واختاره ابن عثيمين. الجلسة بين الخطبتين: يستحب جلوس الخطيب بين الخطبتين، ولا يجب، وهو مذهب الجمهور: الحنفية، والمالكية، والحنابلة، وبه قال أكثر أهل العلم. الدعاء في الخطبة: يستحب الدعاء للمسلمين في الخطبة، وهو مذهب الجمهور: الحنفية، والمالكية، والحنابلة، وقول للشافعية، ولا يشرع للإمام رفع يديه في خطبة الجمعة، ويكتفي بالإشارة بالإصبع، إلا إذا استسقى فإنه يرفع يديه، وهو مذهب الجمهور: المالكية، والشافعية، والحنابلة، وقول بعض الحنفية. شاهد ايضاً: عبارات جمعة مباركة 2021 من الأعمال التي يستحب القيام بها يوم الجمعة يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، ومما يستحب القيام به في يوم الجمعة، ما يلي: قراءة سورة السجدة والإنسان في صلاة فجر الجمعة: يسن أن يقرأ في فجر يوم الجمعة بسورتي السجدة والإنسان، وهذا مذهب الشافعية، والحنابلة، وهو قول طائفة من السلف، واختاره ابن دقيق العيد، وابن تيمية، وابن باز.