اقدم مدينة في التاريخ عبر موقع محيط ، العالم الذي نعيش فيه مليء بالمدن الكثيرة ومنها ما هو قديم يعود لملايين السنين، ومنها ما هو حديث تم بناؤه بغرض السياحة أو تخفيف الكثافة السكانية في دولة ما، ولكن المدن التاريخية لها روح وجو خاص بها، وسنتحدث عن أهمها في مقالنا اليوم. أقدم مدينة في التاريخ المنطقة العربية هي المدينة الأغنى على مستوى العالم تاريخيا وحضاريا، فتلك المنطقة لا تستطيع اي منطقة أخرى في أي بقعة من بقاع العالم الوصول إلى ما وصلت إليه من عراقة وحضارة. تعتبر المنطقة العربية منشأ الحضارات المختلفة والمكان الذي نزلت فيه مختلف الأديان السماوية، والحلقة التي تصل بين الشرق والغرب، وازدادت أهمية تلك المنطقة بعد اكتشاف الثروة النفطية، فهي من أغنى بقاع الأرض في تلك الثروة. ما هي أقدم مدينة في التاريخ - موضوع. ومن الطبيعي أن نجد أقدم مدينة في التاريخ في المنطقة العربية، وأقدم المدن في العالم موجودة وموزعة في تلك المنطقة، وبالتحديد في منطقة مصر وبلاد الشام. ومن الجدير بالذكر أن أقدم مدينة في التاريخ هي مدينة أريحا الموجودة في دولة فلسطين، مع أنه هناك شكوك في ذلك، لأن هناك بعض الآراء المتعددة في هذا الشأن. وقد ظهر اختلاف كبير على المدينة الأقدم في التاريخ على مستوى العالم، ولكن أريحا هي الرأي الأشهر حتى وقتنا الحالي.
[٢] مدينة دمشق تُعد مدينة دمشق من أقدم المدن في العالم، إلا أنه لم يُعرف تحديداً في أي وقت تم إنشاؤها، لكن تم العثور على بعض الآثار التي يعود تاريخها إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد، وفخّار من الألفية الثالثة قبل الميلاد، وقد أصبحت دمشق عاصمة للإمارة الآرامية في الألفية الولى قبل الميلاد. [٤] مدينة القدس تعد مدينة القدس عاصمة فلسطين، وهي تقع بين البحر الميت والبحر الأبيض المتوسط، وتُعد من أكثر المدن جذباً للسياح، وذلك لمكانتها الدينية لدى جميع الأديان، ويعود تاريخها إلى 2800 ق. م. [٥] مدينة بكين تُعد مدينة بكين من أقدم المدن في آسيا، حيث يعود تاريخها إلى 3000 ق. م، وهي عاصمة الصين، وثاني أكبر مدينة في العالم من حيث عدد السكان، وكانت مركزاً سياسياً لأكثر من ثمانية قرون. [٥] المراجع ↑ Kathleen Mary Kenyon, "Jericho" ،, Retrieved 22-1-2019. Edited. ^ أ ب ت ث ج Elisha Sawe (15-8-2018), "The Oldest Cities In The World" ،, Retrieved 22-1-2019. Edited. ↑ "Athens",, Retrieved 23-1-2019. Edited. ↑ "History",, Retrieved 23-1-2019. Edited. ^ أ ب Geoffrey Migiro (1-1-2018), "The Oldest Capital Cities In Asia" ،, Retrieved 23-1-2019.
احتلال بريطانيا، وانتدابها على فلسطين التي أريحا جزء منه، وذلك بعد الحرب العالمية الأولى. خضوعها لحكومة المملكة الأردنية الهاشمية، وذلك في الفترة 1948 - 1967م. الاحتلال الصهيوني الإسرائيلي، منذ عام 1967م، أي منذ النكسة الفلسطينية الثانية. عام 1994م، خضت تحت سيطرة السلطة الفلسطينية. سكان أريحا بلغ عدد السكان 21. 411 ألف نسمة، وذلك حسب إحصائيات عام 2013م، ويعملون أغلبية السكان في مجال الزراعة، وخصوصاً زراعة الحمضيات، مثال: الموز، والنخيل، وحبوب القمح والشعير، ويعملون بعضهم في الصناعة، ومن أهمّ صناعاتهم: صناعة الفخار، والنسيج، والمياه الغازية، واستخراج الأملاح والمعادن من البحر الميت، والجزء الآخر يعمل في السياحة، إذ تعدّ مدينة أريحا من المدن السياحيّة الجميلة، واحتوائها على المنتزهات والملاهي والفنادق السياحيّة.
السؤال ۵: كيف يطهر الفراش إذا وقع عليه شيء من المني؟ الجواب: يطهر بالغسل مرة بعد زوال العين. السؤال ۶: أنا شاب أعزب ألاحظ في بعض الأحيان أثناء التبول ، خروج مادة مع البول يميل لونها الى بياض الحليب ، وأحياناً الى البياض المشوب بالصفرة.. مع العلم بعدم وجود أي شيء من الشهوة أو القذف أو الفتور أو سبوق الحالة بشهوة أو احتلام أو ماشابه. والسؤال هو هل عليّ أن أحكم على تلك المادة بأنها مني ، وأرتب أحكام الجنابة عليه? الشك في نجاسة الملابس الملائمة. الجواب: لا تترتب عليها احكام المني. السؤال ۷: قد تبرز رائحة المني من الملابس الداخلية دون ان يكون هناك اثر مشهود منه فيها, فما حكمه ؟ الجواب: لا أثر للرائحة فقط. السؤال ۸: توجد عندي مشكله في المثانة ، ينتج عنها الم شديد ، ولكن اذا جلست في ماء حار، فان الالم يزول ، ولكن بعد ان تخرج مادة تشبه المني ، او انه مني في الاصل ، وحدوث فتور في الجسم (وذلك بسبب الإحتقان ، الموجود في المثانه).. فهل ذلك يبطل الصوم؟.. وهل ذلك يوجب الكفارة ؟.. وهل يوجب الغسل؟ الجواب: إذا علمت انه مني ، فهو نجس ، ويوجب الغسل ، ويبطل الصوم ، ولكن لا توجب كفارة ، إذا توقف العلاج عليه. وإذا إحتملت أن يكون مذياً ونحوه ، فلا شيء عليك.
تاريخ النشر: الخميس 2 ربيع الأول 1438 هـ - 1-12-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 340810 20856 0 103 السؤال هل يلزم التفتيش إذا شك في إصابة النجاسة ثوبه، أو جسمه؟ وما الحكم إذا وجد شيئا، فشك أنه نجاسة؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فلا يلزم التفتيش إذا شك الشخص في إصابة النجاسة لبدنه أو ثوبه، ويكفيه أن يعمل بالأصل، وهو عدم إصابة النجاسة لشيء من بدنه، أو ثوبه، ولا يعدل عن هذا الأصل إلا بيقين. الشك في نجاسة الملابس للاطفال. وإذا شك في نجاسة شيء معين، فالأصل طهارته، ولا يحكم بالنجاسة بمجرد الشك، فليعمل بهذا الأصل، وليستصحبه حتى يحصل له اليقين بخلافه، ولتنظر الفتوى رقم: 166703. وعلى كل شخص أن يحذر الوساوس، وألا يفتح على نفسه بابها؛ لأن الاسترسال مع الوساوس يفضي إلى شر عظيم. والله أعلم.
السؤال ۱۳: المادة التي تخرج قبل المني نتيجة للنظرة الحرام هل هي نجسة أم لا ؟ الجواب: ليست نجسة. السؤال ۱۴: اجد عند التبول احياناً سائلاًَ واجداً لبعض صفات المني من لون ورائحة ولزوجة الا انه لا يخرج بحرارة ولا يترك فتورا للجسم.. فهل ارتب عليه حكم المني ؟ الجواب: لا يترتب عليه حكم المني ، ما لم تعلم بانه منه ولم يكن مستهلكاً في البول. السؤال ۱۵: هل مس او مسك الملابس المتنجسة بالمني يوجب الغسل ، أم فقط غسل المنطقة التي مسكت الملابس ، سواء كانت الملابس للشخص نفسه او لغيره ؟ الجواب: لا يوجب الغسل ، وإنما ينجس ملاقيه برطوبة مسرية. السؤال ۱۶: هل يطهر الثوب النجس من المني في الغسالة الاوتوماتيك دون الحاجة لتطهيرها قبل وضعها فى الغسالة ؟ الجواب: يتحقق التطهير اذا كان ذلك بالماء المطلق (مرتين للمتنجس بالبول ـ ولو بالكثير على الاحوط ـ ومرة واحدة لغيره)، ولا يقدح كون انفصال ماء الغسالة أثناء التجفيف بواسطة قوة الدوران لا العصر. السؤال ۱۷: وقع على ملابسي مني وغسلته بالماء ثلاث مرات مع العصر ، ولكن عندما جئت لنشر الملابس تبين لي أن فيها رائحة المني.. فهل تعتبر الملابس طاهره وانا طاهر لانني لمست الملابس وفيها رائحة المني وكانت رطبة ؟.. الشك في نجاسة الملابس بالانجليزي. وهل صلاتي صحيحة ؟ الجواب: مجرد وجود الرائحة لايضر بعد التطهير.
السؤال ۳۴: اذا اليدين تنجست بعد المجامعة ونشفت بعدها، ارتديت ملابسي.. هل الملابس اصبحت نجسة أم لا ؟ الجواب: لا تتنجس مع الجفاف. السؤال ۳۵: رأيت في ملابسي الداخلية مادة صفراء اللون.. فماذا تكون تلك المادة ؟.. وهل يجب ان يغتسل منها ؟ الجواب: إذا لم تعلم بكونها منياً فلايجب الغسل.
وقد ذكر الفقهاء أن النجاسة إن كانت واقفة في جانب النهر أو قراره أو في وهدة منه فكل جرية تمر عليها إن كانت دون القلتين فهي نجسة وإن بلغت قلتين فهي طاهرة إلا أن تتغير. اهـ من المغني لابن قدامة. والثياب المتنجسة لا تطهر بالشمس ولا بالريح حتى عند الحنفية القائلين بجفاف الأرض المتنجسة بالشمس كما قال في الجوهرة النيرة من كتب الحنفية: وَقَيَّدَ بِالْأَرْضِ احْتِرَازًا عَنْ الثَّوْبِ وَالْحَصِيرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، فَإِنَّهُ لَا يَطْهُرُ بِالْجَفَافِ بِالشَّمْسِ. وقال النووي في المجموع: وأما الثوب النجس ببول ونحوه إذا زال أثر النجاسة منه بالشمس فالمذهب القطع بأنه لا يطهر وبه قطع العراقيون.... شك في نجاسة ماء او طهارته - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. إلخ. اهـ. وقال صاحب الروض: ولا يطهر متنجس ولو أرضا بشمس ولا ريح. اهـ. ورذاذ البول غير معفو عنه، بل لا بد من تطهير ما أصابه, وانظر الفتوى رقم: 118195 ، عن طريقة تطهير الملابس المتنجسة عند غسلها في الغسالة, والفتوى رقم: 148817 ، عن رذاذ البول هل يعفى عنه؟ والفتوى رقم: 133577 عن واجب الموسوس في باب النجاسات. والله أعلم.
هل أقوم بتطهير فراشي أم ماذا أفعل؟ وماذا عن الجوال والأدوات الشخصية؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالواجب عليك - أولا - هو التوبة الصادقة من التهاون بأمر الطهارة مع العزم على عدم العودة إلى ذلك مستقبلا. وأما فيما يخص نجاسة المنزل أو الفراش أو غير ذلك من الأدوات التي تستخدمها، وتشك في انتقال النجاسة إليها، فإن القاعدة في هذا الباب هي أن الأصل في الأشياء الطهارة، ولا ينتقل عن هذا الأصل إلا بيقين. جاء في فقه العبادات على المذهب الشافعي: الأصل في الأشياء الطهارة، ولا يحكم بنجاسة شيء إلا بعد التحقيق. اهـ وفي فتاوى اللجنة الدائمة: الأصل في الأشياء الطهارة فلا يحكم على شيء أو محل بأنه نجس إلا بدليل يدل على أن هذا الشيء نجس، وأن هذه النجاسة المنصوص عليها موجودة في هذا المحل، وإذا لم يتحقق هذان الأمران فإن المسلم يصلي وتكون صلاته صحيحة. اهـ وعليه، فاستصحب في فراشك ومنزلك وجوالك.. الخ هذا الأصل (الطهارة) ولا تفتح على نفسك باب الوسوسة. ما يفعل الشخص عند ملامسة النجاسة؟. وانظر الفتوى رقم: 128341. والله أعلم.
السؤال ۲۶: أنا رجل متزوج واقوم بمداعبة زوجتي بدون جماع ، ويخرج مع المداعبة مادة لزجة: ۱ ما حكم هذه المادة اللزجة ؟ ۲ وما حكمها اذا خرجت اثناء الصلاة ؟ ۳ وهل يجب عليّ غسلها اذا اردت الصلاة ؟ ۴ وهل يجب عليّ غسلها من الثياب اذا التصقت بها ؟ ۵ وما حكمها اذا خرجت قبل فترة طويله ولم أعلم بها.. فهل اعيد صلاتي أم ماذا ؟ الجواب: المادة المذكورة طاهرة ، ولا يجب غسلها ، ولا توجب الغسل ولا الوضوء ، ولا تبطل الصلاة. السؤال ۲۷: إذا إحتلم الرجل في منامه واستيقض قبل خروج السائل المنوي منه ، وإستطاع منع خروجه.. فهل يعتبر جنبا ، علما بأنه قد عرق جسمه ؟ وكذلك الرجل الذي يعمل العادة السرية والعياذ بالله وقبل خروج السائل المنوي يمنعه من التدفق.. هل يعتبر جنبا علما بأن جسمه قد عرق أيضا ؟ وإذا اعتبرا جنبا.. ما حكم صلاتهما إذا كانا جاهلين بالحكم ؟ وإذا كانا يقومان بهذا العمل منذ فترة طويلة ، أي أنه إذا تحتم عليهما إعادة الصلاة فإنها ستكون كثيرة.. الشَّكُّ في وجود النَّجاسة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. فهل عليهما إعادة الصلاة المشكوك فيها ؟ الجواب: لا يكون جنباً ، إن لم يخرج المني. السؤال ۲۸: كان لدي ملابس متنجسة بالمني ، فطهرتها بالطريقة الاتية: دلكت مكان المني بالماء حتى زالت عين النجاسة ، ثم شبعت كل قطعة بالماء ، و عصرتها ثلاثاْ ، بعد ذلك وضعت الملابس في الغسالة ، ولكن بعد الغسيل اكتشفت وجود المني على قطعة واحدة من الملابس المغسولة.. فما حكم هذه الملابس و الصلوات التي صليتها بها ؟ الجواب: إذا بقي منه اللون والأثر ، فلا يضر.. وإن كان الباقي هو الجرم فهو نجس ، وينجس ما غسلته معه.. والصلوات التي صليتها قبل العلم بالنجاسة مع تحقق العلم أو الوثوق بالطهارة قبل ذلك صحيحة.