تحليلSWOT لشركة المراعي, ظهر تحليل سوات الرباعي من معهد ستانفورد في ستينات القرن الماضي وكان هدفه معرفة أسباب فشل التخطيط المشترك والمشاكل الاقتصادية الناتجة عنه وكيفية تلافيه. يتكون تحليل سوات عناصر أربعة وهي: نقاط القوة أي الموارد التي يمكن استغلالها في المشروع مثل الموارد البشرية أو الطبيعية. وكذلك نقاط الضعف وهي عبارة عن غياب بعض نقاط القوة مثل قلة الموارد الطبيعية أو البشرية. تجزئة السوق لشركة المراعي segmentation - تجارتنا. والعنصر الثالث هو الفرص أي الإمكانيات الخارجية التي تعمل على تحقيق مكاسب للمشروع مثل وجود نوع جديد من المستهلكين في حاجة للمنتج أو ظهور تقنيات حديثة أو تخفيف بعض القيود القانونية. والعنصر الرابع والأخير هو التهديدات أي الضعف في الإمكانيات الخارجية للمشروع مثل تغير ذوق العملاء أو تغير متطلبات السوق أو ظهور قيود قانونية جديدة أو ظهور عوامل طبيعية تؤثر على أنواع محددة من الأسواق مثل وباء كورونا الذي أثر على القطاعات الخدمية بشكل كبير. سنستعرض في مقالنا شركة المراعي أنموذجاً لتحليل سوات الرباعي. ولكن ما هي شركة المراعي؟ متى تأسست؟ وماذا تقدم؟ نبذة عن شركة المراعي هي شركة مساهمة سعودية تعمل في منتجات الألبان، والزراعة، وتوزيع المواد الغذائية وهي تشمل السعودية ودول الخليج العربي، مقرها الرياض.
تتنافس 4 شركات خليجية بينها شركة المراعي السعودية على شراء الشركة الوطنية الغذائية الإماراتية. وكانت الوطنية الغذائية التي تعد من أكبر مصنعي الأغذية والألبان في الإمارات بعلامات تجارية مثل ميلكو ولاكنور ومياه الواحة المعبأة عينت بنك الإمارات للاستثمار في أكتوبر لترتيب البيع الذي يهدف إلى جمع ما يصل إلى 1. 5 مليار دولار. وقالت مصادر مطلعة أمس إن شركة الاستثمارات المباشرة الأمريكية كيه. المنافسون - شركة المراعي - تأكد. كيه. آر تحالفت مع فجر كابيتال ومقرها دبي كأحد أربعة منافسين على القائمة القصيرة لشراء حصة أغلبية في الشركة الوطنية للمواد الغذائية ومقرها أبوظبي. وأضافت المصادر أن المنافسين الثلاثة الآخرين وهم المراعي السعودية وشركة صناعية عالمية وأخرى مالية، مؤكدة أن الدعوة وجهت إلى الأربعة لإجراء الفحص الفني قبيل تقديم عرض رسمي بحلول التاسع من يونيو. وللشركة الوطنية الغذائية مشروع مشترك مع عملاق الألبان الدنمركي أرلا فودز وقد تأسست على يد رجل الأعمال اللبناني المولد فادي أنطونيوس ومجموعة بن حموده الإماراتية. ويتطلع أنطونيوس رئيس الشركة ومديرها التنفيذي إلى تدبير السيولة لتمويل توسع الوطنية الغذائية وتقليص حصته استعدادا لتقاعده حسبما تقول مصادر مطلعة.
قال مازن السديري، رئيس أبحاث #الراجحي_كابيتال إن قرار #شركة_المراعي برفع أسعار منتجاتها من #الألبان يخضع لعدة متغيرات، ومنها مرونة السوق وارتفاع الأسعار مع تراجع الكميات. وأضاف السديري أن "شركة المراعي متنوعة المنتجات إلا أن قطاع الألبان تنتجه المراعي بنفسها بالكامل وتستطيع الشركة التحكم بالتكاليف"، مشيراً إلى أن تراجع مبيعات المراعي بـ3% من شأنه أن يمحو أثر الزيادة في أسعار المنتجات في عام 2018، إلا أنه من المتوقع أن تتكبد "المراعي" خسائر في عام 2019 في حال هبطت مبيعاتها بأكثر من 7%. فيما سيؤدي انخفاض حجم المبيعات إلى انخفاض صافي الربح عن المتوقع بنسبة 1. 5% في 2018، وارتفاعه بنسبة 3. أرقام : معلومات الشركة - المراعي. 4% في 2019، بينما سيؤدي انخفاض حجم المبيعات بـ10% إلى تراجع صافي الربح عن المتوقع بنسبة 5. 9% و4. 1% لعامي 2018 و2019 على التوالي. وأضاف: "هناك متغيرات أخرى تستطيع شركة المراعي العمل عليها وخفض التكاليف في حال تراجعت المبيعات بـ7% في 2019، من بينها الطاقة، وإنتاج الأبقار من حيث استهلاك الماء بحيث ينخفض استهلاك الطاقة والهدر لديها". وأشار إلى أن تكلفة توزيع شركة "المراعي" مرتفعة ولدى الشركة القدرة على العمل على إعادة خطة توزيع منتجاتها.
٢٠٠٥ تحولت المراعي من شركة خاصة إلى شركة مساهمة عامة مدرجة في السوق المالية السعودية، وقامت بطرح 30% من رأسمالها، البالغ قيمته 750 مليون ريال سعودي - حينذاك- كطرح عام. تم إدراج المراعي في السوق المالية السعودية وبدء تداول أسهمها يوم الأربعاء الموافق 2005/08/17 بقطاع الزراعة والصناعات الغذائية تحت الرمز: 2280. كما ارتفع عدد منافذ التوزيعل منتجات المراعي أكثر من 30. 000 منفذ. ٢٠٠٧ استحوذت المراعي على شركة المخابز الغربية، لتدخل قطاع منتجات المخابز للمرة الأولى لتحقق إنجازاً جديداً ضمن استراتيجيتها لتنويع المنتجات وأنشطة الأعمال. كما أسست في نفس العام مشروعاً مشتركاً مع شركة "تشيبيتا" وشركة "العليان المالية " تحت اسم "الشركة الحديثة لصناعة المواد الغذائية". ٢٠٠٩ شهد العام ٢٠٠٩ العديد من الأحداث منها استحواذ المراعي على شركة حائل للتنمية الزراعية -هادكو- في خطوة مثلت دخولها إلى قطاع الدواجن حيث استثمرت أكثر من ٤ مليارات ريال في لتطوير مرافق إنتاج على مستوى عالمي وأطلقت علامة تجارية جديدة متميزة لمنتجات الدواجن تحت اسم "اليوم". توسع جغرافي أسست المراعي شركة تحت اسم "IDJ" كمشروع مشترك مع شركة بيبسيكو بنسبة ملكية 52:48 استهدفت من خلالها أسواق منتجاتالألبان والعصائر على نطاق أوسع في المنطقة العربية خارج دول مجلس التعاون الخليجي كما أسست أيضاً شركة تحت اسم "IPNC" كمشروع مشترك مع شركة "ميد جونسون نيوتريشين" بنسبة ملكية 50:50 ،مما دعم دخول الشركة في قطاع أغذية الأطفال.
كما تعتبر شركة الخليج والصفا أكبر منافس من حيث حصتها في السوق، حيث تدعي أنها تمتلك حوالي 65% من إجمالي حصة السوق المحلية. ولكن مجموعة الخيارات المتنوعة التي تقدمها شركة المراعي تعطيها قوةً تنافسيةً يمكنها الاستفادة منها في التسويق. وفي الوقت نفسه، تلعب جودة أصنافها التقليدية دورًا كبيرًا. وذلك، لأنها تستخدم التعبئة والتغليف البلاستيكي الأبيض حتى تاريخ اليوم. كما أن أسعار منتجاتها لا تزال معقولةً حتى يومنا هذا حيث تقوم ببيع منتجاتها عبر منافذ بيع بالتجزئة مما يتيح إمكانية الوصول إلى المستهلكين بسرعةٍ وسهولةٍ كبيرتين. تحليل المستهلك عند شركة المراعي يستخدم 72٪ من سكان الإمارات منتجات المراعي يوميًا، ويستخدمها حوالي 24٪ أسبوعيًا. وعلاوة على ذلك، يعتقد 80٪ من المستهلكين أن سلع وخدمات المراعي تفوق الشركات البديلة. باختصار، تتمتع الشركة بسمعة ممتازة بين المستهلكين. وعلى هذا النحو ، فإن تحسين صورة الشركة هو دائمًا مفيد للنجاح الشامل والطويل الأجل. تحليل السوق في شركة المراعي تشهد عملية صناعة الألبان في دولة الإمارات العربية المتحدة تنافسًا كبيرًا، حيث تحاول مجموعة متنوعة من الشركات مثل ناديك، الصافي جذب عدد محدود من العملاء من خلال تقديم مزايا مختلفة.
2-منتجاتها ذات جودة عالية باعتراف عالمي ومحلي وهي من أوائل الشركات التي حصلت على شهادة الأيزو العالمية لضمان الجودة. 3-لها شركة توزيع قوية حيث تصل منتجاتها إلى العديد من دول العالم. 4-تساعد الظروف المناخية الساخنة في الخليج العربي على ازدهار سوق المشروبات. 5-السمعة الجيدة التي تتمتع بها. 6-العمالة الماهرة والمدربة التي تمتلكها الشركة. 7-لشركة المراعي حصة جيدة من السوق. نقاط الضعف في شركة المراعي 1-ارتفاع تكاليف التشغيل الخاصة بمنتجات الشركة. 2-الإفراط في التركيز على قطاع الألبان والعصائر مما يعني أنه إن تأثر هذا القطاع بشكل طفيف ستتأثر الشركة بشكل كبير جداً. 3-الاعتماد الكبير على الواردات للمواد الخام. 4-لا تقيم الشركة الكثير من الأبحاث كما الشركات العالمية. 5-إدارة شركة المراعي ضعيفة إلى حد ما. 6-تقادم التكنولوجيا المستخدمة وتقادم المعدات. الفرص أمام شركة المراعي تحليلSWOT لشركة المراعي 1-نمو سوق الحليب في دول مجلس التعاون الخليجي. 2-زيادة عدد السياح الذين يزورون السعودية طلباً للحج والعمرة مما قد يزيد الطلب على منتجات المراعي. 3-تنويع المنتجات. التهديدات التي تواجهها شركة المراعي 1-لعل أكبر التهديدات التي تواجهها شركة المراعي هي الوضع السياسي في منطقة الخليج.
🌷🌹🌸🌼🌺🌻 شرح وتفسير سورة التكوير At-Takwir سورة التكوير وهي من السور المكية ، ومن المفصل ، وعدد آياتها تسعة وعشرون 29 ، وترتيبها في المصحف الكريم واحد وثمانون81 ، من الجزء الثلاثين 30 ، وقد بدأت بأسلوب الشرط ¤ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ¤ ، وقد تم نزولها من بعد سورة المسد. وتُسمّى أيضًا سورة كُوِّرَتْ ، أو سورة إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ. شرح الكلمات: * إذا: أي ظرف* لما ذكر بعد من المواضع* الأثني عشر، وجوابها علمت* نفس ما أحضرت. * كورت: أي لفت* وذهب بنورها. * انكدرت: أي انقضت* وتساقطت على* الأرض. * سيرت: ذهب بها عن وجه* الأرض فصارت* هباء منبثا. * وإذا العشار: أي النوق* الحوامل. * عطلت: أي تركت بلا راع أو بلا* حلب لما دهاهم من الأمر. * الوحوش حشرت: أي جمعت* وماتت. * وإذا البحار سجرت: أي أوقدت* فصارت نارا. * وإذا النفوس زوجت: أي قرنت بأجسادها* ثم بقرنائها وأمثالها*في الخير والشر. * وإذا الموءودة: أي البنت تدفن* حية خوف العار أو الحاجة. * سئلت: أي تبكيتا* لقاتلها. * بأي ذنب قتلت: أي بلا* ذنب. * وإذا الصحف نشرت: أي صحف الأعمال* فتحت وبسطت. شرح وتفسير سورة التكوير At-Takwir - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم. * وإذا السماء كشطت: أي نزعت من أماكنها* كما ينزع الجلد عن الشاة.
عَلِمَتۡ نَفۡسٞ مَّآ أَحۡضَرَتۡ عندما يحصل ذلك تعلم كل نفس ما قدمت من الأعمال لذلك اليوم. فَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ أقسم الله بالنجوم الخفية قبل بزوغها في الليل. ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ الجاريات في أفلاكها التي تغيب عند بزوغ الصبح مثل الظباء تدخل كِنَاسها؛ أي: بيتها. وَٱلَّيۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ وأقسم بأول الليل إذا أقبل، وبآخره إذا أدبر. وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ وأقسم بالصبح إذا بزغ نوره. إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ إن القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لكلام الله بلّغه مَلَك أمين، وهو جبريل عليه السلام ، ائتمنه الله عليه. ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلۡعَرۡشِ مَكِينٖ صاحب قوة، ذي منزلة عظيمة عند رب العرش سبحانه. معاني المفردات سورة التكوير - اعثر على العنصر المطابق. مُّطَاعٖ ثَمَّ أَمِينٖ يطيعه أهل السماء، مُؤْتَمن على ما يبلغه من الوحي. وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجۡنُونٖ وما محمد صلى الله عليه وسلم الملازم لكم الذي تعرفون عقله وأمانته وصدقه بمجنون كما تدّعون بهتانًا. وَلَقَدۡ رَءَاهُ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡمُبِينِ ولقد رأى صاحبكم جبريل على صورته التي خُلِقَ عليها بأفق السماء الواضح. وَمَا هُوَ عَلَى ٱلۡغَيۡبِ بِضَنِينٖ وليس صاحبكم ببخيل عليكم يبخل أن يبلغكم ما أُمِر بتبلغيه إليكم، ولا يأخذ أجرًا كما يأخذه الكهنة.
كُشِطَتْ: نُزعت وقلعت، يقال: كشطت جلد الشاة أي نزعته وسلخته عنها. الخنس: الكواكب المضيئة التي تخنس نهاراً وتختفي عن البصر جمع خانس. الكنس: النجوم التي تغيب يقال: فكنس إِذا دخل الكناس وهو المكان الذي تأوي إِليه الظباء. عَسْعَسَ: أقبل بظلامه. التعريف بسورة التكوير سورة التكوير هي سورة مكية، عدد آياتها تسع وعشرون آية، سميّت بسورة التكوير لافتتاحها بقوله -تعالى-: (إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ) ، [٢] وقد جاء في فضلها ما رواه عبدالله بن عمر -رضي الله عنهما- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (مَن سرَّه أن يَنظُرَ إلى يومِ القيامةِ كأنه رَأْيَ عينٍ! فليقرأْ إذا الشمس كورت). [٣١] موضوعات سورة التكوير اشتملت سورة التكوير على موضوعات مهمة، ومن أبرزها ما يأتي: [٣٢] وصف أهوال يوم القيامة. إثبات أنّ القرآن الكريم منزّل من عند الله -تعالى- بواسطة جبريل -عليه السلام-. بيّنت صدق الرسول -صلى الله عليه وسلم- في تبليغ الرسالة. بيان ضلال المشركين وتكذيبهم. إنّ القرآن الكريم موعظة لجميع النّاس لمن أراد منهم الهداية وأقبل عليها. معاني الكلمات سورة الحشر المصحف الالكتروني القرآن الكريم. المراجع ↑ ابن كثير، تفسير القرآن العظيم ، صفحة 328. بتصرّف.
لما قرر تعالى عقيدة* البعث والجزاء بوصف كامل لأحداثها* وكان الوصف من طريق الوحي* فافتقر الموضوع إلى صحة* الوحي والإِيمان به فإِذا صح الوحي* وآمن به العبد آمن بصحة* البعث والجزاء. ومن هنا أقسم تعالى* بأعظم قسم على أن القرآن نزل به جبريل* على محمد صلى الله* عليه وسلم وما يقوله *محمد صلى الله* عليه وسلم هو كلام الل*ه ووحيه وليس هو بمجنون* يقول ما لا يدري ويهذر بما لا يعني ولا هو بقول شيطان* رجيم ممن يسترقون السمع ويلقونه* إلى إخوانهم من الكهان بل هو كلام الله* صدقا وحقاً وما يخبر به كما يخبر صدق وحق فقال تعالى { فَلاَ} أي ليس الأمر كما تدعون بأن ما يقوله* رسولنا هو من جنس ما تقوله الكهنة*. ولا مما يقوله الشعراء*، ولا هو بكلام مجانين. ولا هو سحر الساحرين أقسم بالخنس الجواري الكنس أي بكل ما يخنس* ويجري ويكنس من الظباء* وبقر الوحش والكواكب* والدراري الخمسة* عطارد والزهرة والمريخ والمشتري وزحل*. والمراد من الخنوس* الاختفاء والكنوس إيواءها* إلى مكانسها مواضع إيوائها*. وقوله { وَٱللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} أي أقسم بالليل* إذا أقبل أو أدبر *إذ لفظ عسعس بمعنى أقبل وأدبر فهو لفظ مشترك* بين الإِقبال والإِدبار { وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ} أي امتد ضوءه* فصار نهاراً بيناً أقسم بكل هذه* المذكرات على أن القرآن* الذي يصف لكم البعث* والجزاء حق الوصف هو قول* رسول كريم* أي جبريل الكريم* على ربّه ذي قوة* لا يقادر قدرها فلا يقدر إنس* ولا جن على انتزاع ما عنده* من الوحي ولا على زيادة* فيه أو نقص منه*.
ولما سمع أبو جهل هذه الآية { لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ} قال الأمر إلينا إن شئنا* استقمنا وإن شئنا لم نستقم*. أنزل تعالى قوله { وَمَا تَشَآءُونَ إِلاَّ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَالَمِينَ} فاكبت اللعين فاعلم* أن من شاء الاستقامة* من العالمين لم يشأها* إلا بعد أن شاءها الله* تعالى له ولو لم يشأها الله* تعالى والله* ما شاءها العبد أبدا إذ مشيئة الله* سابقة لمشيئة العبد*، وفي كل ما يشاؤه* الإِنسان فإِن مشيئة الله* سابقة لمشيئته لأن الإِنسان عبد والله* رب والرب لا مشيئة تسبق مشيئته*. وهذه الأحداث الستة* التي تقع في الدنيا* وهي مبادئ الآخرة. 1) تكوير الشمس* بلفها وذهاب ضوئها. 2) انكدار النجوم بانقضائها* وسقوطها على الأرض. 3) تسيير الجبال بذهابها* عن وجه الأرض واستحالتها* إلى هباء يتطاير. 4) تعطيل العشار وهي النوق الحوامل* فلا تحلب ولا تركب ولا ترعى* لما أصاب أهلها من الهول* والفزع وكانت أفضل أموالهم* وأحبها إلى نفوسهم. 5) حشر الوحوش وموته* وهي دواب البر قاطبة. 6) تسجير البحار* باشتعالها نارا. وهذه الأحداث الستة* التي تقع في الآخرة: 1) تزويج النفوس وهو قرنها بأجسادها* بعد خلق الأجساد لها*، وبعد ذلك بأمثالها في الخير والشر*.