قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادِّهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد؛إذا اشتكى منه عضوٌ تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر) [متفق عليه]. وبالتالى فإن زيارة المسلم لأخيه المسلم من الواجبات التى يجب الحرص عليها، وخاصة في مناسبات الفرح والحزن، قال تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ(155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ(156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ(157) (سورة البقرة) ومن نعمة الله وإحسانه إلينا أنه شرع لنا ديناً حثنا على معالي الامور ومكارم الاخلاق. إقامة صلاة الجنازة على جثمان الراحل رجائى عطية بمسجد عمر مكرم. فكان من محاسن الاسلام مشروعية العزاء ، وهو مواساة ذوي الميت وتسليتهم وحثهم على الصبر و الاحتساب, كذلك الدعاء للميت والترحم عليه و الاستغفار له. وبالتالى فإنها تخفف ألم المصاب، وتهدِّئ من رَوْعِه وفزعه،وتسكِّنُ حزنه وجزعه. قال صلى الله عليه وسلم: (من عَزَّى مصابًا فله مثل أجره) [الترمذي وابن ماجه]. وللتعزية والمواساة آداب يجدر بكل مسلم اتباعها، ومنها: المسارعة: إذا علم المسلم بوفاة أحد من أقاربه أو جيرانه أو أصدقائه وجب عليه زيارة أهله لتعزيتهم في مصابهم، والاشتراك معهم في تشييع جنازته؛ عملا بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس) [متفق عليه].
وذُكر في العديد من الكتب والسنة النبوية الشريفة أنه من الأفضل تعزية أهل الميت ببعض الألفاظ التي وردت في كتاب الجوهرة النيرة مثلًا: "عظم الله أجرك، وأحسن عزاءك، وغفر لميتك، وألهمك الصبر، أجزل لنا ولك بالصبر أجرًا"، وأخيرًا تُوجد قصةٌ للرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقوم بتعزية إحدى بناته بعد أن مات لها ولد وحزنت عليه فقال لها حينها: (إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجلٍ مسمى) [٥] ، فما أعظم كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهذه هي الألفاظ التي كان يعزي بها النبي عليه الصلاة والسلام أصحابه وعائلته عند وفاة أحد عزيز عليهم [٦]. المراجع ↑ "حكم إقامة مراسم العزاء" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-01. بتصرّف. ↑ "أحكام التعزية" ، ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 29-4-2020. برقية عزاء ومواساة مكتوبة - مقال. ↑ "هل يجوز لأهل الميت استعمال الطيب" ، إسلام ويب ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-11-01. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن زينب أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم:5335. ↑ رواه ابن كثير، في تفسير القران، عن ابن كثير، الصفحة أو الرقم:4. ↑ "أفضل ما يقال في التعزية" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 8/1/2021.
عدم التأخر عن ثلاثة أيام: فإن طرأ عليه طارئ أخَّره عن المسارعة، فينبغي أن تكون الزيارة قبل مضي ثلاثة أيام، ويجب أن يتوجه المسلم بنفسه، ولا يكتفي ببرقية التعزية إلا في حالات الضرورة فقط. صنع الطعام: يستحب للأقارب والأصحاب أن يصنعوا لأهل الميت طعامًا؛ لأنهم يكونون في شُغْل بمصابهم يمنعهم من إعداده. قال صلى الله عليه وسلم: (اصنعوا لأهل جعفر طعامًا فإنه قد جاءهم ما يشغلُهم) [الترمذي]. تعزية النساء: تخرج النساء محتشمات غير متبرجات بزينة،ولا يصدر عنهن ما يخالف الشرع؛كشق الملابس ولطم الخدود، والصراخ والعويل؛ فكل هذا مما يغضب الله -سبحانه- ويكون سببًا في تعذيب الميت في قبره إن كان قد أوصى بذلك. عدم الجلوس للعزاء: على أهل الميت ألا يستقبلوا من يعزونهم في السرادقات من أجل العزاء؛ لأن هذا من قبيل البدع التي لم يقرها الإسلام، وقد كان الصحابة -رضوان الله عليهم- يؤدون العزاء أثناء تشييع الجنازة في المقابر،أو عند مقابلة أهل الميت في الطريق أو في المسجد. ولا مانع من الذهاب إلى أهل الميت في ديارهم لتعزيتهم مع تخفيف الزيارة، والالتزام فيها بالآداب السابقة، واجتناب ما يفعله الناس من التدخين والحديث فيما لا ينفع، وإنما يقتصر الحديث على كلام الصبر والسلوان ونحو ذلك.
أعد البحوث الميدانية التالية: بحث طقوس العزاء الحسيني في عاشوراء في الكاظمية وكربلاء عام 1968 (انظر كتاب تراجيديا كربلاء). ومدينة النبطية في جنوب لبنان عام 1974، وبقايا النظام الامومي عند الطوارق 1986. شارك في مؤتمرات وملتقيات علمية عديدة، عربية وأجنبية، في برلين وفرانكفورت وفرايبورغ وبغداد والبصرة ولندن وبيروت والجزائر وعنابة ومدريد وغيرها. كما ألف وترجم عدة كتب وعشرات البحوث النظرية والميدانية وباللغات العربية والألمانية والإنكليزية. وله كتب تحت الطبع والإعداد هي: نمو الطبقة الوسطى وضمورها في العراق، والنظرية النقدية- مدرسة فرانكفورت نموذجا. والثابت والمتغير في الشخصية العراقية، جزء2 وجزء3. رواد الحداثة والتنوير في العراق.
تعد الفيروسات من امثلة انتحال الشخصية صح او خطا الاجابة هى: خطا تم تصميم فيروس الكمبيوتر ، مثل فيروس الأنفلونزا ، للانتشار من مضيف إلى مضيف ولديه القدرة على تكرار نفسه. وبالمثل ، بالطريقة نفسها التي لا يمكن لفيروسات الإنفلونزا التكاثر بدون خلية مضيفة ، لا يمكن لفيروسات الكمبيوتر التكاثر والانتشار بدون برمجة مثل ملف أو مستند.
سُئل سبتمبر 24، 2021 في تصنيف حلول دراسية بواسطة ( 1, 431, 530 نقاط) تعد الفيروسات من امثله انتحال الشخصيه نرحب بكل الزوار الأعزاء في المنصة الرائد موقع منبع العلم بحيث يسرنا أن نقدم لكم حل جميع المواد الدراسية "الابتدائيه" والمتوسطة "والثانوية" وحل الالغاز المعقدة والبسيطة ولعبة فطحل وكراش وفن ومشاهير وتفسير الأحلام وأسئلة عامة وكل ما تريدون........ الخ؟ --- حيث يسرنا نحن ناشرين فريق وكادر موقع منبع العلم على ان نقدم لكم حلول جميع الألعاب والالغاز وجميع اخبار الساعة وجميع إستفساراتكم عن طريق ترك اسئلتكم على اطرح سؤالا في مربع التعليقات؛؛؛؛؛؛؛؛ السؤال: و الإجابة هي: صح