تقدم للطلاب المنتظمين في التعليم الجامعي برنامج دراسة الكتروني مساعد و داعم لهم حتى لا يفوتهم شيء في حال غيابهم عن المحاضرات من خلال توفير المحتوى الكترونيا على موقع التعليم الالكتروني للجامعة: اهداف الوحدة تحويل جميع مقررات التي تدرس في مركز اللغة الانكليزية إلى مقررات الكترونية. وحدة التعليم الالكتروني. تجهيز محاضرات فيديو تمكن الطلاب و الطالبات من حضور ما فاتهم في حال غيابهم من خلال تطبيق مبدأ التعليم الالكتروني الداعم الغير متزامن Asynchronous Supportive eLearning تدريب الطلاب على استخدام الفصول الافتراضية و التعامل مع برامج ادارة المحتوى التعليمي Learning Management System و الاختبارات الالكترونية. نقل اختبارات اللغة الانكليزية التي يقدمها المركز إلى اختبارات الكترونية من أجل تقليل كمية العمل في الاختبارات التقليدية و تسريع الحصول على النتائج بدقة و سرية تامتين. ادخال جميع انواع التقنيات الممكنة في التعليم الجامعي إلى بما تتضمنه من كمبيوترات لوحية و اجهزة يدوية محمولة. التعاون مع قسم الدعم الفني في الجامعة لعمل صيانة دورية لمعامل الحاسب ليتم استخدامها في إجراء اختبارات الكتروني وفي عمل واجبات ع منصات التعليم الالكتروني
بدر الجبل- سبق- تبوك: تستضيف الإدارة العامة للتربية والتعليم في منطقة تبوك يوم الأحد القادم التصفيات النهائية للعروض المسرحية بمشاركة عشرة مناطق تعليمية، بحضور مدير عام النشاط الطلابي في وزارة التربية والتعليم عبدالحميد بن أحمد المسعود، ومدير إدارة النشاط الثقافي في جهاز الوزارة سعد إبراهيم الثنيان. ومن جانبه، أكد المدير العام للتربية والتعليم في منطقة تبوك الدكتور محمد بن عبدالله اللحيدان، أن البرنامج يهدف إلى اكتشاف المواهب الطلابية في المجال المسرحي، وصقلها وتنميتها، وتعزيز دور نشاط الطلاب، والمناهج المدرسية في بناء شخصية الطالب من جميع الجوانب، والارتقاء بالمستوى التربوي والفني للعروض المسرحية المدرسية. وأكد مدير إدارة نشاط الطلاب في "تعليم تبوك" الدكتور عبدالله بن صالح الحارثي أن الإدارة العامة للتربية والتعليم في منطقة تبوك استعدت منذ وقت مبكر للبرنامج؛ من خلال تشكيل اللجان العاملة؛ سعياً منها لنجاح البرنامج وتحقيق الأهداف المنشودة. وأبان الحارثي أن المنافسات ستقام على مسرح الإدارة العامة للتربية والتعليم خلال الفترة من 13- 17/ 6/ 1435هـ، بمشاركة إدارات تعليم: أبها، ونجران، والأحساء، والطائف، والمنطقة الشرقية، والمدينة المنورة، وعنيزة، والحدود الشمالية، وجدة، والمجمعة، وتبوك؛ على أن تشارك كل إدارة تعليمية بوفد مكوّن من 12 طالباً وثلاثة مشرفين.
دم الحيض كما أسلفنا من قبل يكون أسود، بينما الاستحاضة يكون أحمر عادي. وأيضًا دم الحيض يكون ثخين وغليظ، بينما الاستحاضة الدم يكون رقيقًا. الحيض دمه تجد رائحته منتنة كما وضحنا من قبل، أما دم الاستحاضة ليس له رائحة لأنه دم طبيعي. والسبب في نزول دم الاستحاضة، فإنه حدث انفصام العروق الموجودة أدنى الرحم. تأكدي أيضًا أن دم الحيض لا يستطيع أن يتجمد إذا طهر، بينما الاستحاضة عكسه تمامًا، فإنه يتجمد إذا ظهر؛ لأن دم العرق يتجمد. يرشح لك موقع زيادة التعرف على طريقة الغسل من الحيض وما هي علامات انتهاء الحيض: طريقة الغسل من الحيض وما هي علامات انتهاء الحيض؟ ما هي حالات الاستحاضة؟ الفرق بين دم الحيض والاستحاضة من خلال ثلاث حالات للاستحاضة. 1- الحالة الأولى أن تكون المرأة لها عادة معتادة عليها قبل اصابتها بدم الاستحاضة، فمثلًا قبل الاستحاضة تحيض 5 أو 8 أيام سواء في أول وسط الشهر. فحينئذ تترك الصلاة والصيام؛ لأنها تعتبر لها حيض، فبعد الانتهاء من هذه المدة وطهرت وصلت. فالذي ينزل بعد ذلك يعد دم استحاضة. والدليل على ذلك فقالت أم حبيبة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال لها عندما كانت مستحاضة: " امكُثي قدرَ ما كانت تحبسُك حيضتُك، ثُمَّ اغتسلي وصلِّ".
ما هي الاستحاضة وكم مدتها ؟ حيث تتعدد المسميات من اسم الاستحاضة إلى اسم الدورة الشهرة والحيض أو فترة الحيض وغيرها من المسميات المرتبطة بالحيض، حيث أن الحيض هي الفترة التي ترافقها نزول الدم من المهبل كل شهر لمدة أيام محددة، وفي أيام معلومة، ونعود للسؤال المهم وهو ما هي الاستحاضة وكم مدتها ؟ وما علاقتها بالحيض أو ما الفرق بينها وبين الحيض، وما أسبابها الشائعة هذا ما سنناقشه تباعًا. ما هي الاستحاضة وكم مدتها الاستحاضة هي أي نزيف رحمي أو مهبلي يحدث خارج فترة الدورة الشهرية، وقد تستمر الاستحاضة من يومين إلى سبعة ايام، حيث تتمتع معظم النساء بدورة شهرية طبيعية كل 28 يومًا تقريبًا، ويمكن أن تشمل الاستحاضة النزيف بين فترات الدورة الشهرية الطبيعية أو النزيف بعد الجماع أو النزيف قبل البلوغ أو النزيف بعد انقطاع الطمث، وقد تعاني النساء الحوامل أيضًا من الاستحاضة بداية الحمل، وتختلف أسباب الاستحاضة حسب عمر المرأة، وتباعًا سنناقش الأسباب الشائعة للاستحاضة.
الفرق بين الحيض والاستحاضة الحيض حالة طبيعية تحدث بشكلٍ منتظم كل شهر أو كل ثمانية وعشرون يوماً، أما الاستحاضة فهي حالة طارئة لا تحدث بشكلٍ منتظم وليس لها موعد محدد وقد تحدث في أي وقت نتجية لظروفٍ معينة. يكون لون دم الحيض أحمر ومصحوباً برائحة مميزة أما الاستحاضة فيكون لونها بنياً أو أحمر، وتكون على شكل إفرازات مصحوبة بآلامٍ خفيفة أخف من ألم الحيض وتكون هذه الآلام على شكل وخزات في المنطقة السفلية من البطن وفي قناة المهبل. تكون الاستحاضة في أغلب الأحيان قبل موعد الدورة الشهرية بعدة أيام أو بعدها بعدة أيام. يحدث الحيض نتيجة تغير طبيعي في الهرمونات أما الاستحاضة فتحدث بسبب حدوث خلل هرموني عند المرأة. تختلف أحكام تأدية العبادات ما بين الحيض والاستحاضة، ففي حالة الحيض لا تقوم المرأة بالصلاة أو الصيام، أما في حالة الاستحاضة فلا تُعفى من العبادة وعليها الوضوء قبل كل صلاة كما يجوز لها الصيام. ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام في أحكام الاستحاضة: (جاءتْ فاطِمةُ بنتُ أبي حُبَيْشٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إني امرأةٌ أُسْتَحَاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصلاةَ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا، إنما ذلك عِرْقٌ، وليسَ بِحَيْضٍ، فإذا أقبَلتْ حَيْضَتُكِ فَدَعِي الصلاةَ، وإذا أدْبَرَتْ فاغسلي عنْكِ الدَّمَ ثم صلي.
تاريخ النشر: الأحد 1 ذو القعدة 1425 هـ - 12-12-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 56748 280423 0 420 السؤال أريد أن اسأل أنا أتتني الدورة قبل رمضان بخمسة أيام واستمرت معي حتى اليوم الثاني عشر من رمضان مجرد إفرازات بنية اللون أي استمرت معي 15 يوما وفي اليوم السادس عشر أتتني الدورة مرة أخرى أي أن طول ال15 يوما فقط خمسة أيام دورة طبيعية وباقي الأيام إفرازات بنية اللون داكنة أنا دورتي غالبا خمسة أيام ولأول مرة يحصل معي هذا..... المهم في اليوم الثالث لشهر رمضان اغتسلت وصمت وكنت أتوضأ لكل صلاة أريد أن أعرف هل صومي صحيح في هذه الأيام العشرة أرجو الإفادة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فتلك الإفرازات البنية هي ما يعرف عند الفقهاء بالكدرة، وحكمها أنها تعتبر حيضا إذا كانت في زمن الحيض متصلة به ولم يستمر نزولها مدة زائدة على أكثر من زمن الحيض وهو خمسة عشر يوما. وقد ذكرت أن نزول تلك الإفرازات مع الدورة الطبيعية قد استمر خمسة عشر يوما، وهذه مدة شرعية للحيض. وعليه، فإنك في حكم الحائض خلال تلك المدة المذكورة، وبالتالي، فلا يصح صيامك لتلك الأيام العشرة لأن الصيام لا يصح مع نزول الحيض، لقوله صلى الله عليه وسلم: أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟ فذلك نقصان دينها.