ناشط حقوقي. أنتج فيلم The Dissident (2020). فيلم The Dissident فيلم وثائقي أمريكي لعام 2020. يأتي في أعقاب اغتيال جمال خاشقجي وجهود السعودية للسيطرة على المعارضة الدولية. خاتمة لموضوعنا من هو ميكي ماوس الجنوب, لو تركت العنان لأفكاري في هذا الموضوع، فإنني أحتاج المزيد والمزيد من الصفحات، وأرجو أن أكون قد وفقت في عرض الموضوع بشكل شيق. المصدر:
من هو ميكي ماوس الجنوب ، يتساءل مرتادوا منصات التواصل الاجتماعي في المملكة العربية السعودية وعلى التويتر، بسؤال صعد سلم الهاشتاغات على التويتر، حول من هو ميكي ماوس الجنوب؟ وتبين يعد تداول نشطاء على التويتر، أن هذا الصعود إثر تصعيد هجائي بين الشاعر محمد بن الذيب على المعارض السعودي عمر بن عبد العزيز الزهراني. وبثت حسابات ناشطة على موقع "تويتر" هذا المقطع الهجومي والذي وصفة بأنه ميكي ماوس الجنوب من هو ميكي ماوس الجنوب عمر بن عبد العزيز الزهراني من مواليد مدينة جدة عام 1991. وعمر عبد العزيز هو مدون وناشط فيديو سعودي منشق يعيش في المنفى في مونتريال بكندا. كان صديقاً حميماً وعمل مع جمال خاشوقجي، كما ورد في فيلم المنشق (2020). وهو عضو في حزب الجمعية الوطنية ويعتبر ناشط سياسي ومعارض للحكم والنظام السعودي، وهو الآن لاجئ سياسي خارج السعودية في مدينة مونتريال في كندا، ويعد عمر عد العزيز الزهراني من كبار المؤثرين على الشعب السعودي حيث أنه يمتلكك شيحة كبيرة ومهمة من المتابعين والتي لها تأثير على القرار السياسي في المملكة العربية السعودية ، ولعمر الزهراني قناة علة اليوتيوب، قصته تتلخص بشكل بارز في فيلم المنشق (2020)، من إخراج بريان فوغل، وبريان فوغل هو مخرج ومنتج ومؤلف وكاتب مسرحي ومتحدث وناشط في مجال حقوق الإنسان، أبدع بإخراج فلم المنشق (2020)، المنشق هو فيلم وثائقي أمريكي 2020.
صنفت شركة ماكينزي وجميع شركائها معارضها عمر بن عبد العزيز الزهراني كواحد من أكثر الشخصيات تأثيراً في العالم العربي على منصة التواصل الاجتماعي الشهيرة تويتر. شخصيات مسلسل ميكي ماوس ميكي ماوس بالعربية ميكي ماوس اطفال من هو مخترع شخصية ميكي ماوس أسماء أصدقاء ميكي ماوس شخصيات ميكي ماوس بالصور ميكي ماوس بالانجليزي ميكي ماوس قديم
يقوم عمر الزهراني باستضافة برنامج عبر موقع اليوتيوب يقدم من خلاله الانتقادات لقادة المملكة العربيّة السعودية تارة، ويسخرُ من قراراتهم تارة أخرى، وقد تم تصنيف عمر الزهراني كأحد أبرز المؤثرين السعوديين على موقع تويتر حسب ما جاء في أحد التقارير لشركة ماكنزي.
صنّفت شركة ماكنزي وشركائه في أحدِ تقاريرها عمر الزهراني كواحدٍ من كبار المؤثرين السعوديين على موقع تويتر.
(الثاني) دعواهم أنه اصطفى البنات على البنين فجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً. (الثالث) عبادتهم لهم مع ذلك كله بلا دليل ولا برهان ولا إذن من الله عز وجل, بل بمجرد الاراء والأهواء والتقليد للأسلاف والكبراء والاباء والخبط في الجاهلية الجهلاء. (الرابع) احتجاجهم بتقديرهم على ذلك قدراً, وقد جهلوا في هذا الإحتجاج جهلاً كبيراً, فإنه تعالى قد أنكر ذلك عليهم أشد الإنكار فإنه منذ بعث الرسل وأنزل الكتب يأمر بعبادته وحده لا شريك له, وينهى عن عبادة ما سواه قال تعالى: "ولقد بعثنا في كل أمة رسولاً أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين" وقال عز وجل: "واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون" وقال جل وعلا في هذه الاية بعد أن ذكر حجتهم هذه: "ما لهم بذلك من علم" أي بصحة ما قالوه واحتجوا به "إن هم إلا يخرصون" أي يكذبون ويتقولون. فلسطين: خطبة جمعة "ستُكتب شهادتُهم ويُسألون". وقال مجاهد في قوله تعالى:"ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون" يعني ما يعلمون قدرة الله تبارك وتعالى على ذلك. 19- " وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا " الجعل هنا بمعنى القول والحكم على الشيء كما تقول: جعلت زيداً أفضل الناس: أي قلت بذلك وحكمت له به.
وهنا نذكّر بما سبق قوله من أن الخطيب قد يسوغ له كتم الحق لمصلحة بينما لا يجوز له أن يقول باطلا يضلل به الناس وهو يعتقد أنه باطل. إلا تحت الإكراه الملجئ. وإذا لم يمكن المحافظة على المنبر وأثره في توجيه الناس إلا بأن نقول الباطل؛ فليذهب المنبر ولتذهب المناصب ولتذهب الدنيا جمعيا، ويبقى الدين والإيمان محفوظا، لا سيما إذا كان مآل قول الباطل النفاق وموالاة أعداء الله ومعاداة أولياء الله وتضليل الناس. وما أحسن ما قاله سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: «لأن أموت مؤمنا مهزولا أحب إلي من أن أموت منافقا سمينا». قال الحسن رحمه الله معلقا على هذا القول "علم أن التراب يأكل اللحم والسمن دون الإيمان". يا خُطباءَ المسلمين .. ﴿سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ﴾ - ناصحون. ( 3 إحياء علوم الدين، (1/ 69)) وأخيرا: تدبروا قول الله عز وجل: ﴿وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا﴾ [مريم: 95] ؛ فانظر هذا اليوم الذي تأتي بمفردك فيه إلى الله ليس معك وزير ولا أمير ممن أمرك بقول الباطل؛ بل سترى وتظهر حينئذ الحسرات يوم لا تنفع الحسرات. تاسعا: إن أمامكم أيها الخطباء أيام عصيبة ستُمتحنون فيها في قول الحق أو الباطل؛ فالتطبيع مع اليهود ينتظركم، ومزيدٌ من شرعنة الفساد ينتظركم.. فانظروا ماذا تقولون.
ومن الإسراف الموجب للحجر: دفع المال إلى المغنين واللعابين وشراء الحمام والديكة ونحوهما بثمن غال "غية"، وصرف الأموال في المقامرة وغير ذلك من الأنفاق في غير ما يقتضيه العقل والشرع. ستكتب شهادتهم ويسألون/ صوتي لمن؟. وكذلك إذا أنفق ماله في عمل من أعمال الخير كبناء مدرسة أو مسجد أو مصح، فإنه يعد سفيها ويحجر عليه، لأن الله تعالى إنما كلف الإنسان بعمل الخير إذا كانت حالته المالية تسمح بذلك بحيث لا ينفق ماله ويفلس من أجل عمل الخير. وحكامنا قد تجاوزوا هذا الحد من السفه بكثير، وطاشت تصرفاتهم وفاقت كل حدود الشرع، ويستطيع أدنى قضاة المسلمين علما وفقها أن يحكم عليهم بالسفه وضرورة الحجر عليهم. ولكن المسألة أبعد من ذلك، فهم لا يحكمون بما أنزل الله، ويوالون أعداء الله، ويكبتون أمتهم وشعوبهم إرضاءً لأسيادهم من الكفار، ويكشفون ملفاتهم لأجهزة المخابرات الأجنبية، ويستجدون الحلول لأزماتهم على أعتاب عواصمهم. وصدق فيهم قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه: إنَّها ستَأتي على الناسِ سُنونٌ خَدَّاعَةٌ، يُصَدَّقُ فيها الكاذِبُ ويُكَذَّبُ فيها الصادِقُ، ويؤتَمَنُ فيها الخائِنُ ويُخَوَّنُ فيها الأمينُ، ويَنطِقُ فيها الرُّوَيبِضَةُ!
ولكننا لا نستطيع أن نغمض أعيننا أو نصم آذاننا عن رؤية وسماع ما يبث علينا من أخبار ومعلومات أقل ما يقال عنها – لو صدق عشر معشارها – بأنها من مخازي هؤلاء السلاطين، ونقاط سوداء في تاريخ حكمهم، ووصمات عار في جباههم، كتبها الله في صحائفهم وسيسألون عنها يوم الدين، يوم لا ينفع مال ولا بنون، إلا من أتى الله بقلب سليم. أيها الناس: من هذه الأخبار والمعلومات أن هذه الدول المتناحرة تنفق الأموال الطائلة من أموال المسلمين خدمة للكافرين، وتنفيذا لأوامرهم، وسعيا لإرضائهم، ويبخلون بفتاتها على أبناء شعوبهم أو المحتاجين لها من باقي المسلمين، رغم وجود الاستحقاق الشرعي لهم في هذه الأموال، لقول النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو داود عن رجل من المهاجرين: المسلمونَ شركاءُ في ثلاثٍ: في الكلأِ، والماءِ، والنارِ. وقد بدأت هذه الأخبار والمعلومات تترى على مسامعنا بعد زيارة ترامب إلى بلاد نجد والحجاز، وتوقيعه العقود والصفقات بمئات المليارات من الدولارات، ثم التوجه نحو إيجاد حلول للأزمات العراقية والسورية والليبية واليمنية والكردية، دون الفلسطينية، بغرض تنفيذ مخطط الشرق الأوسط الجديد، وما يتطلبه ذلك من كبح جماح التمويل السخي للفصائل المتناحرة والحروب بالوكالة.
تعود الانتخابات التشريعية من جديد، ويعود معها امتحان القيم والمبادئ، بين من يريد الخير ويكافح من أجله ويتوكل على ربه تسديدا منه وتوفيقا. وبين من يريد غير ذلك بحثا عن لعاعات الدنيا وإفساد لحياتنا. وكما هو امتحان للأحزاب السياسية المتنافسة: هل اجتهدت في أن تقدم للمغاربة من تعتقد فيهم الخيرية والصلاح والمسؤولية والاقتدار ونكران الذات في غالب من قدمتهم. أم قدمت لهم من يسيء لسمعة مؤسساتنا وبلدنا هذا الذي نرجو له الخير كله، ويسيء التعيس لمقام خدمة الصالح العام. إنه امتحان دنيوي يلقى الانسان به ربه، أحسن أو أساء، ولمن شاء أن يتقدم أو يتراجع. امتحان الناخبين: وهو امتحان لكل مقيد في اللوائح التنظيمية ماذا سيكون عمله وموقفه إذا أساء الآخرون. هل يقبل الأشرار، ويلعن الظلام، أم يبحث عن شمعة يضيء بها نهارها المعتم. وقد وقع التحذير من الإمعية. عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً، تَقُولُونَ: إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا، وَإِنْ أَسَاءُوا أَسَأْنَا، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنُوا أَنْ تُحْسِنُوا، وَإِنْ أَسَاءُوا أَلاّ تَظْلِمُوا".