سورةُ الرحمن سورةُ الرّحمن هي سورةٌ مكية،عدد آياتها 78 آيةً، وعدد كلماتها 352 كلمةً، ويبلغُ عدد حروفها 1585 حرفًا، يقع ترتيبها بين سور القرآن الكريم الخامسة والخمسين، في الجزء السابع والعشرين، والحزب الرابع والخمسين، جاء نزولها على الرّسول صلى الله عليه وسلم بعد نزول سورة الرّعد مباشرةً، وقد اتخذت اسمها من أوّل آياتها التي ذكرت اسم الجلالة (الرحمن)، إذ تميزت هذه السورة عن بقية سور القرآن الكريم بذكر اسم من أسماء الله في بدايتها وهو الرحمن الذي يعدّ اسمًا من أسماء الله الحسنى وصفة من صفات الله عز وجل، وهي صفة لا يتصف بها أهل قريش، فقلوبهم قاسية. وتتسم سورة الرحمن بأنها ذاتَ نسقٍ خاصٍّ؛ فهي إعلام عن آلاء الله الباهرة في جميل صنعه، وفيض نعمائه، وإبداع خلقه، وفي تدبيره للوجود وما فيه [١] ، وتمتازُ سورة الرحمن بقصر آياتها وتناغم نهاياتها، وقد عالجت القضايا المتعلقة بأصول العقيدة، وأظهرت نعم الله -عز وجل- على الإنسان وأكدت عليها، وذلك عن طريق تكرار آية { فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَان} [٢]. [٣] فوائد قراءة سورة الرحمن على الماء في القرآن هدى وشفاء ورحمة للمؤمنين بصورة عامة، قال عز وجل: { وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ} [٤] ، وقال تعالى: { قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ} [٥].
سورة الرحمن من السور المكية التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في مكة، عدا قول الله تعالى " يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو شأن، وعدد آياتها ثمان وسبعون آية، وقد ورد في فضل قراءتها الكثير من الأحاديث الضعيفة منها ما يلي: أنه يُستحب قراءتها دبر الغداة يوم الجمعة عملاً بالحديث الذي ورد عن حماد بن عثمان أنه سمع أبا عبدالله عليه السلام يقول "يُستحب أن تقرأ في دبر صلاة الغداة يوم الجمعة" وهذا حديث ضعيف. أنها لا تُقرأ في قلوب المنافقين لما ورد من أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "لا تدعوا قراءة سورة الرحمن والقيام بها، فإنها لا تقر في قلوب المنافقين". وهذا حديث ضعيف. قراءة سورة الرحمن. كما ورد أنها عروس القرآن لقول الرسول صلى الله عليه وسلم "لكل شيء عروس، وعروس القرآن سورة الرحمن". كما ورد في فضلها أن من يقرأها فقد رحم الله ضعفه، وأدى شكر ما أنعم الله عليه وهذا حديث ضعيف. قيل أيضاً في فضل سورة الرحمن أنها تُقرأ على ماء وتشرب من أجل شفاء الطحال ولكن هذا حديث ضعيف. يرى ابن باز أن سورة الرحمن من سور القرآن التي لها فضل كبير، ومن فضائلها عنده أن تلاوتها يوم الجمعة مع تكرار آية "فبأي آلاء ربكما تكذبان كانت له جنة الفردوس الأعلى، كما أنها تكون شفيعة لأصحابها يوم القيامة.
حديث منكر وقد قام علماء الحديث بتخريج هذا النص، فلم يجدوا له أصل من الصحة ؛ ولذلك لا تصح نسبته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنه مكذوب، أي نُسِب إليه افتراءً، ومثل هذا النوع من الأحاديث تحرم نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم. 3 ـ قراءتها تعتق بكل آية في القرآن رقبة أيضاً، من الأحاديث الموضوعة في فضل سورة الرحمن، أن قراءتها تعدل عتق رقبة بكل آية في القرآن، و للقارئ ثواب امرأة تموت في نفاسها بكل آية قرأها، وهذا معنى نص الحديث الموجود وهو " يا علي، مَنْ قرأها فكأَنَّما أَعتق بكلّ آية في القرآن رَقبة، وله بكلّ آية قرأها مثلُ ثواب امرأَة تموت في نفاسها". حديث منكر وقد قام علماء الحديث بتخريج هذا النص والاطلاع على متنه، ورجال إسناده؛ فوجدوا أنه من الأحاديث التي تحرم نسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنه لم يثبت عنه صحة هذا الكلام. 4 ـ تبين أن دعوة الرسول ورسالته عامة للإنس والجن من الأحاديث الصحيحة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل سورة الرحمن، أنه قرأها على الجن الذين أتوا إليه مسلمين ليلة اجتماعه بالنبي صلى الله عليه وسلم. ومن هذا يتضح أن رسالة النبي صلى الله عليه وسلم عامة لكافة الإنس والجن، وهذا معنى نص الحديث الثابت بالصحة عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم خرجَ على أَصحابِهِ، فقرأَ عليهم سورةَ الرَّحمنِ من أوَّلِها إلى آخرِها فسَكَتوا فقالَ: لقد قرأتُها على الجنِّ ليلةَ الجنِّ فَكانوا أحسَنَ مردودًا منكم، كنتُ كلَّما أتيتُ على قولِهِ فَبِأيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ قالوا: لا بشَيءٍ من نِعَمِكَ ربَّنا نُكَذِّبُ فلَكَ الحمدُ.